الفصل 181: العام العاشر لجيان وو، الخريف

عواصف من ثمانية اتجاهات تتلاقى في السهول الوسطى.

العاصمة المشتعلة = عاصمة اللهب وهي عاصمة إمبراطورية تشاو العظمى حيث يعيش دينغ سونغيان

على حافة بحيرة جبال الألب المتلألئة.

جلس دينغ سونغيان القرفصاء على صخرة رمادية بيضاء. وأمامه، مارست شخصيات وهمية جميع أشكال الفنون القتالية.

أمسك بعضها بسيوف، والبعض الآخر بسيوف عريضة أو مطارق، وحتى أن بعضها استخدم أسلحة غريبة. كانوا يلوحون، ويحطمون، ويسحقون، ويكنسون، وينفضون، ويشرحون، ويحلقون، ويلصقون، ويوجهون، ويطعنون، ويفصلون، محولين التقنيات المعقدة إلى حركات بسيطة.

تداخلت الشخصيات الوهمية والفنون القتالية المختلفة التي اختزلتها من التعقيد إلى البساطة تدريجياً، كما لو كانت تندمج في كيان واحد وتكشف عن شكلها الحقيقي.

كانت جميعها تجليات لعقل دينغ سونغيان.

وبعد فترة زمنية غير معلومة، صدر رنين معدني من الغمد الممدد على ركبتي دينغ سونغيان. وانطلق ظل الصقيع حراً، ليلتقطه بيده وهو يوجهه نحو عدد لا يحصى من الشخصيات الوهمية.

تحرك السيف ببطء شديد، وارتجف طرفه دون توقف كما لو كان يحتوي على عدد لا يحصى من التحولات.

أخيراً، مر ظل الصقيع بين السيوف العريضة، والرماح، والسيوف، والمطارد، والأسلحة الأخرى ليلامس المعصم الأيمن للشخصيات المتداخلة بشكل متزايد.

في لحظة، تلاشت كل تقنية ووهم كالدخان.

‘تنهد…’ زفر دينغ سونغيان ببطء.

لقد شكلت رؤيته للاستفادة من رؤى مدارس لا حصر لها وتوحيد عدد لا يحصى من الفنون شكلاً أولياً أخيراً.

في الوقت الحالي، كان يقتصر على الفنون القتالية التي جمعتها طائفة الليل المشرق ولم يأخذ في الاعتبار الظروف الخاصة مثل الطيران، أو السفر تحت الأرض، أو الدخول والخروج من العالم السفلي. لكنه على الأقل اتخذ الخطوة الأولى. في المستقبل، سيحتاج إلى رؤية المزيد وتجربته، ومراجعته باستمرار أو حتى التخلص من كل شيء والبدء من جديد، مراراً وتكراراً.

‘إذا وصل الأمر يوماً إلى مستوى الإتقان الأصغر، فسيصبح نظرية عامة مذهلة للفنون القتالية.’

اعتقد دينغ سونغيان أن ذلك سيستغرق عقوداً. وكان مستوى الإتقان الأكبر أبعد بكثير عن متناوله.

ومع ذلك، وجد رضا كبيراً في فن السيف هذا، على الرغم من أنه لا يزال بدائياً وفي مهده.

“سأسميه سيف المسار الموحد.” بينما كان دينغ سونغيان يهمس لنفسه، نظر إلى يمينه.

مرتدياً الزي الأسود الضيق لطائفة الليل المشرق، أسرع لو وويو عبر الأوراق الصفراء المتساقطة.

“الأخ الأكبر دينغ، يطلب العم المعلم الأكبر وانغ حضورك في مستودع المخطوطات.”

بعد التفكير في الأمر طوال العام الجديد، صدق هو وأخته، لو هوايجين، في النهاية تفسير دينغ سونغيان وانضما إلى الفرع الذي تم إنشاؤه حديثاً في طائفة الليل المشرق. وكانا لا يزالان يتدربان على الفنون البدائية التسعة لصقل جسديهما.

