الفصل 33: حديقة الأعشاب

الفصل 33: حديقة الأعشاب

تبع لو يانغ دمية الجينسنغ عن كثب، متأملاً مشهد الأعشاب والنباتات من منظور جديد ومثير؛ تسللت أشعة الشمس عبر الفجوات بين أوراق الشجر، لتلقي بقعاً من النور المتلألئ على جسده.

وبعد أن تقلص حجمه وصار ضئيلاً، تحولت تلك الأعشاب في عيني لو يانغ إلى أشجار باسقة؛ كانت قادرة على حجب حرارة الشمس عنه، وباتت أطول بكثير من قامته الحالية.

وسرعان ما وصل الإنسان والجينسنغ إلى مجرى مائي سريع الجريان؛ ولأنه كان مشبعاً بالخصائص الروحية المستمدة من نقاء الطبيعة، فقد استُخدم لريّ الأعشاب، ليتطهر جزء من مائه ويعود ثانية ليصب في الجدول، محققاً نفعاً متبادلاً للطرفين.

عرفته دمية الجينسنغ قائلة: "هذا هو النهر الذي يحرسه 'شبح النهر' (روح النهر)."

كانت طائفة السعي نحو الداو محاطة بجدول مائي يتدفق تارة بسرعة وتارة أخرى ببطء وهدوء، وكان منبعه نبعاً رقراقاً لا ينضب أبداً.

حمل هذا النبع تاريخاً موغلاً في القدم؛ فقبل تأسيس طائفة السعي نحو الداو بزمن سحيق، نال النبع بركات السماء والأرض، ليتولد فيه وميض من النور الروحي. وبالنسبة للجمادات والكائنات غير الحية، كانت أعظم فرصة مقدرة على الإطلاق هي اكتساب الإدراك والوعي الروحي، وكانت تلك الشرارة من النور الروحي هي المفتاح الجوهري لتحقيق ذلك.

فإن استقر النور الروحي في داخلها وتحولت إلى كائنات واعية، كان ذلك أشبه بارتقائها فجأة لتصبح الابن المدلل للطبيعة؛ أما إن تبدد ذلك النور وتلاشى في أرجاء الطبيعة، فلا يُعلم كم من السنين الطوال ستمر لتتولد مثل تلك الشرارة ثانية.

كانت تلك الجمادات تنجرف مع تيار هذا العالم وتقلباته، وربما تقع يوماً في خضم معركة طاحنة بين كبار المزارعين فتتفتت وتتحطم، لتفقد كل أمل في بلوغ الإدراك الروحي إلى الأبد. وكان احتمال تلاشي النور الروحي أكبر بكثير من احتمال استقراره وتحوله إليها.

ومن حسن الطالع أن أحد أسلاف طائفة السعي نحو الداو تصادف مروره بهذه البقعة؛ فاستشعر هذا الأمر وألقى تعويذة سحرية لحبس تلك الشرارة الروحية وتثبيتها في جوف النبع. وحينها فقط، كُتب للنبع أن يكتسب الوعي والإدراك الحقيقي.

وعرفاناً بجميل سلف طائفة السعي نحو الداو، تطوع النبع راضياً بحراسة الطائفة؛ فأخذ هذا الجدول يتدفق عبر أرجاء الطائفة بأكملها، حامياً أطرافها وحدودها الخارجية، ومتحولاً إلى أحد شريانات الحياة النابضة في جوفها. وعُرفت روح هذا النبع لاحقاً باسم "شبح النهر".

ومن منظور إنسان عادي كامل القامة، لم يكن عرض هذا النهر ليتجاوز شبرين (اثنين تشا)[1]، وكان تدفقه بطيئاً وضحلاً، بل إن تسميته "جدولاً" كانت مبالغة وإطراءً مفرطاً في حقه!

أما بعد أن تقلص حجم لو يانغ، بدا هذا الجدول الصغير أشد إثارة وهيبة؛ وقد وُضع لوح خشبي يمتد عبر ضفتيه ليكون جسراً للعبور، ومن الأرجح أن ملوك الأعشاب هم من شيدوه مسبقاً في هذا الموضع.

