الفصل 109
الفصل 109: ماضي الكاهن الداوي قليل الكلام
تراجع لو يانغ بضع خطوات إلى الوراء في صمت، محاولاً إثبات أنه لا يملك أي نية لنزع التميمة على الإطلاق؛ 'حتى لو هبطت الأخت الكبرى فجأة من السماء، فيمكنني إبعاد نفسي عن هذه الورطة بالكامل؛ وهذا على الأرجح ما يقصدونه بالمثل: 'حتى النبيل يعلم ألا يقف تحت جدار آيل للسقوط'.'
ورغم أنه لم تكن هناك ذرة طاقة روحية على التميمة التي تركتها يون تشي، ولا يبدو أن نزعها يشكل خطراً، إلا أن لو يانغ لم يجرؤ على لمسها أبداً.
'لن أنزع هذه التميمة إلا إذا كنت قد سئمتُ من الحياة! يا معلمي، ليس الأمر أن تلميذك عاق أو قليل الوفاء؛ بل لأنني ببساطة أملك روحاً واحدة فقط؛ وهناك كائن خالد يستقر داخل فضائي العقلي أيضاً، وإن ضربتني الأخت الكبرى حتى الموت، فسينتج عن ذلك ميتتان اثنتان… الأمر لا يستحق المخاطرة أبداً.'
وحين رأى الكاهن الداوي قليل الكلام تردد لو يانغ، فهم بطبيعة الحال ما يدور في خلده؛ ولم يتفاجأ لأن لو يانغ لم يكن أول من يبدي ردة فعل كهذه. ضحك الكاهن الداوي: "من الطبيعي ألا تفهمني جيداً؛ يمكنك أن تسأل عني بقية الشيوخ لتعرف حقيقتي بصورة أوضح، وحينها ستعلم أن كلامي ليس كذباً.
لكن، إياك أن تخبرهم بأن الصغيرة يون حبستني هنا؛ فبما أن الصغيرة يون أدارت الطائفة لعشر سنوات، فقد لا يقف بعض الشيوخ في صفي بالضرورة."
ورأى لو يانغ في كلامه بعض المنطق؛ 'أنا أعلم فقط أن معلمي هو الكاهن الداوي قليل الكلام، لكنني لم أفكر بجدية قط في نوعية الشخص الذي هو عليه… ربما تكون هذه فرصة مناسبة.' ومع تلك الفكرة، غادر غابة الصنوبر.
وبعد رحيل لو يانغ، حك الكاهن الداوي قليل الكلام رأسه؛ 'لقد طلبتُ من عدة أشخاص نزع التميمة، لكن لم يجرؤ أحد على فعل ذلك.
هل هناك شيء مكتوب على التميمة يجعلهم خائفين إلى هذا الحد؟' تمتم الكاهن الداوي لنفسه وهو يمد عنقه ليرى التميمة، لكن دون جدوى.
عاد لو يانغ إلى قاعة المهام الكبرى مجدداً، ليُقال له إن الشيخ الأول خارج الطائفة في مهمة عمل، فلم يكن أمامه سوى التوجه نحو "قمة التلقين"، حيث يقيم الشيخ الثاني.
وكانت قمة التلقين مسؤولة عن تدريس المعارف الأساسية في عالم الزراعة؛ وحين انضم لو يانغ لطائفة السعي نحو الداو في البداية، درس هناك بشكل مكثف لشهر كامل، لكنه لم يرَ الشيخ الثاني قط.
"أخي الأكبر، هل الشيخ الثاني موجود هنا؟" سأل لو يانغ تلميذاً مناوباً في قمة التلقين.
نظر التلميذ إليه بنظرة غريبة: "أنت تبحث عن الشيخ الثاني؟ إذاً عليك التوجه إلى حديقة الأعشاب؛ ستجده مستلقياً عند المدخل."
تفاجأ لو يانغ؛ فلم يتوقع أبداً أن ذلك العجوز با، الذي جعله يحفر الأرض في حديقة الأعشاب، هو الشيخ الثاني نفسه!
شكر التلميذ ووصل إلى حديقة الأعشاب؛ 'العجوز با موجود هنا حقاً.'
