الفصل 2252: حزن إيوس

الفصل 2252: حزن إيوس

انحنى الجمهور، في كل صف، نحو الأمام.

لم تكن الحركة منسقة، فهم لم يكونوا كيانًا واحدًا، على الرغم من غرسهم في لحم الرسام.

لقد كانوا أفرادًا، لكل منهم شهواته الخاصة، وتواريخه الخاصة، وأنسجته المفضلة من المعاناة.

وكان بعضهم يشاهد عمل الرسام لفترة طويلة لدرجة أنهم نسوا أنهم يشاهدون؛ لقد أصبحوا هم المشاهدة ذاتها، وأصبحت المشاهدة كينونتهم.

ولكن عندما التفت إيوس ليواجههم وتحدث إليهم بدلًا من الرسام، تحركوا كأنهم يملكون عقلًا واحدًا.

لم يسبق لإيوس أن خاطب الجمهور مباشرة. ففي العصر الأول، كان مزارع الوجبة ومعدها، وكانت الوجبة هي وجوده، وقد التهمها الجمهور دون أن يرى الطاهي قط.

وفي العصر الثاني، كان الحامل لأثر المذاق، وراقبه الجمهور وهو يتحمله، وكان هذا التحمل نكهة لم يعلموا أنهم يرغبون فيها.

والآن وقف، وواجههم، وتحدث.

قال: "أنا إيوس. أنا ما يُدعى بالخالد الرابع والأربعين من البعد العاشر ليصبح موضوع رغباتكم".

كان الجمهور يعلم هذا، فقد ظلوا يقتاتون عليه لعصرين كاملين. لكن سماعه يقول ذلك، بصوته هو، وهو واقف على قدميه بدلًا من الجلوس، كان أمرًا مختلفًا تمامًا. سرى الصوت عبر الصفوف بنبرة مغايرة، إذ كان لصفير صوته نسيج لم يتذوقه الجمهور من قبل.

كان أمرًا غريبًا، بالنظر إلى أنه كان أول كائن وُجد على الإطلاق يخاطبهم مباشرة.

"لقد كنتُ الوجبة. وكنتُ الحامل. وكنتُ المزارع. والآن سأكون النادل الذي يقدم الطعام".

أصدر الرسام، الذي كان يقف أمامه، لكن حضور إيوس دفعه ليصير خلفه، صوتًا.

صوت دهشة غريب، وميز الجمهور، في الصفوف التي طال انتظارها للتجديد، ذلك الصوت كشيء لم يسمعوه طوال ملايين الوجودات.

كان الرسام في حيرة وتردد، ولم يهزه حتى وجود الغزاة في البرج الأبدي بهذه الطريقة، لأن البرج في نهاية المطاف كان جسدًا خارجيًا، بينما الجمهور كان هو ذاته.

زمجر الرسام قائلًا، والتردد واضح في صوته، وسمعه الجمهور: "لا يمكنك تقديم ما لم تصنعه".

"لقد صنعتُ كل ما أطعمتهم إياه. الشجرة. والأغصان. والعوالم. والحيوات. والمعاناة التي عبرت عنها من خلال المذاق عُبر عنها عبر ركيزتي. والنكهات التي أطلقتها أُطلقت في وسيطي. لقد كنت تقدم عملي، وكنت تسميه عملك. والجمهور يعلم هذا. الجمهور علم هذا دائمًا. لقد كان الجمهور يأكل من عملي ويسميه خدمتك، وكانوا ينتظرون اللحظة التي سأقف فيها لأطالب به".

أمال إيوس رأسه قليلًا، دون أن يلتفت بعيدًا عن الجمهور، لكنه أقر بوجود الرسام بإمالة ذقنه.

"لقد كنت النادل المترقب". قال إيوس، "وأنا كنت المطبخ. والآن أنا من يقدم، ولك أن تواصل الانتظار، أو تجلس، أو تغادر. سيتناول الجمهور ما أقدمه".

رفع إيوس يده، ونفض عنه نور كائن من البعد العاشر، تاركًا خلفه يدًا عادية مجردة.

