الفصل 51: نسيان أمر ما

الفصل 51: نسيان أمر ما

حين عثر تشي وو على الصياد العجوز في البداية، كانت هناك أيضاً عدة عائلات تسكن في الجوار؛ ورغم مظهرهم كأناس عاديين، إلا أنهم كانوا في الحقيقة أشباح أعوان للنمر متنكرين في زي بشر.

وبعد مقتل النمرين الشيطانيين، عمت الفوضى بين الأشباح؛ فاقترح بعضهم مغادرة الجبل، بينما فضل آخرون البقاء في الغابة، دون أن يتفقوا على رأي.

وبينما كاد الشجار ينشب بينهم، ظهرت مجموعة لو يانغ فجأة وألقت القبض عليهم جميعاً. أطلق مينغ جينغتشو نفحة صغيرة من طاقة "اليانغ النقي"، فتلوت أشباح أعوان النمر على الأرض وهي تصرخ برعب وألم شديد.

قال لو يانغ ببرود: "لا داعي للإبقاء على هذا العدد الكبير؛ اثنان فقط يكفيان لتمثيل دور مزارعي المسار الشيطاني." فلا مجال للشفقة على أشباح تواطؤوا مع النمور لافتراس الناس؛ وما تحولوا لأعوان إلا لأنهم استسلموا بمحض إرادتهم.

إنهم يستحقون الموت بلا شك.

حاول لو يانغ عدة مرات استعباد تابع شبحي، لكنه فشل، ولم ينتج عن محاولاته سوى خروج روحه من جسده لتطفو في الهواء.

قال لو يانغ: "مان غو، الأمر متروك لك."

لم يتردد مان غو؛ فأبقى على شبحين كانا في الأصل مسافرين عابرين، وقضى على البقية في غمضة عين.

فالاستعانة بأشباح صيادين قد يثير شكوك العقيدة الشيطانية، ويجعلهم يظنون أنهم سرقوها من النمر بعد قتله؛ أما أرواح المسافرين، فالشبهة حولها أقل بكثير.

هتف مان غو: "عودا!" وامتص شبحي المسافرين، الذكر والأنثى، إلى داخل جسده.

وكان هذا جزءاً أساسياً من تقنية التحكم بالأشباح — حبس الشبح في جسد المزارع واستدعاؤه أثناء المعارك.

وعندما توجه الثلاثة نحو مقاطعة يانجيانغ، صادفوا تشي وو ورفاقه؛ إذ كانوا لا يزالون تائهين داخل الغابة. ومع المطر الشديد وجهلهم بالطريق، عجزوا عن النزول من الجبل بمفردهم.

صاح تشي وو وجماعته بفرحة عارمة حين رأوا الفتية: "أيها المحسنون الكرام!"

"أيها السادة، لن ننسى فضلكم ما حيينا!"

"لقد استجاب حاكم الجبل لدعائنا حقاً!"

"نحن مدينون لكم بحياتنا!"

وانهمرت عبارات الشكر والامتنان الصادقة نحو الفتية الثلاثة.

ومع رؤية هؤلاء الناجين وسماع شكرهم النابع من القلب، تبددت الكآبة من صدر لو يانغ، وتوقف عن تذكر منظر العظام المكدسة في الكهف.

أعلن مينغ جينغتشو بوقار مصطنع: "بصفتنا مزارعين، من واجبنا نصرة الحق؛ فلا داعي للشكر." فمساعدة الناس واجب، ولا يفعل ذلك طلباً للمديح.

نظر مان غو إلى هدوء مينغ جينغتشو بإعجاب وفكر: كما هو متوقع من قدوتي؛ الحفاظ على رباطة الجأش خصلة لا أزال عاجزاً عن مجاراتها.

ودون أن يلتفت لو يانغ، كان يعلم أن مينغ جينغتشو يتصنع الرصانة فقط، وأن قلبه يرقص طرباً من الداخل.

وكيف عرف لو يانغ ذلك؟ لأنه كان يرتدي نفس قناع الوقار على وجهه بالضبط!

وبعد مرافقة القافلة حتى مشارف مقاطعة يانجيانغ، بدأ الفجر بالبزوغ، وتوقفت العاصفة أخيراً، ليرتسم قوس قزح خفيف في الأفق.

تساءل مينغ جينغتشو فجأة وهو يشعر بغرابة: "بالمناسبة، ألم ننسَ شيئاً ما؟"

رد لو يانغ وهو ينظر إليهم: "لا أظن ذلك؛ نحن ثلاثة أشخاص، ونفكر بثلاثة عقول، ولم ننسَ شيئاً."

تمتم مينغ جينغتشو: "لا زلت أشعر بأن هناك ما ينقصنا… حسناً، لا يهم، لن أشغل بالي به."

وفي مقاطعة تشينغهواي، في الفناء الخلفي لإحدى الاستراحات، كان الحصان العجوز المربوط في العربة يقضم العلف ببطء.

ما بال ذلك الفتى من عائلة مينغ لم يأتِ لاصطحابي بعد؟! هذا العلف لن يكفيني إلا بضعة أيام قليلة! ألم يقل إنه سينهي المهمة في خمسة أو ستة أيام؟!

وبصفته وحشاً شيطانياً متحوراً، لم يكن يأكل العلف العادي كخيول الفانين؛ بل اعتاد على الأعلاف الفاخرة المشبعة بالطاقة الروحية التي يشتريها له مينغ جينغتشو.

أطلق الحصان شخيراً بملل؛ وفجأة، وقع بصره على فرس بيضاء جميلة في الحظيرة المجاورة!