"همم؟ عدتَ للمزيد من الحفر؟" سأل العجوز با بمرح.
"لا، أردتُ فقط أن أسأل عن معلمي."
"التاسع؟ بالطبع أعرفه!" تحمس العجوز با فوراً.
"التاسع؟"
"هذا صحيح؛ من الشيخ الأول وحتى الشيخ الثامن ثم معلمك، الكاهن الداوي قليل الكلام، تعلمنا جميعاً على يد المعلم نفسه. ومعلمك هو الأصغر سناً وكان آخر من انضم للطائفة، لذا كان ترتيبه التاسع بيننا.
التاسع هذا ثرثار جداً، ولا يتوقف فمه عن الكلام أبداً! هل رأيتَ كتاب 'مقدمة في الكوميديا والمونولوج' في الطابق الأول من مكتبة الكتب واللفائف؟ ذلك الكتاب تبرع به التاسع."
أومأ لو يانغ برأسه؛ فقد كان يتذكر جيداً كم تجمد مكانه مذهولاً لوقت طويل حين رأى ذلك الكتاب، وظن وقتها أنه دخل المكان الخطأ!
"ولاحقاً، ضاق معلمنا ذرعاً من كثرة ثرثرته ولم يعد يطيق سماع صوته، فأطلق عليه لقب 'الكاهن الداوي قليل الكلام'، على أمل أن يقلل من كلامه."
سأل لو يانغ: "وهل نجح الأمر؟"
"لا، لم ينجح إطلاقاً؛ قال التاسع: 'كونفوشيوس قليل الكلام عن الغيبيات والخوارق، وطالما أنني قليل الكلام ولا أتحدث عن الخوارق، فلا بأس في ذلك!' وظل ذلك الفم اللعين يثرثر دون توقف؛ ما يحتاجه حقاً هو أن يُخاط فمه بغرز محكمة!
ومع ذلك، كانت موهبة التاسع في الزراعة هي الأقوى بيننا نحن التسعة، رغم أنه لا يقارن بيون تشي بطبيعة الحال؛ فأنا أرى أن موهبة يون تشي نادرة عبر التاريخ بأكمله.
وبعد أن ذهب معلمنا ليعيش في عزلة، تناقشنا نحن التسعة حول من يجب أن يتولى زعامة الطائفة، واتفقنا جميعاً على أن التاسع هو الأنسب؛ فبلسانه الفصيح ولباقته سيدير الأمور ببراعة دون شك. لكن التاسع رفض بإصرار، فاقترحنا الاحتكام لقواعد الجيانغهو؛ أي أن من هو أقوى يقرر الأمر، ووافق التاسع.
وحينها، اتحدنا نحن الثمانية وانهلنا على التاسع بالضرب المبرح، وأجبرناه على أن يصبح زعيماً للطائفة!"
تذكر لو يانغ عبارة "المعارك الطاحنة والمريرة" التي ذكرها معلمه سابقاً؛ 'لا يمكنني القول إن كلامه كان خاطئاً تماماً.'
"وكان حكمنا في محله حقاً؛ فالتاسع يملك موهبة حقيقية في الإدارة، فحافظ على نظام الطائفة وبدد الكآبة القديمة التي كانت تسودها، وربما كان لشخصيته المرحة دور في ذلك.
ثم حدث شيء لا أعلمه، ولكن قبل عشر سنوات، جاءت يون تشي فجأة وقالت إنها ستتولى إدارة الطائفة من الآن فصاعداً؛ ورأينا أن وقت الجيل الجديد سيأتي عاجلاً أم آجلاً، وأن تسليم الراية مبكراً ليس أمراً سيئاً، فتركناها تتولى القيادة كما أرادت.
أما أين ذهب التاسع، فلم نهتم حقاً؛ فهو في النهاية يقارب عمره ألفي عام، وعقله أنشط وأذكى من عقول الشباب؛ ومن يدري، فربما يعيش ويمرح في مكان ما؟ فمن المستحيل أن يضيع في الطريق، أليس كذلك؟" فالوقت بالنسبة لمزارع قوي مثل العجوز با يختلف عن الناس العاديين، وعشر سنوات ليست مدة طويلة في نظرهم.
