الفصل 66: لا يُستحب لأصحاب الفطن البطيئة الانضمام إلى العقائد الشيطانية

الفصل 66: لا يُستحب لأصحاب الفطن البطيئة الانضمام إلى العقائد الشيطانية

ما إن أصدر "الممتحنون" تعليماتهم الحاسمة، حتى سارع الجميع — بمن فيهم تشي شولونغ وغيره من كبار المجرمين — بالاصطفاف في طابور منظم ومنضبط.

فإن أثاروا غضب الممتحنين، فكيف سيحلمون بالانضمام للعقيدة أصلاً؟! ومهما بلغت سمعتهم في الخارج، فهل يقارنون بقوة العقائد الشيطانية؟

فالعقيدة تملك زعيماً غامضاً لا تُعرف حدوده، وأعداداً غفيرة من الخبراء؛ أما هم فمجرد مزارعين مشردين، وأعلى مستوى بينهم لا يتعدى الطور المتقدم لتأسيس الأساس.

ولم يتعرف أحد على الممتحنين الثلاثة، لكن ذلك كان طبيعياً؛ فالعقائد الشيطانية غامضة ونادراً ما يظهر أفرادها للعلن، لذا لم يستغرب أحد عدم رؤيتهم من قبل. ورغم بدء الاختبارات قبل موعدها المعلن بساعتين كاملتين، لم يجرؤ أحد على الاعتراض.

لعل التبكير جزء من الاختبار نفسه — فمن يأتي باكراً يثبت إخلاصه للعقيدة، أما من يأتي على الموعد بالضبط فلا يستحق الانضمام.

جلس لو يانغ واضعاً ساقاً فوق الأخرى؛ وأخرج ريشة ودفتراً، وأشار للأول في الطابور: "أخبرني، ما الذي دفعك للانضمام للعقيدة الشيطانية؟ وما القيمة التي ستقدمها لنا؟ وما هي أهدافك وخططك الشخصية؟ وما هي توقعاتك بخصوص الراتب والمكافآت؟"

فتح المتقدم فمه ببلادة وتجمد مكانه: "هاه؟" أهذه أسئلة اختبار لعقيدة شيطانية؟! ألم يكن المفترض أن يسألوا عن زراعتي، وتقنياتي، والجرائم التي ارتكبتها؟!

ولما لم يتلقَ منه جواباً، لوّح لو يانغ بيده بملل: "ما بك تكتفي بـ 'هاه'؟ إن عجزت عن الكلام أمام أسئلتنا البسيطة، فهل ستعترف بكل أسرار العقيدة فوراً إن قبضت السلطات عليك؟!

أنت مرفوض. ارجع من حيث أتيت."

أما المتقدم الثاني، فكان زعيماً لعصابة صغيرة؛ وبسبب تكرار سجنه، كانت عصابته وزوجته يُسلبان منه على يد رجاله باستمرار، وكان يضطر لاستعادتهما مراراً، مما أكسبه دهاءً وخبرة لا بأس بها.

تقدم بخطى واثقة وقال بلسان فصيح: "أنا نيو مانغ، زعيم عصابة تشينغلونغ. أريد الانضمام للعقيدة طمعاً في مستقبل أوسع؛ فمبادئي في الشر تطابق نهجكم تماماً، وأنا متأكد أنني سأكون إضافة ممتازة لكم. وإن قُبلت، فسأكرس نفسي لارتكاب الشرور بجد لدعم العقيدة وتقويتها لتزدهر!

وخطتي بسيطة: سأنفذ كل ما تطلبه العقيدة دون أي تذمر؛ فلن أكون قوياً إلا إذا كانت العقيدة قوية!

وما دامت العقيدة ستعطيني مأوى، فكيف أطالب براتب؟! بل يجب عليّ أنا أن أقدم الأموال والولاء لكم!" ومع حماسه الشديد، راح يلوح بقبضتيه في الهواء كأنه يخطب في أتباعه.

وبدا أنه جهز رده بإتقان؛ فهذا هو الكلام نفسه الذي اعتاد تلقينه لرجال عصابته.

رده لو يانغ ببرود: "أنت مرفوض. عُد أدراجك."

اعترض نيو مانغ بصدمة: "ولماذا رُفضت؟!" ظننت إجابتي مثالية ولا تشوبها شائبة!

وبخه لو يانغ بقسوة: "ما هو جوهر المسار الشيطاني؟ إنه الأنانية المطلقة وحب الذات، ومع ذلك نراك متحمساً لخدمة العقيدة دون مقابل! كيف تدعي أنك مزارع شيطاني؟! كعضو في العقيدة، يجب أن تخطط دائماً للتمرد والإطاحة بقادتك! وأي عقيدة شيطانية هذه إن خلت من المؤامرات والصراعات الداخلية والمكائد؟!

ثم ألم تقل إنك ستفعل كل ما تطلبه العقيدة منك؟ حسناً، العقيدة تطلب منك الآن أن تُرفض. اغرب عن وجوهنا!"

انسحب نيو مانغ مكسور الخاطر، بينما شعر البقية في الطابور بأن مداركهم قد اتسعت لفلسفة جديدة: هذا هو التفكير الشيطاني الحقيقي! كما هو متوقع من ممتحني العقيدة؛ فهمهم للمسار عميق جداً.

نادى مينغ جينغتشو: "التالي."

تقدم المتقدم التالي وقال بزهو: "أنا تشي شولونغ. وزراعتي في مرحلة تأسيس الأساس." وحرص على إبراز مستواه ليلفت انتباههم.