لم يبلغ لو وويو السادسة عشرة من عمره بعد ولم ينهِ مرحلة البلوغ، لذلك لم يتدرب سوى بمقدار متواضع. ومع ذلك، فقد أصبح أطول بشكل ملحوظ وأقوى بكثير. وبعد تسعة أشهر من التدريب، وصلت لو هوايجين إلى مستوى الإتقان الأصغر في صقل الجسد وطورت الإحساس بالتشي. وبدأت تتدرب على الدورة العكسية الأمامية أيضاً.

بالإضافة إلى دينغ سونغيان، كان الأسياد الكبار مثل يانغ جينغشيان ووانغ تشو يوجهونهما بانتظام، وكذلك فعل العديد من التلاميذ الشخصيين الذين نالوا ثقة الأسياد الكبار العميقة. زاد هذا من اقتناع لو هوايجين ولو وويو بأنهما اتخذا الخيار الصحيح.

‘أي تلاميذ جدد آخرين لديهم الفرصة لتلقي إرشادات من الأسياد الكبار بين الحين والآخر؟’

“حسناً.” قفز دينغ سونغيان من الصخرة.

داخل مستودع المخطوطات، قال وانغ تشو، الذي قام للتو بتكثيف نقطة وخز خارجية، لدينغ سونغيان: “لقد تم التأكيد. سيتم إختبار الأوركيد في نهاية العام، وسيبدأ اختيار الرفيقات في الربيع المقبل. يجب أن أغادر إلى عاصمة اللهب لإستلام مهام ابن الأخ القتالي يانغ. هل سترافقني وتعمل كحارس في قصر الأمير كانغ لبضعة أشهر، أم ستسافر بمفردك وتصل إلى عاصمة اللهب في الربيع القادم؟”

وبناءً على الرد الوارد من قصر الأمير كانغ، ما زالت طائفة الليل المشرق بحاجة إلى انتداب خبير متمرس في “عالم الدارما” للإشراف على مسألة اختيار الرفيقات. فمن جهة، لا يمكنهم ترك أي ثغرة تجعل تان غوانتشان يشك في أن سر البذرة الشيطانية قد افتُضح. ومن جهة أخرى، فإن قدرة تقنية “بؤبؤ نجمة الشمعة” لا تقتصر على كشف البذور الشيطانية فحسب، بل تتعداها لاختراق مختلف أشكال التخفي والوهم.

اعتزمت طائفة الليل المشرق إرسال وانغ تشو. وتحت ذريعة منح تلميذ بارز فرصة لتجربة العالم، خطط لاصطحاب دينغ سونغيان معه للإشراف على فحص الأوركيد واختيار الرفيقات. يمكن لدينغ سونغيان بعد ذلك استخدام بؤبؤ نجمة الشمعة الخاص به في الرتبة المكتملة لعالم الدارما بسرية لتحديد ذوي الوجهين بالبذرة الشيطانية.

قال دينغ سونغيان بابتسامة: “سأعمل كحارس في قصر الأمير كانغ وأستمتع ببضعة أشهر من الحياة السهلة.”

“لماذا هذا الخيار؟” سأل وانغ تشو، في حيرة من أمره.

في رأيه، كان أمل الطائفة المستقبلي هو روح حرة تكره القيود، في حين أن قصر الأمير لها قواعد لكل شيء.

ابتسم دينغ سونغيان قليلاً.

“قد لا يكون مسار الشر المتراكم هو الفصيل الوحيد الذي يريد التدخل في اختيار الرفيقات. يفتقر الهراطقة الآخرون إلى البذور الشيطانية ويجب عليهم ابتكار طرق مختلفة. بما أن الأمير كانغ يمثل القصر الداخلي في تنسيق عملية الاختيار مع وزارة الشعائر، فهناك احتمال كبير أن يجعله أحدهم هدفاً له.”

