الفصل 167

الفصل 167: مزارع كونفوشيوسي في مواجهة مزارع كونفوشيوسي!

هز تشيو جينآن رأسه متصنعاً الهدوء، وبدا غير مبالٍ بأداء دو شويي المخيب للآمال: "ذلك الفتى لا يزال يفتقر إلى الخبرة القتالية الكافية؛ ويجدر به أن يتخذ من هذه الهزيمة درساً وعبرة."

فكر لو يانغ في سره: 'يا حضرة الزعيم تشيو، لا داعي للتظاهر والتمثيل المكشوف؛ فقبضتك قد سحقت فنجان الشاي الخزفي واستحال إلى فتات بالفعل، ومع ذلك تزعم أن الهزيمة مجرد سحابة صيف عابرة!'

وكان الدفع بمينغ جينغتشو في الجولة الافتتاحية فكرة لو يانغ الخالصة، لفرض السيطرة والهيمنة النفسية منذ اللحظة الأولى.

وترددت الجنية الخالدة الأبدية قليلاً قبل أن تعلق بملامح جادة: "يا حضرة الزعيم تشيو، بالنظر إلى كيفية قيام مينغ جينغتشو بصقل خصلات شعره حتى باتت كالفولاذ وهوى بها في نطحة عنيفة في رأس خصمه، فلا أظن أن عبارة 'يفتقر للخبرة القتالية' وصف دقيق أو ملائم للموقف." فعلى أقل تقدير، لم أرَ طوال العصور القديمة أسلوباً شاذاً كهذا لتقوية وتدريع الجسد!

أهكذا تبدو ملامح الجيل الجديد لمزارعي الأجساد في هذا الزمان؟!

وكاد تشيو جينآن يغص بريقه من فرط صراحتها الفجة وكلماتها القاطعة! ألا يوجد شخص آخر في هذا الوجود ليجلس بجواري بدلاً من هذا الفتى الشاذ؟!

وتكلف ملامح اللامبالاة والتنزه: "لقد سمحتُ لـ دو شويي بالصعود أولاً كمجرد إحماء وتسخين للأجواء؛ أما المتسابق القادم، فلن يكون صيداً سهلاً على الإطلاق!"

وعندها، خطى مزارع كونفوشيوسي أنيق يرتدي رداءً أزرق فاتحاً ليدخل ساحة النزال القتالية؛ معتمراً قلنسوة حريرية ويهفهف بمروحة ورقية بديعة بوقار وأناة، وتفيض ملامحه بالسكينة التامة.

قدمه تشيو جينآن بفخر: "هذا هو أبرع مزارع كونفوشيوسي في طائفتنا لمرحلة تأسيس الأساس؛ واسمه فانغ هاو." ورغم تبجح تشيو جينآن، إلا أن وفد طائفة العناصر الخمسة كان يعلم يقيناً أن مستوى فانغ هاو لا يختلف كثيراً عن مستوى دو شويي السابق.

"يا للمصادفة البحتة! أنا مزارع كونفوشيوسي أيضاً!"

وانطلق صوت جهوري خشن، ليدخل مان غو الساحة بخطوات ثقيلة وهو يجر خلفه مطرقة حديدية عملاقة!

وفي البداية، خطط مان غو لجر مينغ جينغتشو كأداة قتالية، غير أن الحكم منعه بحزم، مشيراً إلى أن مينغ جينغتشو كائن بشري وليس سلاحاً؛ لذا اضطر مان غو للنزول عند الخيار الثاني المتاح — «مطرقة حديد الرمال القاتمة» التي استبدلها بنقاط مساهمته.

وكان مقبض المطرقة العملاقة ملصقاً بتمائم سحرية تلاوة تردد كتاب «أقوال الحكماء» كاملاً بصوت آلي متواصل:

«قال الحكيم: أليس التعلم والممارسة المنتظمة ضرباً من ضروب البهجة والمسرة…»

وتقدم مان غو بخطى وئيدة نحو فانغ هاو، ووجهه ملتوٍ بملامح تنضح بالوحشية والفتك؛ بينما تردد صدى تلاوة أقوال الحكماء في أرجاء الساحة بصوت غليظ، فبدا المشهد كأن قاطع طريق متوحشاً يرتل ترانيم الغفران والرحمة عقب ذبحه لعائلة من ثمانية وعشرين فرداً دون أن يرحم حتى الفئران في جحورها! ومهما حاول المرء تقبل المشهد، كان التناقض الفج يخلع القلوب!