وحين عبر لو يانغ الجدول، لم يدرِ إن كان الأمر مجرد وهم وخيال، أم أن مياه الجدول أخذت تتدفق باندفاع وسرعة أكبر بالفعل.

وكأن هذا النهر… مبتهج ومتحمس لرؤيتي؟!

لم يكن لو يانغ متأكداً تماماً من ذلك.

وعلى مقربة منهما، تراءى له سور مدينة مهيب شُيّد من أحجار جيرية صلبة، كل حجر منها كان أضخم بكثير من حجمه الصغير الحالي. ولم يدرك إلا حين اقترب منه أن ذلك لم يكن سور مدينة، بل كان جدار حديقة الأعشاب نفسها!

حفرت دمية الجينسنغ عند قاعدة الجدار بضع ضربات خفيفة، لتكشف عن أحجار شفافة بدت وكأن جوهرها الداخلي قد امتُص بالكامل، حتى لم يتبقَّ منها سوى قوالب زجاجية مجوفة وخالية. مدّت دمية الجينسنغ جذورها التي تحركت برشاقة ومرونة كلوامس أخطبوط، ونظمت تلك الأحجار الشفافة معاً في خيط واحد.

رفع لو يانغ حاجبه متسائلاً: "هذا…" كان يراوده شعور دائم بأن هذا الشيء مألوف للغاية لعينيه.

قالت الدمية: "أتذكر أنكم معشر البشر تطلقون على هذه الأشياء اسم 'الأحجار الروحية'."

أشرقت أسارير لو يانغ وأدرك حقيقة الأمر: لا عجب أنها بدت مألوفة جداً! أليست هذه أحجاراً روحية نُزعت وطُردت منها طاقة التشي بالكامل؟ لكنني لم أرَ قط في حياتي أحجاراً بمثل هذا النقاء والجودة الفائقة!

سألته دمية الجينسنغ: "هل تعجبك هذه الأشياء؟ الصغير با يدفن هذه الأحجار بكثرة عند قاعدة الجدار؛ وحين تخلو من طاقتها تماماً، يطلب مني جمعها ليأخذها كلها دفعة واحدة."

فهم لو يانغ الآن آلية العمل هنا: إن زراعة الأعشاب النادرة تقتضي استهلاك مقادير فلكية من التشي الروحي، لكن التشي الطبيعي في الحديقة ليس بلا نهاية؛ لذا عمدت طائفة السعي نحو الداو إلى دفن الأحجار الروحية في أرض الحديقة لتأمين تدفق مستمر من التشي المركز والنقي.

لا عجب أنني استشعرت كثافة خارقة للتشي في الهواء بمجرد أن وطئت قدماي حديقة الأعشاب؛ إنها تتغذى مباشرة على الأحجار الروحية! والأحجار المستخدمة هنا يستحيل أن تكون من الرتب المنخفضة، بل الأرجح أنها أحجار روحية رفيعة الدرجة وشديدة الندرة.

وبعد أن انتهت دمية الجينسنغ من نظم الأحجار الروحية المستهلكة معاً، تقدمت للأمام بخطواتها وتبعتها خطى لو يانغ. وأثناء سيرهما، تجاذبت أطراف الحديث معه: "هناك مصفوفة سحرية عظمى تغطي حديقة الأعشاب بأكملها تحت أقدامنا، أظن أن اسمها 'مصفوفة الخضرة الأبدية'؛ وهي تعين أعشابنا على النمو بصحة وعافية، وتلك الأحجار الشفافة ليست سوى جزء مغذٍّ لهذه المصفوفة."

كان لو يانغ قد سمع بـ "مصفوفة الخضرة الأبدية" من قبل؛ فهي مصفوفة استثنائية من الطراز الأول مخصصة لإنماء الأعشاب الروحية، غير أنها تبتلع مقادير مهولة من الأحجار الروحية كل عام لتظل مفعلة.

