مساحة للحكاية، ووقت لك← من سمح له بالسعي إلى الخلود
الفصل 15: قاعة المهام الكبرىنحو 8 دقائق قراءة
مساحتك الخاصة

أدوات القراءة

حجم النصاختر الحجم الأنسب لعينيك
18
معاينة مباشرة للخط

لكل صفحة حكاية، ولكل قارئ عالمه.

لون يناسب لحظتك

أي أجواء تفضّل للحكاية؟

مظاهر هادئة للنهار والليل، أو ألوان تختارها بنفسك.

الفصل 15: قاعة المهام الكبرى

الفصل 15: قاعة المهام الكبرى

منذ ذلك الحين، عاش لو يانغ حياة حافلة ومرضية إلى حد ما. في الصباح الباكر، كان يجلس على قمة الجبل في حالة تأمل وهو يستمتع بنور الفجر. وفي وقت لاحق من الصباح، كان يضع قلبه في صقل تقنيات السيف الخاصة به. وعند الظهيرة، كان يجد لنفسه غصن شجرة ليأخذ قيلولة قصيرة. وعندما يحين وقت الظهيرة، كان يمتلئ بالطاقة أثناء التدرب (والتعرض للضرب) مع الدمية. وبعد العشاء، كان ينهي الفروض التي كلفتها به يون تشي على ضوء الشموع.

وهكذا، مر عام كامل، وارتفعت زراعة لو يانغ باطراد.

"انظروا! أليس هذا هو التلميذ الرابع لزعيم الطائفة، صاحب 'جذر السيف الروحي' لو يانغ؟"

داخل "قاعة المهام الكبرى"، كان لو يانغ لافتاً للانتباه بشكل خاص. كان يرتدي أردية بيضاء، ونظرته مشرقة. وكان يحمل سيفاً عند خصره، رُبطت شرابة حمراء بمقبضه. وأي شخص يراه سيمتدحه حتماً كونه شاباً وسيماً وموهوباً.

العديد من التلاميذ في طائفة السعي نحو الداو يعرفون بعضهم البعض. وخاصة في مكان مثل قاعة المهام الكبرى، حيث قد يصادفون أحياناً أشخاصاً لا يرونهم كثيراً، غالباً ما كانوا يطلقون تعليقاً أو تعليقين بدافع الفضول.

لم يكن لو يانغ الأفضل أداءً في تجارب الدخول فحسب، بل كان يمتلك أيضاً جذر سيف روحي، واستفز "روح النهر" طيبة القلب وداي بوفان، وأصبح تلميذاً لزعيم الطائفة، وحظي بالتوجيه الشخصي من يون تشي!

ومع هذا العدد الهائل من الأسباب، برز بشكل واضح بين مجموعة التلاميذ الجدد واكتسب شهرة واسعة.

وحتى جمال تاو ياوي الذي يشبه الحوريات، لم يكن ليقارن بشهرة لو يانغ.

"لو يانغ، التلميذ الذي تعلمه الأخت الكبرى شخصياً؟ يا للهول، إنه هو حقاً!"

"سمعت أنه قد مر عام منذ انضمامه للطائفة، وقد أصبح مزارعاً في 'مرحلة تأسيس الأساس' قبل بضعة أيام فقط."

"في مرحلة تأسيس الأساس بالفعل؟ لا عجب أنه هنا في قاعة المهام الكبرى. من المحتمل أنه سيقبل مهمة للتدريب واكتساب بعض الخبرة."

لم يعد لو يانغ غريباً على النظرات المحيطة التي كانت تنظر إليه وكأنه سلالة حيوانات نادرة وثمينة!

الإخوة الكبار على حق. لقد نجحت في الوصول إلى مرحلة تأسيس الأساس قبل سبعة أيام، ثم استغرقت سبعة أيام أخرى لتعزيز زراعتي قبل الخروج رسمياً من عزلتي. وأنا الآن هنا بناءً على تعليمات الأخت الكبرى للخروج أكثر.

لم يستطع لو يانغ منع نفسه من التعجب وهو يستعرض الكم الهائل من المهام المتاحة في القاعة، بدءاً من ذبح الشياطين العجائز القتلة في "مرحلة الاندماج" إلى البحث عن القطط والكلاب المفقودة.

لفتت انتباه لو يانغ مهمة تطلب "تقنية زراعة مزدوجة"[1] — ولكن تقنية "لائقة / سليمة".

كان هناك نوعان من تقنيات الزراعة المزدوجة — اللائقة، وغير اللائقة.

تقنيات الزراعة المزدوجة اللائقة لا تحتاج إلى مزيد من الشرح. كانت لغرض مساعدة ذكر وأنثى لبعضهما البعض لموازنة الـ'ين' والـ'يانغ' لديهما.

أما تقنيات الزراعة المزدوجة "غير اللائقة" فلم تحتج حتى لأي شرح.