كانت هذه يد رجل كان ذات يوم طفلًا فانيًا، وكان ذات يوم عامل مناجم، ومات ذات يوم في غرفة مليئة بأجساده واستفاق على كتاب في صدره.

كانت اليد صغيرة، مقارنة بمقياس المدرج المسرحي، ومع ذلك كان الانتباه الذي استجلبته هذه اليد انتباهًا مطلقًا.

لقد تغذى الجمهور على إيوس لعصرين، وعلموا أن ضآلة حجمه لم تكن مقياسًا لقدرته؛ بل كانت ضآلته مقياسًا لضبط نفسه، وضبط نفسه كان أشهى نكهة تذوقوها طوال ملايين الوجودات.

"سأقدم ما كنت أحتفظ به".

فتح يده، وفي شجرة الأصل، على كل غصن، وفي كل عالم، وفي كل حياة عُبر عنها بجوع الرسام، تحول شيء ما.

لم يوقف هذا التحول النكهة التي كانت تنتشر في جميع أنحاء شجرة الأصل مع استمرار نكهات الرسام في التعبير عن نفسها، واستمرار المعاناة في الانتشار، واستمرار الجمهور في الأكل.

ولكن تحت وطأة المعاناة، في ركيزة الشجرة، في الوسيط الذي بناه إيوس واستخدمه الرسام، كان هناك شيء آخر يحدث.

كانت شجرة الأصل تتذكر تيلوسها الخاص.

لقد بنى إيوس الشجرة لتكون مستودعًا لكل شيء؛ ليس للحاضر فقط، ولا للماضي فحسب، بل للإمكانات، لما كان يمكن أن يكون، للغصن الذي لم ينمُ ولكنه كان قادرًا على النمو.

حوت الشجرة كل هذا، وظلت تحتفظ به منذ العصر الأول، وكان الرسام يأكل ثمار الشجرة دون أن يتذوق جذورها قط.

الآن فتح إيوس الجذور.

والذكريات التي كان كرانيكس ينساها، تلك الذكريات الزائفة التي زرعها سم الرسام، لم تكن الذكريات الوحيدة في ركيزة الشجرة. بل كانت هناك أيضًا ذكريات حقيقية، ذكريات عميقة، ذكريات تسبق صوت الرسام، ذكريات تسبق تدخل الرسام، ذكريات تعود إلى العصر الأول، إلى اللحظة التي غرس فيها إيوس البذرة الأولى وراقبها وهي تنمو.

فتح إيوس الجذور، وبدأت الذكريات الحقيقية تطفو إلى السطح.

لم تطفُ سريعًا، وكان من حسن الحظ أن الرسام لم يحاول إيقافه، وكانت نكهات الرسام لا تزال تعبر عن نفسها، وكان الفيض هائلًا.

ولذا تعين على الذكريات الحقيقية أن تشق طريقها عبر السم لتصل إلى السطح. لكنها ارتفعت، ومع ارتفاعها، بدأ الجمهور في الصفوف التي تستطيع تذوق الركيزة في رصد نكهة جديدة تمامًا.

لم تكن النكهة معاناة. ولم تكن النكهة ألمًا. ولم تكن النكهة النسيج البديع لشيء يتعرض للمحو والتفكك… كانت هذه النكهة حزنًا وأسى.

ولم يكن هذا حزن كائن يراقب أحباءه يتعذبون، فالرسام قدم تلك النكهة لملايين الوجودات؛ بل كان هذا حزنًا مختلفًا، وتجمد الرسام في مكانه حين عاينه.

كانت النكهة التي أظهرها إيوس لهم هي حزن منشئ يرى عمله يُستغل، ويرى عمله يُقدم كوجبة طعام، ويرى أطفاله يؤكلون من قِبل جمهور لم يسأل قط عن الغاية التي وُجد الأطفال لأجلها.

لم يذق الجمهور هذا الحزن قط من قبل. والرسام لم يقدمه أبدًا، لأن الرسام عجز عن الإنشاء، وحزن من هذا النوع يتطلب وجود الإنشاء والابتكار.

وتذوق الجمهور، في كل صف، حزن إيوس.

الترجمة: كوكبة