وفور إعلان بدء النزال، أرجح مان غو مطرقة الرمال القاتمة بهدير كاسح نحو فانغ هاو؛ وخطا الأخير خطوة رشيقة إلى الجانب ليتفادى الضربة بانسيابية ونبل يليق بالحكماء.

غير أن مان غو فتل معصمه بقوة غاشمة، مبدلاً مسار المطرقة فجأة لتكنس الأفق بضربة عرضية مباغتة!

ولم يكن فانغ هاو يتوقع مثل هذا التحول الغاشم والهمجي، فعجز عن المناورة ورفع مروحته الورقية لصد الهجوم؛ غير أن المروحة تهشمت واستحالت شظايا فور الارتطام، وطار فانغ هاو محلقاً في الهواء ليسقط أرضاً!

وكانت المروحة الورقية كنزاً سحرياً يحمي حامله من ضربة مميتة لمرة واحدة، لذا نجا فانغ هاو دون خدش؛ غير أن ابتسامته تلاشت وارتسمت الجدية الصارمة على محياه، مدركاً أن خصمه وحش كاسر لا يستهان به.

وانبعثت دوامة ريح مصغرة دارت حول جسد فانغ هاو؛ وفور تبددها، غلفت جسده هالة غير مرئية تفيض بالهيبة والوقار.

هتفت الجنية الخالدة الأبدية بانبهار: "تشي الاستقامة الكاسح (هاوران تشي)[1]؟!" وكانت هذه هي المرة الأولى التي تشهده فيها منذ انبعاثها للحياة.

ولما كان فانغ هاو مزارعاً كونفوشيوسياً منضبطاً وأصيلاً، فقد كانت تلك القوة الخفية هي تشي الاستقامة النبيل بعينه.

سأل لو يانغ في الفضاء العقلي: "أكان هناك مزارعون كونفوشيوسيون وتشي استقامة في العصور القديمة أيضاً؟"

"بالتأكيد! فمؤلف 'أقوال الحكماء' (كونفوشيوس) ظهر في عصر أقدم بكثير مما يتخيله عقلك!"

"وهل ارتقى كونفوشيوس لمقام الخلود؟"

"لا أعلم."

"لا تعلمين؟!"

"لقد أوضحتُ لك مسبقاً: لفظ 'حكيم' ليس رتبة أو مرحلة زراعية، بل هو مقام باطني وحالة وجدانية وسلوكية تستند إلى مفهوم 'الإحسان والفضيلة' (رِن – Ren)؛ والشخص الذي يفني عمره مجسداً لجوهر الفضيلة يبلغ مقام الحكماء.

وهناك شروح وتفسيرات لا حصر لها لمفهوم الفضيلة والإحسان؛ ويمكنني الاسترسال في الحديث عنها لثلاثة أيام وثلاث ليالٍ دون نفاد، ومع ذلك، وبمستوى مداركي الحالي، فلن أقوى على الثرثرة لكل ذلك الوقت أيضاً!" وبدت الجنية الخالدة واعية تماماً لحدود معارفها الضحلة.

وسخر فانغ هاو طاقة تشي الاستقامة النبيلة كحبر ناصع، ورفع فرشاة مصنوعة من شعر ابن عرس ليخط في كبد الهواء حكماً كونفوشيوسياً:

«الرجل النبيل لا يتجاوز الحدود؛ والطريق أمامه محظور!»

وكان مان غو يندفع كالثور الهائج نحو فانغ هاو، حين تسمرت قدماه قسراً في التراب فور أن وقع بصره على تلك الكلمات، وكأن جسده لم يعد طوع إرادته!

وكانت هذه تقنية «وحدة النظرية والتطبيق» (التناغم بين القول والفعل)، وهي مهارة بالغة الندرة بين المزارعين الكونفوشيوسيين؛ إذ تقهر الخصم وتجبره على الامتثال لمعنى الكلمات المخطوطة وتطبيقها حرفياً بجسده!