“علاوة على ذلك، ونظراً لأسلوب تان غوانتشان، فربما يكون قد أعد طبقة أخرى تتجاوز البذرة الشيطانية. قد لا يظل قصر الأمير كانغ هادئة خلال الأشهر القليلة القادمة. ربما أستغل الفرصة للكشف عن بعض الأدلة.”

كان دينغ سونغيان يجري الاستعدادات بافتراض أن السيد الشيطاني يعرف بالفعل أنه وصل إلى مستوى السيد الكبير.

أومأ وانغ تشو برأسه قليلاً ولم يبد أي اعتراض.

“إذن تم الاتفاق.”

ثم سأل الشيخ الأكبر: “كم عدد نقاط الوخز الخارجية التي لم تكثفها بعد؟”

“سبع نقاط.” شعر دينغ سونغيان بذهول لا يمكن تفسيره وهو يجيب.

تبددت قوة الفوضى الخاصة به تماماً في أوائل يوليو بعد أن استمرت لأكثر من عامين بقليل.

لحسن الحظ، فقد تدرب بجد طوال ذلك الوقت، حيث أمضى أكثر من ثماني ساعات كل يوم في تغيير ودمج تشي الفراغ. وعندما تبددت قوة الفوضى الخاصة به، بقيت حوالي 3000 نقطة وخز خارجية فقط غير مكثفة، ويمكنه استشعار معظمها مباشرة.

بمجرد انتهائه من تكثيف كل تشي الفراغ الذي يمكنه استشعاره، أصبح من الممكن إدراك بعض ما تبقى. وفي أكثر من شهر بقليل، فصلته 72 نقطة وخز خارجية فقط عن الرتبة المكتملة لعالم الدارما.

من منتصف أغسطس إلى أواخر سبتمبر، اعتمد دينغ سونغيان على المواقع الدقيقة لتشي الفراغ الذي سجله مسبقاً. في بعض الأحيان وجد سبع أو ثماني نقاط وخز خارجية في يوم واحد؛ وفي أحيان أخرى، مرت عدة أيام قبل أن يجد واحدة. في المجمل، كثف 65 نقطة وخز فراغية.

ومن بين النقاط السبع المتبقية، كانت ست منها لا تزال بعيدة عن حواسه. ويتطلب تكثيف النقطة الأخيرة مساعدة خارجية خاصة. استنتج دينغ سونغيان أنه بحاجة إلى خصلة من التشي الحقيقي قادرة على إذابة كل شيء، لكن لا يمكن أن تنبع منه.

سيتعين عليه إما استعارتها من جي هان يي أو القبض على شخص تدرب على الفن السامي للهاوية العائدة على الأقل حتى الرتبة المكتملة لعالم التكاثر العظيم وأخذها منه.

استرخى وانغ تشو وأومأ بابتسامة.

“جيد. عُد وحزم أمتعتك. سنغادر بعد غد.”

في رأيه، كان دينغ سونغيان يعرف المواقع الدقيقة لنقاط الوخز الخارجية المتبقية. وحتى لو تطلب العثور عليها جهداً بطيئاً وشاقاً، فإن بضعة أشهر ستكون كافية. لن يكون مثل وانغ تشو والآخرين، الذين قد يقضون عاماً أو عامين دون استشعار نقطة واحدة.

في الساحة بجوار جرف البحيرة.

دخل دينغ سونغيان غرفة التأمل، وسحب رسالة من كومة، وفتحها أمامه.

كانت تشنغ تشوشي قد أرسلتها منذ وقت ليس ببعيد. فمنذ رسالتها قبل العام الجديد، كانا يتراسلان دون انقطاع، ويتبادلان رسالة واحدة على الأقل كل شهر.

استقر نظر دينغ سونغيان على منتصف الرسالة.

“لقد علمت بعض ما أردت معرفته.

من خلال مقتطفات مما قاله والدي، أعتقد أن العائلة الإمبراطورية تعتمد بشكل أساسي على خمس قوى.