وبعد توديع العجوز با، ذهب لو يانغ إلى "قمة صقل الجسد" للبحث عن الشيخ الثالث؛ وبمساعدة مينغ جينغتشو، استطاع العثور عليه بسرعة.
وكان الشيخ الثالث يجلس عند حافة الحقول يلعب الشطرنج مع السلف الأكبر لعشيرة جاموس الماء ذي الأعين الزرقاء. وقصر قامته كان ليجعل من الصعب تصديق أنه مزارع جسدي من الطراز الأول لو قابله لو يانغ في مكان آخر. ومع ذلك، كان لو يانغ يعلم أن قوة مرعبة تسكن جسد الشيخ الثالث، قادرة على تحريك الجبال وردم البحار بنقرة إصبع عابرة! ومهارة "الهيئات الست المزلزلة للسماء" التي ابتكرها كانت تحظى بشهرة واسعة بين مزارعي الأجساد، والجميع يتمنون تعلم ولو جزء يسير منها؛ وأعداد لا حصر لها من الناس تمنوا أن يصبحوا تلاميذه لكنهم لم يستطيعوا.
وحاول لو يانغ البحث في الحقول عن الجواميس العشرة التي استدعاها سابقاً، لكن اتضح له أن كل الجواميس تبدو متشابهة تماماً في عينيه.
"تسأل عن التاسع؟ هاهاها، لقد جئت للشخص المناسب تماماً! أنا من التقطه ورباه وسط وسخه وبوله!" كان مظهر الشيخ الثالث يوحي بعبارة: "أنت محظوظ لأنك قابلتني."
نبهه مينغ جينغتشو بصوت منخفض من جانبه: "معلمي، لا يُقال 'رباه على وسخه' بل 'رباه وتحمل وسخه'."
لوّح الشيخ الثالث بيده بضيق: "أياً كان، لا فارق بينهما؛ كفاك تدقيقاً في الكلمات مثل الرابع!
التاسع كان مشهوراً بالذكاء والدهاء؛ وكان أول من تعلم منا تعويذة 'التحكم بالحجم عند الرغبة'؛ وكما يوحي اسمها، تتيح للمرء تكبير جسده أو تصغيره. وتساءل التاسع عما إذا كان بإمكانه تعديلها لتقتصر على جزء معين ومحدد من الجسد فقط؛ فلا داعي لأن يكبر كثيراً، بوصة أو بوصتان تكفيان تماماً! ولن تكون مريحة وسهلة الاستخدام وتتطلب طاقة أقل فحسب، بل ستكون بلا شك شائعة ومرغوبة جداً بين الرجال والنساء؛ فالرجال يمكنهم استخدامها في الأسفل، والنساء في الأعلى!
وباتباع طريقة التفكير هذه، نجح بالفعل في تطويرها!" صفق الشيخ الثالث على فخذه مادحاً الفكرة المبتكرة للكاهن الداوي قليل الكلام.
"ولاحقاً، ألف كتاباً لتعويذة جديدة بعنوان: التحكم بالحجم عند الرغبة (النسخة الموضعية)؛ وفور صدورها، جن جنون الناس عليها وتهافتوا لشرائها! وفي ذلك الوقت، جنينا الكثير من الأحجار الروحية؛ وحين كنا نخرج لتناول الطعام، كنا نطلب أغلى الأطباق في القائمة، ولم نكن نكلف أنفسنا حتى عناء التقاط الأحجار الروحية التي تسقط منا بالخطأ على الأرض!
لكن للأسف، الأوقات الطيبة لا تدوم طويلاً؛ فسرعان ما تدخلت سلالة شيا العظمى وحظرت بيع هذه التعويذة."
"ولماذا ذلك؟"
"قالوا إنها صُنفت كـ مواد فاضحة!"
تمتم لو يانغ بصوت خافت: "…لا يبدو أنهم كانوا مخطئين تماماً في ذلك."
خواطر المترجم (راكومون):
يا ترى، من أين استلهم معلم لو يانغ فكرة تلك التعويذة؟ همممم…
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.