وبطبيعة الحال، لم تكن هذه التعويذة خالية من القيود؛ فحتى عبقري مثل فانغ هاو لا يقوى على استخدامها إلا ضد خصم واحد في نفس رتبته الزراعية في المرة الواحدة، بينما يتمتع من يفوقه رتبة بحصانة تامة ضدها.

غير أنها كافية وزيادة لترويض هذا الوحش مان غو!

ورفع فانغ هاو فرشاته مجدداً ليخط حكمة أخرى:

«لا تصنع بالآخرين ما لا ترضى أن يُصنع بك!»

والمعنى الأخلاقي للحكمة يقضي بألا يفرض المرء ما يكرهه على غيره؛ وبوجود هذه القاعدة، فإن رغب مان غو في ضرب فانغ هاو بالمطرقة، فسيتحتم عليه ضرب وسحق نفسه أولاً!

غير أن المفاجأة الصاعقة كانت حين رأى مان غو أن قيد الشلل الذي كان يكبله قد تبدد فجأة، فهوى بمطرقته العملاقة نحو رأس فانغ هاو بهدير مرعب، مسبباً للأخير فزعاً كاد يخلع قلبه!

"كيف فككتَ قيد سيطرتي بحق الجحيم?!" صاح فانغ هاو مذعوراً وهو يتدحرج متفادياً الضربة.

"سيطرة؟" لم يفقه مان غو مغزى ما يرمي إليه فانغ هاو: "ألا تعني تلك العبارة: 'أي شيء لا أريده لنفسي، فلن أعطيك إياه أبداً'؟! وهذا لا يقيد حركتي في شيء، أليس كذلك؟!"

وكاد فانغ هاو يبصق دماً من شدة الغيظ والقهر! فالشرط الجوهري لنجاح تقنية «وحدة النظرية والتطبيق» هو أن يفهم الخصم المعنى الفلسفي الصحيح للعبارة بوعيه! أما هذا الغريم… فهو همجي بدائي صرف يفسر الحكم الأخلاقية بطريقة عشوائية مقلوبة!

وفي لحظة شرود وذهول، حفت مطرقة مان غو كتف فانغ هاو لتسيل منه الدماء بغزارة؛ وتراجع على عجل متفادياً الهجمات المتلاحقة، وشحذ فرشاته ليخط بلغة عامية مباشرة وصريحة:

«إن أردتَ مهاجمتي، فيجب عليك مهاجمة نفسك أولاً!»

ورغم أن بلاغة اللغة العامية وقوتها أضعف بمراحل من الصياغة الكلاسيكية، إلا أن الوقت لم يكن يسمح بالتردد والتدقيق البلاغي.

ومع ذلك… واصل مان غو أرجحة مطرقته بضراوة نحو فانغ هاو، دون أن تطاله أدنى ذرة من القيود السحرية!

وجحظت عينا فانغ هاو في ذهول تام؛ أيعقل أن هذا الهمجي أمي لا يفقه القراءة أصلاً حتى باللغة العامية؟!

وحين وثب مان غو في كبد الهواء ليدك رأس فانغ هاو بمطرقته، لمح الأخير الحقيقة الصاعقة:

مان غو كان يقاتل وهو مغمض العينين بالكامل!

فبعد مكوثه لقرابة شهر برفقة لو يانغ ومينغ جينغتشو، باتت مدارك مان غو أشد يقظة ومكراً؛ ومن خلال تبادل الضربات الأول، استنتج ببساطة أنه ما دام لا ينظر إلى الكلمات المكتوبة في الهواء، فلن يقع في شرك تعاويذه إطلاقاً؛

في هذه الحالة… يكفيني إغماض عيني وخوض القتال بالبصيرة والسمع!

وقبل أن تهوي المطرقة الساحقة على رأس فانغ هاو لتفتته، تدخل حكم الحلبة وحرف مسار الهجوم؛ فلو سحقت تلك المطرقة رأسه، لما حلم فانغ هاو بحمل فرشاة رسم أو كتابة طيلة حياته!

أعلن الحكم بصوت جهوري: "الجولة الثانية، الفائز هو: مان غو!"

واكفهرت ملامح تشيو جينآن بوجوم كئيب وشديد، وهو شعور مألوف لم يكن غريباً عليه بالنظر لخبرته الطويلة في تلقي الإهانات والتنكيل على يد "تسعة السعي نحو الداو" منذ نعومة أظفاره.