أولاً عشيرة هونغ نفسها، إحدى العشائر الكبرى في العالم وورثة ميراث تشو رونغ. ولديها ثلاثة أسياد عظماء (يعني ان مستواهم في عالم السماء والإنسان)، تم تنصيبهم جميعاً كأمراء.

ثانياً المدارس الكونفوشيوسية بقيادة طائفة الحكماء الخمسة. إنهم يوقرون الشعائر والقانون ويولون أهمية كبيرة للتسلسل الهرمي. وكما قلت، فهي تناسب احتياجات العائلة الإمبراطورية بشكل طبيعي. يمكنهم مساعدة جلالته على موازنة البلاط والتأثير على عالم الفنون القتالية. لم أفهم أبداً لماذا توجب على العائلة الإمبراطورية تقدير الشعائر المناسبة ومراعاتها بصرامة، لكني أفهم أكثر بكثير الآن.

ثالثاً نظام ملك المطبخ. ملك المطبخ هو اسم آخر لتشو رونغ، وأولئك الذين يعبدونه كانوا دائماً قريبين من أحفاد تشو رونغ ومستعدين للتعاون معهم. كما عاملت السلالة الحاكمة نظام ملك المطبخ بتفضيل كبير، مما سمح له بأن يصبح أحد الأنظمة التسعة الكبرى في العالم.

رابعاً ممارسو الفنون القتالية الذين تدربوا على فنون البلاط الإمبراطوري أو تبلوروا من خلال المعارك في الجيش. ويشملون العديد من الأسياد الكبار وسيدين عظيمان ، أحدهما في الجيش والآخر في البلاط. جذورهم ضحلة ولديهم القليل من الأحفاد. قد تزدهر أسرهم، لكن عشائرهم لا تفعل ذلك، لذا يجب عليهم الاعتماد على البلاط الإمبراطوري.

خامساً السلالات غير البشرية مثل مقطوعي الرؤوس ودي. غالباً ما يرفضهم عامة الناس، ولا يتركون لهم خياراً سوى اتباع البلاط الإمبراطوري عن كثب.

وبعيداً عن هذه القوى الخمس، هناك حلفاء تم اكتسابهم من خلال الزواج. فالإمبراطورة الأرملة تنحدر من عشيرة يي، بينما الإمبراطورة هي الابنة الشرعية لعشيرة فانغ.

أما بالنسبة لجلالته نفسه، فإن والدي يراعي اللياقة بصرامة ولا يتحدث بلا مبالاة أبداً. لا يمكنني سوى مناقشة شؤون الدولة معه وإلقاء نظرة على شخصية جلالته من خلالها.

قبل أربع سنوات، في سن 28، كان جلالته قد دخل بالفعل إلى عالم الدارما، مما جعله موهوباً جداً في الفنون القتالية. يجب أن يكون رجلاً ذكياً ومحنكاً للغاية، وحازماً وقوياً، ومع ذلك لا يفتقر إلى الدهاء…”

‘ذكي ومحنك للغاية…’ انزلق إصبع دينغ سونغيان بخفة عبر الرسالة.

وبعد وضع الرسالة جانباً، أخرج الرد الذي كتبه لكن لم يرسله بعد، وأضاف سطرين في النهاية.

“الأخت الكبرى، سأغادر قريباً إلى عاصمة اللهب. إذا سافرتِ إلى هناك مع والدك، يمكنك العثور علي في قصر الأمير كانغ.”

“وإذا بقيت في حداد، فسأزور تشانغهوا لتقديم العزاء للمعلمة ورؤيتك بمجرد تسوية الأمور في عاصمة اللهب.”

كان الجزء الرئيسي من رده يخدم غرضين. أولاً، شارك تفاصيل حياته الأخيرة وتطرق إلى الأمور في رسالة تشنغ تشوشي التي تهتم بها. ثانياً، ناقش دمج الصفات الخاصة للفن السامي لتراكم المياه في تقنية تأجيج الشعلة إلى شمعة.