"أخبرنا، ما أبشع الجرائم التي ارتكبتها في حياتك؟"

كان لدى تشي شولونغ سجل حافل ليفخر به: "ربتني الذئاب في صغري؛ وحين بلغت العاشرة، قتلتها بسكين عظمية ونزلت من الجبل لأعيث فساداً وأسرق كل ما أراه. واحتفظت بهذه العادة في المدن؛ فكلما عجزت عن شراء شيء، سرقته فوراً. وكان الحراس يطاردونني، لكن سرعتي منعتهم من الإمساك بي، وكنت أسرق وأنا أهرب؛ بل وكنت أحتجز الرهائن وأقتل بدم بارد كل من يقف في طريقي." وكان فخوراً جداً بجرائمه؛ بهذا السجل الدموي، كيف لا أُقبل في العقيدة الشيطانية؟!

هز مينغ جينغتشو رأسه رافضاً: "المسار القويم يسيطر على العالم الآن، لذا يجب على مزارع الشياطين أن يتوخى الحذر ويتحرك في الخفاء. أفعالك استعراضية جداً وستجلب عليك الهلاك؛ انظر لنفسك، كم شخصاً يعرف اسمك وشكلك؟ والآن انظر إلينا نحن الثلاثة، هل يعرفنا أحد هنا؟ ألا ترى الفرق الكبير بيننا؟!

هذا ليس خوفاً، بل هو تمويه ذكي؛ إنها حكمة الاختفاء في وضح النهار وأمام أعين الجميع!"

نظر مان غو إليهما بحيرة وفكر: لماذا أشعر أن الأخ لو والأخ مينغ يفهمان خبايا المسار الشيطاني أكثر من الشياطين أنفسهم؟

شعر تشي شولونغ بالاستنارة وأدرك سذاجة تفكيره السابق، فانصرف مقتنعاً وراضياً.

تقدم الباحث شاحب الوجه بابتسامة واثقة: "اسمي شين جينيي." وبعد سماعه لما سبق، ظن أنه فهم الأسلوب الذي يتبعه الممتحنون تماماً.

نظر مان غو إلى مظهر الباحث وفكر: أليس هذا مزارعاً كونفوشيوسياً أيضاً؟! وتذكر سؤالاً حيره طويلاً ولم يجبه عليه الشيخ الرابع، فسأله بلهفة: "بما أن لفظ 'نيانغ' (الأم) و'ما' (الأم) يحملان نفس المعنى ويشيران للأنثى، فهل يجوز لي مناداة 'الآنسة الشابة' (غو نيانغ) بلقب 'العمة الشابة' (غو ما)؟"[1]

تجمد شين جينيي مكانه من الصدمة والبلاهة! فرغم سنوات عمره الأربعين وخبرته الطويلة، شُل عقله تماماً أمام هذا السؤال الغريب! قبل قليل كنت أظن هذا الممتحن على اليسار ساذجاً وبسيط التفكير، فكيف يباغتني بسؤال معقد ومجنون كهذا من أول لحظة؟!

لكنه لم يعترف بجهله، بل رد متهرباً: "أنا قاتل محترف، ولست مزارعاً كونفوشيوسياً."

سأله لو يانغ باهتمام: "قاتل محترف؟ هل درست القانون الجنائي من قبل؟"

أجاب شين جينيي بتواضع: "اطلعت عليه قليلاً." وفي الحقيقة، كان قد تعمق في دراسته، فالقاتل يحتاج لفهم القوانين لتفادي الثغرات والهروب من العقاب.

"حسناً، سأسألك: يعرف القانون الجنائي جريمة القتل بأنها 'إزهاق روح إنسان عمداً'.

فهل يعتبر 'الانتحار' جريمة قتل عمدي؟"

تلقى شين جينيي صدمة ثانية أشد من الأولى، وعجز لسانه عن النطق.

وحين رأى لو يانغ ارتباكه، لوّح بيده بأسف: "عجزت حتى عن الإجابة في صلب تخصصك. عُد من حيث أتيت."

وفي خمس دقائق فقط، تحطمت ثقة شين جينيي بنفسه تماماً: أهذه أسئلة طبيعية تخطر على بال بشر؟! ألا يُقبل في هذه العقيدة إلا العباقرة المجانين؟!

ولأن اختبارات التجنيد في غاية الأهمية، لم يطمئن قلب زعيم الفرع إلا حين يشرف عليها بنفسه؛ لذا تعمد القدوم قبل الموعد بساعة كاملة للتجهيز.

وفي طريقه إلى المكان، تفاجأ برؤية حشود من كبار المجرمين الشرسين يغادرون الغابة تباعاً وهم يتمتمون بإحباط:
"المقابلة كانت مستحيلة وقاسية جداً…"

"الانضمام للعقيدة الشيطانية ليس أمراً سهلاً أبداً…"

"هذا هو الفكر الشيطاني العميق حقاً…"

"سأعود لأجرب حظي بعد ثلاثين عاماً…"

وبدوا جميعاً كأنهم نالوا درساً روحياً غيّر حياتهم!

غرق زعيم الفرع في حيرة وصدمة: أنا لم أصل إلى موقع الاختبار بعد، فمن المجنون الذي يدير التجنيد نيابة عني بحق الجحيم؟!

وحين اقترب من المدخل، رأى لو يانغ ورفيقيه يجلسون خلف الطاولات بهيبة مطلقة، يوزعون قرارات الرفض والقبول بسلطة لا تُرد!

الهوامش:

[1] تلاعب لفظي وترجمي يعتمد على تشابه الأصوات في الصينية بين ألفاظ الأمومة وألقاب الفتيات (Guniang / الآنسة) ومصطلحات القرابة كالعمات (Guma)؛ وهو تساؤل ساذج يعكس براءة مان غو وطريقته الغريبة في فهم اللغة.