علقت الجنية الخالدة الأبدية بإعجاب: "كما هو متوقع من سلالة عشيرة البرابرة القدامى؛ فهم عرق وُلد لخوض الحروب والنزالات الفطرية؛ حتى أنه قادر على القتال بعينين مغمضتين بمنتهى البراعة."

سألها لو يانغ باهتمام: "أتحوزين الكثير من المعارف عن عشيرة البرابرة القدامى؟"

وفاضت أسارير الجنية الخالدة بالثقة والاعتزاز: "هذا بديهي! بل يسعك القول بأنني كنتُ معلمتهم ومربيتهم في ذلك الزمان الغابر!

أنت تعلم طبيعة أولئك البرابرة؛ عقولهم ليست الأذكى أو الأشد فطنة؛ وبمحض الصدفة، تناهى إلى مسامعهم أنني أتمتع بذكاء خارق وأبرز بين كبار الخالدين بحكمتي وفطنتي، فوجهوا لي دعوة رسمية لتعليم أبناء قبيلتهم وإرشادهم!

ولم يكن تعليمهم بالأمر اليسير إطلاقاً؛ فكل ما يتعلمونه في يوم، ينسونه عن بكرة أبيه في اليوم التالي! ولحسن الحظ، وبفضل صبري الفولاذي ومثابرتي التي لا تلين… تعلمتُ أخيراً من قبيلة البرابرة المعنى الحقيقي للاستسلام ورفع الراية البيضاء!

وعقب ذلك، بدلتُ استراتيجيتي بالكامل: قررتُ تنويرهم مباشرة بسكب فيض من حكمتي وذكائي داخل عقولهم ومسارات دمائهم الوراثية؛ وبذلك سيرتفع معدل ذكائهم الفطري ليصل إلى مستوى أدنى مني بقليل فقط!"

واستنشق لو يانغ جرعة عميقة من الهواء البارد بصدمة ورعب؛

'أيتها الجنية الخالدة… لقد سممتِ جيناتهم الوراثية ودمرتِ سلالتهم لمئات الآلاف من السنين بعاهة لا علاج لها!'

وفجأة، لمع خاطر مريب في ذهن لو يانغ؛

فرغم تلك "المساهمات" الفلكية للجنية الخالدة الأبدية في تاريخ عشيرة البرابرة القدامى، إلا أن مان غو لم يسمع باسمها أو سيرتها قط في حياته!

'أوقع انقطاع تاريخي وانطمس ميراث عشيرة البرابرة القدامى عبر العصور… أم أن أحداً ما قد تعمد محو كل أثر لوجودها من ذاكرة العالم بأسره؟!'

وجعل كائن خالد يتلاشى وينمحي من ذاكرة الوجود بأكمله… يا له من مشروع مرعب ومستحيل يستعصي على كل خيال!

الهوامش:

[1] تشي الاستقامة الكاسح (Vast Righteous Qi / 浩然之气 – هاوران تشي): مفهوم روحي وفلسفي عريق أسسه الفيلسوف منسيوس (Mencius) في التراث الكونفوشيوسي، ويعبر عن طاقة أخلاقية روحية عظمى وشامخة تتولد من التزام المرء المطلق بالحق والعدل والفضيلة، وتمنحه هيبة ووقاراً يقمع بهما الشرور ويزلزل بهما الطغيان.

خواطر المترجم (راكومون):

إذاً كانت عشيرة البرابرة تعاني أصلاً من البلاهة الفطرية، لتأتي الجنية الخالدة الأبدية وتسفح حكمتها داخل دمائهم فتنحدر بذكائهم إلى الحضيض أكثر فأكثر هههههههه xD؟!

قتال مان غو كان تحفة كونفوشيوسية ساخرة: المطرقة تتلو أقوال الحكماء لتصنع رعباً جنائياً، وتعويذة "لا تفعل بالآخرين ما لا ترضاه" فسرها بطريقة عكسية ففشلت، ثم أغلق عينيه ليحرم الخصم من تفعيل مهارة الكلمات المكتوبة وسحقه بمطرقته!

طائفة السعي نحو الداو تتقدم بنقطتين نظيفتين… فما هي المفاجأة التي تنتظرنا في الجولة القادمة :3؟