استطردت دمية الجينسنغ بفضول: "بالمناسبة، سمعت الصغير با يذكر أن طائفتنا فقيرة ومديونة، وتكافح لملء بطونها بمشقة بالغة فقط لتأمين قوتنا وبقائنا؛ حتى إنهم يبدون كمن يخوض مباراة 'تسوجو'[2] حيث يتقاتل حشد من الناس حتى تسيل دماؤهم لمجرد الاستيلاء على كرة جلدية! أهذا صحيح حقاً؟"

لم يجرؤ لو يانغ على الإجابة بشيء؛ هذا الجد با يبدو طيباً وسمحاً في ظاهره، لكنه لا يتورع أبداً عن نسج الأكاذيب واختلاق الروايات على ملوك الأعشاب السذج!

أشارت دمية الجينسنغ نحو شجرة قريبة: "هذا يُدعى 'خشب الخالدين قاصم الأوهام'، ويُعرف أيضاً بنقمة الزيف. يمتلك القدرة على تحطيم الأوهام وتمكين المرء من رؤية الحقيقة المجردة؛ فإن وقعتَ في شِراك تقنية وهم سحرية، ما عليك سوى التشبث بهذا الخشب سريعاً وستتمكن من تبديد الوهم في الحال."

تتبع لو يانغ نظرات دمية الجينسنغ…

ليرى مجرد نبتة صبار شوكية!

تابعت الدمية سيرها: "وتلك هناك هي 'أزهار الشمس المتفجرة'؛ وهي من المكونات الحيوية والأساسية لصقل 'جسد الدارما للشمس الحارقة'. وإلى جانب قدرتها على صقل أجساد الدارما، فإن إضافتها لأي حبوب طبية تتبع عنصر النار تضفي لمسة من الجوهر الحقيقي للشمس اللاهبة، مما يعود بنفع عظيم على المزارعين أصحاب الجذر الروحي الناري."

"وأجود أنواع أزهار الشمس المتفجرة هي ذات 'التحولات التسعة'؛ وحتى مزارعو مرحلة 'تجاوز المحنة' يجدون نفعاً كبيراً في زهرة ذات تحولات تسعة. أما هذه البقعة هنا فتحوي أزهاراً تتراوح بين ستة، وسبعة، وثمانية تحولات."

"وتلك الغيضة هناك هي 'غابة استنارة الداو'؛ وحين تُنقع أوراق أشجارها في الماء، تكتسب قدرة مذهلة على المساعدة في استنارة الداو وفهم أسراره، كما يُعد خشبها مادة خاماً لا تُقدر بثمن لصنع الأدوات السحرية عالية الدرجة. ولقد سمعت أن سعرها في العالم الخارجي قد قفز ليلامس عنان السماء! وفي كل خريف، يقطف الصغير با دفعة ضخمة من أوراق استنارة الداو لتتناولوها أنتم."

كان لو يانغ قد طالع العديد من الأوصاف الخاصة بـ "شجرة استنارة الداو" في بطون الكتب؛ وكانت تفيض بشتى عبارات المديح المنمقة، واصفة إياها بالشجرة الإلهية وسلالة الخالدين، بل وادعت الكتب أن نهضة الجنس البشري في العصور السحيقة يعود جزء من الفضل فيها إلى شجرة استنارة الداو تلك!

ومع ذلك، كانت هذه هي المرة الأولى التي يرى فيها شجرة استنارة الداو الحقيقية رأي العين. بلغ ارتفاع الشجرة بضع عشرات من الأمتار، لكنها بالنسبة للو يانغ — الذي لا يتعدى طوله ثلاثة أشبار — بدت كـ "شجرة جيانمو المقدسة" الأسطورية التي تعانق السماء في الحكايات القديمة! واضطر إلى رفع رأسه بزاوية حادة حتى أصابه دوار شديد، ورنّت في أذنيه أصوات هدير كأن قوانين الداو العظمى تتلاطم في مسامعه!

قالت الدمية: "سمعت الصغير با يقول إنه من الأفضل للمزارعين ذوي الرتب المنخفضة تجنب تناول أوراق استنارة الداو؛ لافتقارهم إلى أساس زراعي راسخ وقلب داو ثابت. فإعطاؤها لهم في وقت مبكر جداً يشبه اقتلاع الشتلات الغضة لمساعدتها على النمو بسرعة، مما يفسدها تماماً جراء هذا التسرع والاندفاع المفرط، ولن يكون ذلك في صالح زراعتهم واستيعابهم للداو مستقبلاً."