منذ أكثر من أربعة أشهر بقليل، كان دينغ سونغيان قد استبعد بعض نقاط الوخز المتداخلة الأقل أهمية وحسن طريقة تكثيف التشي الحقيقي ومسار دورانه. ثم استخدم فن اللامحدود الأصغر لاشتقاق الأعماق الغامضة من الفن السامي لتراكم المياه لأول مرة. ولم ينتج عن ذلك أي تعارض واضح مع نقاط الوخز المقابلة في سوترا المقطوعة الليلية المضاءة بالشموع.

عند تلقي رسالته، بدأت تشنغ تشوشي على الفور في التدرب عليها. وكانت ملاحظاتها هي أنه يمكن ممارستها بالفعل دون مخاطر، لكن النتائج كانت ضعيفة. فقد استمرت لفترة أطول من تأجيج الشعلة إلى شمعة لكنها لم تقدم أي تحسن آخر.

وبالاعتماد على خبرتها، اقترحت العديد من الأفكار لتحسينها.

قام دينغ سونغيان بمراجعتها وفقاً لذلك وكان الآن في النسخة الرابعة.

تحسن تقييم تشنغ تشوشي مع كل نسخة. وبحلول النسخة الثالثة، أصبحت قادرة على استخدام تأجيج الشعلة إلى شمعة في الرتبة المكتملة لعالم التكاثر العظيم لإطلاق ضربة تقترب من عالم الدارما. ظلت التقنية أدنى من نسخة دينغ سونغيان التي تستخدم عالم الفوضى لكنها تمتلك 70 إلى 80 بالمائة من قوتها.

بالنسبة للمراجعة الرابعة، دمج دينغ سونغيان أيضاً مخطوطة النجوم السماوية. وبمجرد دخول أخته الكبرى إلى عالم الدارما، ستتمكن من إخفاء تشي الخاص بها داخل النجوم وعلاج الخلل القاتل في حركة القتل النجم الجوال في الأعالي.

وبعيداً عن ذلك، كان دينغ سونغيان لا يزال يستكشف كيفية إضافة نقاط وخز غريبة وتحسين مسار دوران التشي حتى يتمكن أعضاء طائفة الليل المشرق الذين لم يتدربوا على فن اللامحدود الأصغر من ممارستها. ولم يجد اتجاهاً بعد.

وبعد الانتهاء من رسالته إلى تشنغ تشوشي، كتب دينغ سونغيان إلى كل عضو في دائرته المتنوعة من الأصدقاء، وأخبرهم أنه سيغادر جبل بحيرة جبال الألب قريباً متوجهاً إلى عاصمة اللهب.

وبعد يومين، وبعد ترك تعليمات لشو تشانغآن، حمل حقيبته على كتفه وصعد على متن المركبة الطائرة المتجهة إلى عاصمة اللهب مع العم المعلم الأكبر وانغ، وأخوين أكبرين، وأختين كبريين.

تذكير بعوالم الزراعة الحالية :

أول وتاني عالم لايهمون حاليا.

3. عالم التكاثر العظيم

الرتبة السادسة : تجلي التشوه.

الرتبة الخامسة : الفطنة العميقة.

الرتبة الرابعة : تجاوز الفانين.

الرتبة الثالثة : تشكل الهيئة.

4. عالم دارما

رتبة او ما يطلق عليهم: السيد الكبير (البطل هنا ويكاد يصل الرتبة الكاملة لهذا العالم)

الدرجة التانية : التناغم الدقيق

الدرجة الأولى : الرنين الروحي

5. عالم السماء والإنسان

يطلق عليهم سيد أعلى او سيد عظيم لكن سنحاول نتبث على تسمية واحدة وهي سيد عظيم لانها أفضل من سيد الأعلى او الأسمى.

6 المنصة الروحية (الحكيم )

يوجد فقط 14 شخص في العالم.