نُشرت المهمة بواسطة شيطانة ثعلب سجلت نفسها رسمياً في طائفة السعي نحو الداو. وعلى الرغم من أن مسؤوليات الطائفة شملت إخضاع الشياطين والأرواح الشريرة، إلا أن ذلك لم يكن يتم بشكل عشوائي. عندما يتعلق الأمر بالشياطين الأبرياء الذين ليس لديهم نوايا سيئة تجاه البشر، فإن الطائفة لم تكن لتخضعهم بل تسمح لهم بالتسجيل فيها وتمنحهم وضعاً قانونياً.

كانت شيطانة الثعلب هذه واحدة منهم. اسمها "سو يان"، وكانت مجرد ثعلبة صغيرة عادية تعيش في الجبال والغابات القديمة. وأثناء لعبها، علقت في فخ صياد. لحسن الحظ، ذهب نبيل شاب إلى الجبال للتنزه وتمكن من إنقاذها، مبدداً بذلك جهود الصياد لذلك اليوم.

في وقت لاحق، استهلكت سو يان "فاكهة تحول" في كهف جبلي مخفي. مما أدى إلى تنشيط سلالتها، وأصبحت شيطانة ثعلب. ولأنها كانت ممتنة، فقد تحولت إلى شكل بشري وذهبت لرد الجميل لذلك الشاب.

وعلى الرغم من أن السيد الشاب أصبح الآن رب الأسرة وصادف العديد من النساء، إلا أنه لم تكن أي منهن بجمال سو يان.

وهكذا، تزوج الاثنان بطبيعة الحال.

ومع ذلك، سرعان ما ظهرت مشكلة.

نظراً لأن شيطانة الثعلب ولدت بـ "بنية ساحرة"، فقد كانت تمتص طاقة الـ'يانغ' بشكل لا إرادي. وعندما يمارس الزوجان شؤون غرفة النوم، كان الزوج يُستنزف دائماً من طاقة اليانغ الخاصة به.

الخبر السار هو أن طاقة اليانغ يمكن استعادتها، لذا لم يكن الأمر مميتاً طالما أنهما يقللان من وتيرة شؤون غرفة النوم.

ولكن ظهرت مشكلة أخرى. كان الاثنان حديثي الزواج، فكيف يمكن أن يكونا مستعدين لتنظيم شؤون غرفة نومهما؟ ومع ذلك، إذا كانت الوتيرة عالية جداً، فسيظهر الزوج تدريجياً بوجه شاحب وعليل، مما قد يؤدي بسهولة إلى شائعات. ومن ثم، أمِلت سو يان في ممارسة تقنية زراعة مزدوجة "لائقة" للتحكم في بنيتها الساحرة.

نُشرت هذه المهمة لفترة طويلة، لكن لم يقبلها أحد.

والسبب لم يكن ندرة تقنيات الزراعة المزدوجة. بل لأنه عند الانتهاء من المهمة، فهذا يعني أن الشخص يمتلك تقنية زراعة مزدوجة لائقة، مما سيؤدي لاحقاً إلى تساؤل الناس عما إذا كان هذا الشخص يمتلك أيضاً تقنيات "غير لائقة"!

إذا طلب منك أخ أكبر تقنيات زراعة مزدوجة غير لائقة، فماذا يجب أن تفعل؟ هل يجب أن تقول إنك تمتلكها أم لا؟ هل يجب أن تسلمها أم لا؟

وماذا ستعتقد الأخوات الكبريات والصغريات عنك؟!

"هذه المهمة ليست سيئة. سأقبلها."

أعلن شخص ما خلف لو يانغ. ومن الصوت، كان من الواضح أنه مينغ جينغتشو.

كان مينغ جينغتشو هو المرشح المثالي لهذه المهمة. كشخص ينتمي إلى عائلة مينغ العريقة، فمن المؤكد أنه لن يفتقر إلى تقنيات الزراعة المزدوجة، ولكن بفضل "جذر اليانغ النقي" الخاص به، فإنه بالتأكيد لن يمتلك أي تقنيات زراعة مزدوجة غير لائقة.

وحتى لو كان يمتلكها، فلن يتمكن من فعل أي شيء سوى التحديق بها بقلة حيلة!

كان مينغ جينغتشو قد وصل إلى مرحلة تأسيس الأساس قبل لو يانغ، وكانت هذه هي المهمة الثالثة التي يقبلها.

ابتسم مينغ جينغتشو: "هل وصلت أيضاً إلى مرحلة تأسيس الأساس؟"

كلانا يمتلك 'جذوراً روحية متغيرة'، ومواهبنا الزراعية لا تختلف حقاً. من غير المتوقع قليلاً أن يصل لو يانغ إلى مرحلة تأسيس الأساس بعدي.

وبعد أن تذكر التعذيب الذي تلقاه من يون تشي طوال العام الماضي، تنهد لو يانغ وقال: "نعم، لقد وصلت أخيراً."