"وهذا هو المبدأ ذاته الذي يمنعنا من الإفراط في وضع السماد حين تكون الأعشاب لا تزال في طور البراعم الغضة."

"وكلما تقدم عمر الشجرة، تعاظم أثر استنارة الداو الكامن في أوراقها. وأقدم شجرة في غابة استنارة الداو هذه تفوقني عمراً، وهي أيضاً ملك عشب بحد ذاتها؛ وسترى ذلك بعينيك لاحقاً."

"أما هذه النبتة فهنا تُسمى 'عشبة لوعة الحب'، وهي أحد المكونات الرئيسة لتحضير 'حبوب قمر لوعة الحب'. فحين يسطع البدر وهاجاً في كبد السماء، إن تناول شخصان تفصل بينهما المسافات الشاسعة حبوب قمر لوعة الحب في الوقت ذاته، استطاعا عبور حواجز الزمان والمكان والتحدث مع بعضهما البعض."

"ويُقال إنه في العصور القديمة، وُجد عاشقان تفرقت بهما السبل؛ كان الفتى ينحدر من عشيرة نبيلة مرموقة وهو نجل زعيمها، في حين كانت الفتاة من أصل وضيع ومن نسل العبيد. وفي أحد الأيام، وحين خرج الفتى للصيد، التقى بتلك الفتاة، فوقعا في الحب من النظرة الأولى وتعاهدا على الوفاء لبعضهما طوال العمر."

"ولكن للأسف، وبصفته سليل عشيرة بارزة، لم يكن يملك حرية اختيار شريكة حياته، ناهيك عن الزواج من أمة! فأجبرته العشيرة على الزواج من ابنة زعيم عشيرة نبيلة أخرى لتوثيق التحالف بين البيتين المتكافئين."

"غير أن الفتى أبى الانصياع لأوامرهم؛ فتسلل هارباً في يوم زفافه وفرّ مع حبيبته. وعندما اكتشف شيوخ العشيرة ذلك، جردوا حملة من الخبراء لقتل الفتاة، فلفظت أنفاسها الأخيرة بين ذراعيه. ومن فرط الحزن واللوعة التي اعتصرت فؤاده، أقدم الفتى على إنهاء حياته بيده؛ فامتزجت دماؤهما لتنبت منها عشبة برية اصطبغت حتى جذورها باللون القاني، وعُرفت منذ ذلك الحين باسم 'عشبة لوعة الحب'."

أثارت هذه القصة شغف لو يانغ وتأثره، فسأل دون وعي: "يا لها من قصة مؤثرة تدمي القلوب! هل حدثت تلك المأساة حقاً؟"

ردت دمية الجينسنغ بلا مبالاة: "إنها كذبة ملفقة؛ لقد اختلق أحدهم هذه القصة من نسج خياله فقط ليتمكن من بيع عشبة لوعة الحب بسعر باهظ! وكنت حاضر وشاهد حين لفق تلك القصة بحذافيرها."

لو يانغ: "…"

الهوامش:

[1] تشا (Zha / 拃): وحدة قياس صينية تقليدية للمسافات القصيرة، وتساوي المسافة بين طرفي الإبهام والسبابة (أو الوسطى) عند فردهما لأقصى حد، وتُقدر بنحو خمس بوصات (حوالي 12 إلى 15 سم).

[2] تسوجو (Cuju / 蹴鞠): لعبة كرة صينية قديمة ضاربة في القدم تشبه كرة القدم الحديثة، ولها أصول تاريخية ترجع لآلاف السنين؛ وأحد الفروق الجوهرية فيها أن المرمى أو فتحة التسجيل كانت عبارة عن حلقة معلقة في الهواء بدلاً من المرمى الأرضي.

خواطر المترجم (راكومون):

هل تعرفون أمثلة واقعية من حياتنا اليومية لمثل هذه التكتيكات والحيل التسويقية الماكرة؟ هههههه!