وبعد دخول المدينة، اختار الثلاثة دار شاي عادية، وطلبوا إبريق شاي مع بعض المعجنات لتدبير خطوتهم التالية.

سأل مان غو بحيرة: "مقاطعة يانجيانغ شاسعة؛ فكيف نعثر على المدعو تشين يوانهوا؟ أيلزمنا طلب مساعدة السلطات المحلية؟"

فمقاطعة يانجيانغ لم تكن مركزاً زراعياً مهماً، وتعداد سكانها في القاع، لدرجة أنها قد تسقط من بعض الخرائط؛ ومع ذلك، يسكنها نحو مليوني نسمة، والبحث عن شخص فيها كالبحث عن إبرة في كومة قش.

رفض لو يانغ الفكرة: "ليست فكرة جيدة؛ فنحن لا نعلم كم من الوقت قضته العقيدة الشيطانية متخفية هنا، والأرجح أن لها شبكة علاقات قوية قد تمتد للمسؤولين أنفسهم."

لم يفهم مان غو وسأل: "أليس الجميع متفقين على ضرورة إبادة العقائد الشيطانية؟ فلماذا يساعدهم المسؤولون؟"

تولى مينغ جينغتشو الإجابة، فهو الأكثر دراية بهذه الخبايا: "لأنه بالتحديد يرغب الجميع في استئصالهم، فقد وضعت سلالة شيا العظمى معياراً لتقييم المسؤولين يسمى 'سجل قتل الشياطين'؛ فكلما قتلت شياطين أكثر، زادت فرصة ترقيتك وسجلك الإداري."

"فكر في الأمر: يمكن للعقيدة الشيطانية أن تعقد صفقة مع حاكم المقاطعة — يسلمونه بعض الشياطين بانتظام ليحسبها إنجازات له، مقابل أن يتستر الحاكم على موقع فرعهم الحقيقي!"

وما قاله مينغ جينغتشو لم يكن خيالاً، بل حقائق سمعها من مسؤولي عائلته في البلاط. ورغم أن إمبراطور شيا يعدم الخونة باستمرار، إلا أن قلة منهم تنجح دائماً في الإفلات.

وقد اقترح بعضهم إلغاء هذا المعيار، لكن رئيس الوزراء رفض؛ فبوجوده، يستميت معظم المسؤولين في محاربة الشياطين حتى لو خانت قلة؛ أما لو أُلغي، فلن يتحمس أحد لمطاردتهم.

وعلى العموم، منافعه كانت تفوق أضراره.

شعر مان غو بأن هذا الكلام قد صدمه؛ فلم يتخيل وجود مثل هذه الحيل من قبل.

أضاف لو يانغ: "احتمال تواطؤ الحاكم معهم ضئيل، لكن يجب أن نحسب حساب الأسوأ؛ فإن كانوا متآمرين بالفعل وطلبنا مساعدته، فسيسارع الحاكم لتسليم تشين يوانهوا لدرء الشبهات عن نفسه. وحينها سيعلم 'فرع يانجيانغ' بالأمر ويختفي بالكامل، ونخسر فرصة التسلل للعقيدة. وتلك ستكون خسارة فادحة."

"الأفضل حالياً هو كتمان هوياتنا والبحث عن تشين يوانهوا بأنفسنا؛ فإن عجزنا تماماً، يمكننا حينها طلب مساعدة السلطات."

أومأ مان غو: "وكيف نستدرجه ونخرجه من مخبأه؟" وتزاحمت الأفكار في رأسه لكنها كانت مليئة بالثغرات:

تعليق إعلانات؟ فكرة غبية تفضح نوايانا.

البحث في السوق السوداء؟ إن شعر تشين يوانهوا بأن أحداً يبحث عنه، فسيختفي أو ينصب كميناً لنا. هذا لن ينجح أيضاً.

أتساءل ما هي الفكرة البارعة في رأس الأخ لو والأخ مينغ؟

ابتسم لو يانغ بمكر وقال: "أتعلم أن مزارعي الجيانغهو، وخاصة أتباع العقائد الشيطانية، يهتمون بـ 'ماء الوجه' (السمعة والهيبة) أكثر من أي شيء؟ فهم يرون في سمعتهم مقياساً لمكانتهم، وضرب سمعتهم يؤلمهم أكثر من القتل نفسه!"

"لهذا السبب، سننشر شائعات واسعة بأن تشين يوانهوا رجل طيب القلب لا عمل له إلا فعل الخير ومساعدة المحتاجين! وما إن تنتشر الإشاعة في المقاطعة، حتى يظن رفاقه في العقيدة الشيطانية أنه قد تاب وأصبح رجلاً صالحاً! وحينها سيشعر تشين يوانهوا بعار شديد، ولن يتحمل وسيخرج بنفسه لتبرئة اسمه!"

"وتلك ستكون فرصتنا الذهبية للإيقاع به!"

لخص مينغ جينغتشو الفكرة بجملة واحدة: "باختصار: سنختلق الأكاذيب وننشر الشائعات!"

ومن حسن الحظ، كان مينغ جينغتشو موهوباً بالفطرة في هذا المجال تحديداً.

أشرق وجه مان غو بانبهار: فكرة عبقرية بحق! إن عجزنا عن العثور عليه، سنجبره على الخروج إلينا بنفسه.

خواطر المترجم (راكومون):

مفهوم "الوجه" (Face / 面子 – Mianzi):

مفهوم "حفظ ماء الوجه" متجذر بعمق في الثقافة الصينية لدرجة أنه أصبح مصطلحاً عالمياً؛ ويعني باختصار سمعة المرء، وكرامته، وهيبته الاجتماعية. وفقدان ماء الوجه يعني التعرض للعار والإهانة أمام الآخرين.