عرض مينغ جينغتشو بسخاء: "بمجرد أن أكمل المهمة، دعنا نتناول وجبة معاً؛ إنها على حسابي."

أنا أمتلك الكثير من الأحجار الروحية!

بعد مغادرة مينغ جينغتشو، واصل لو يانغ تصفح المهام الملصقة على الحائط، وقرأ المعلومات بصوت خافت.

"هناك علامات على طقوس تضحية شيطانية في الشمال. يوصى المزارعون في 'مرحلة النواة الذهبية' أو أعلى بالتوجه للتحقيق. مكافآت المهمة هي أربعمائة 'نقطة مساهمة'، مع مكافآت إضافية مقابل أي معلومات أخرى."

"لقد فقد الداوي 'لي هونغ' من 'ممر جبل البحر' حيواناً أليفاً ويحتاج إلى شخص للبحث عنه." توقف لو يانغ. هذه تبدو وكأنها مهمة لائقة. البحث عن قطة أو كلب ليس أمراً خطيراً.

لكنه واصل القراءة: "الحيوان الأليف المفقود هو نمر مجنح شرس في 'مرحلة الروح الوليدة المتوسطة'. إذا تم العثور عليه، تكافئ هذه المهمة بخمسة آلاف نقطة مساهمة."

تراجع لو يانغ خطوة للوراء: وحش شيطاني، ومرحلة الروح الوليدة، وعلاوة على ذلك نمر شرس مجنح بسلالة قديمة! هل من هنا جاء مثل "مثل نمر نبتت له أجنحة"؟ أنا لست مؤهلاً حتى لأكون عود أسنان لذلك النمر!

التالي، التالي.

"هناك تقلبات غير عادية في الطاقة الروحية أثناء الانتقال بين النهار والليل في 'جبل كون وو'، يشتبه في أنها تعود لكهف غير مكتشف. يوصى المزارعون في 'مرحلة الروح الوليدة المتقدمة' أو أعلى بالتوجه إلى هناك للتحقيق. مكافآت المهمة هي ثمانية آلاف نقطة مساهمة، وهناك مكافآت إضافية إذا تبين أن الكهف يحتوي على كنوز ثمينة."

مهمة أخرى لا علاقة لي بها!

لو كانوا في العالم الخارجي، كان بإمكان مزارعي "صقل التشي" التجول عبر الـ'جيانغهو' (عالم فنون القتالية) واعتبارهم خبراء، ويمكن لمزارعي "تأسيس الأساس" أن يحكموا منطقة صغيرة ويتمتعوا بالثروة لمائة عام، بينما يمكن لمزارعي "النواة الذهبية" أن يطلقوا على أنفسهم لقب "شخص حقيقي (تشن رين)"[2] ويؤسسوا طوائفهم الخاصة.

على العكس من ذلك، في طائفة السعي نحو الداو، يمكن لأي عابر سبيل عشوائي أن يكون مزارع نواة ذهبية. فإذا رمى أحدهم حجرة في الحشد هنا… فلن يضرب الكثير منهم بسهولة فحسب، بل من المحتمل جداً أن تُرمى الحجرة عليه مرة أخرى!

جميع تلاميذ الطائفة كانوا نخب تم اختيارهم واحداً من كل ألف. وقبل دفعة لو يانغ، لم يكن هناك وجود لمزارعين في مرحلتي صقل التشي وتأسيس الأساس داخل الطائفة، حيث كانت أدنى زراعة للتلاميذ هي النواة الذهبية.

بغض النظر عن مدى ازدهار المرء في الخارج، سيتعين عليه أن يلعب دوره بطاعة بمجرد عودته إلى طائفة السعي نحو الداو. كان هذا هو السبب في عدم وجود العديد من الخيارات المتاحة لمزارعي تأسيس الأساس الذين يبحثون عن مهمة. فالمهام التي راجعها لو يانغ تطلبت كحد أدنى زراعة النواة الذهبية أو الروح الوليدة.

ومع ذلك، لاحظ لو يانغ مهمة خاصة:

"مهمة طويلة الأمد — جمع تقنيات الزراعة التي لم تُسجل بعد بواسطة طائفة السعي نحو الداو، وسيتم تحديد المكافآت بناءً على محتوياتها."

"ملاحظة: الأخت الكبرى يون تشي، يرجى عدم قبول هذه المهمة. لقد أنشأت مكتبة المخطوطات بالفعل قسماً خاصاً بك (قسم يون تشي). يمكنك وضع تقنيات الزراعة التي 'ألفْتِها' هناك مباشرة!"

الهوامش:

[2] شخص حقيقي (Zhenren): يُترجم حرفياً إلى "الشخص الحقيقي / الصادق"، وهو لقب شرفي في الروايات والأساطير الداوية يُطلق عادة على المزارعين الذين وصلوا إلى مرحلة "النواة الذهبية" كدليل على ارتقائهم عن البشر العاديين.

هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.

٠٪
مساحة القرّاء

حديث الفصل

شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.