الفصل 86: حملة الدعاية

الفصل 86: حملة الدعاية

كان تشو وُو ليو فتى في الخامسة عشرة من عمره، يقطن في قرية عائلة تشو التابعة لمقاطعة تايبيينغ في تشينغتشو.

ومنذ أن تفتحت عيناه على الدنيا ووعى ما حوله، كان والده فلاحاً مستأجراً يكدح في حقول عائلة وانغ—إحدى العشائر الإقطاعية العريقة ذات السطوة والنفوذ في تشينغتشو؛ وكان لزاماً عليهم تسليم سبعين بالمائة من محصول كدحهم السنوي إلى خزائن عائلة وانغ.

وكان له شقيقان أكبر منه سناً: تشو يي إير وتشو سان سي؛ كلاهما كدح كرعاة بقر لدى عائلة وانغ. وحين بلغ تشو وُو ليو التاسعة من عمره، لم يجد بُداً من الانضمام إلى شقيقيه للخدمة عند سادة وانغ، وكل ذلك لم يكن سوى في سبيل نيل رغيف أسود واحد من الخبز المطهو على البخار كل يوم.

مقت تشو وُو ليو ذلك الرغيف الأسود من أعماق فؤاده؛ فقد كان يُعجن من قشور النخالة الخشنة الممزوجة بالقمح المتعفن، وكان ابتلاعه ضرباً من العذاب الخانق.

ومع ذلك، لم يكن أمامه خيار سوى حشوه في جوفه؛ فالثلاثون بالمائة المتبقية من المحصول بالكاد تسد رمق أفراد عائلته السبعة، ومن بينهم أخته الصغرى.

وطوال أيامه، كابد تشو وُو ليو ويلات الجوع؛ وفي مواسم الأعياد فقط، كان والداه يبيعان نزرًا يسيراً من القمح لشراء بضعة أرطال من الطحين الأبيض النقي لصنع الفطائر والخبز الطري. وفي شريط ذكرياته، كانت تلك أبهى لحظات حياته وأسعدها.

غير أن هذا العام جاء بنبأ مختلف قلب موازين حياتهم؛ فوالده، الذي دأب على استئجار الأرض من عائلة وانغ، استدعى الأشقاء الثلاثة فجأة إلى الدار. وخرجت العائلة بأسرها—سبعة أفراد—لاستصلاح الأراضي البور الممتدة على ضفاف النهر خارج أسوار القرية.

وحسبما أخبره والداه، فإن سمو أمير تشي قد أصدر مرسوم استصلاح الأراضي البور؛ وبموجبه، فإن أي عائلة تستصلح بقعة من الأرض ستغدو ملكاً خالصاً لها، ويحق توريثها عبر الأجيال والذرية.

ولاحقاً، قصد عمدة القرية دارهم وأبلغهم بضرورة الانضمام إلى إحدى "فرق الإنتاج".

ولا يزال يذكر بدقة تلك الفرحة الغامرة التي أضاءت محيا والديه حينها؛ إذ جُمعت كافة الأسر التي استصلحت أراضٍ متجاورة ضمن فريق إنتاج واحد، وسرعان ما صرفت حكومة المقاطعة الثيران ومعدات الحراثة لكل فريق بالتساوي.

ومع انقضاء فصل الشتاء وحلول الربيع، بات بمقدور القرويين حراثة الأرض وفلاحتها سوياً، وفوق ذلك كله: لن تجبي الحكومة منهم حبة خردل من الضرائب طوال السنوات الثلاث القادمة!

وبمقتضى قانون استصلاح الأراضي، كان يحق لـ تشو وُو ليو زراعة ثلاثين مو من الأرض، غير أنه عجز عن تدبيرها بمفرده.

لكن والديه بشّراه بأنه فور بيع محصول هذا العام، سيدخران له مهراً ليزوجاه بفتاة حسناء، ليتعاونا معاً على فلاحة الحقل. وعند هذه الخاطرة، احمرت وجنتا تشو وُو ليو خجلاً… تُرى كيف سيكون شعور المرء حين ترافقه زوجة؟

وبينما وقف في الحقل يتأمل دوران الناعورة المائية الخشبية، ركض نحوه شقيقه الثاني، تشو سان سي، لاهثاً: "وُو ليو! لقد وصل موزعو صحف أمير تشي إلى مشارف قريتنا! وعمدة القرية يطالب الجميع بالاحتشاد فوراً في ساحة الدارس شرق القرية!"

تساءل تشو وُو ليو في حيرة: "وما عسى أن يكون موزع الصحف هذا؟"

"دعك من التفلسف الآن، فقط اتبعني سريعاً!"

جذب تشو سان سي أخاه نحو ساحة الدارس، حيث كانت القرية بأسرها تقريباً قد تجمهرت هناك.

وفي قلب الساحة، وقف شيخ طاعن في السن يمسك بيده شيئاً يشبه المراسيم الرسمية. وخلفه انتصب تشو تسي يو—عمدة قرية عائلة تشو المهاب—يرافق الشيخ بحذر وتملق مبطن.

لم يكن ذلك الشيخ سوى فان تسنغ، في أولى جولاته الميدانية نحو الأرياف. قبض على الصحيفة بيده وسأل تشو تسي يو: "هل احتشد أهل القرية قاطبة؟"

أجاب تشو تسي يو: "حتى تشو وُو ليو قد وصل للتو؛ الجميع حاضرون دون استثناء."

أومأ فان تسنغ برأسه؛ ففي إمبراطورية دا يو، وسواء في الحواضر أو القرى النائية، اعتادت الرعية السكنى في تجمعات متلاصقة تحوطها أسوار ترابية لدرء هجمات الحيوانات الضارية، مما جعل جمع الأهالي أمراً يسيراً.

تنحنح فان تسنغ ورفع صوته قائلاً: "أولاً، دعوني أحيطكم علماً بماهية 'موزع الصحيفة'…"

واسترسل في تبيان مفهوم الصحيفة ومراميها كما لقنه سمو أمير تشي بدقة؛ فإحدى مهامه الجوهرية تمثلت في نشر ثقافة الصحف وترسيخها كمصدر رسمي وموثوق يستقي منه العوام قرارات حكومتهم.

وبعد هذا الإيجاز، لاحت معالم الاستيعاب على وجوه القرويين. حينها، شرع فان تسنغ في تلاوة سطور الصحيفة بصوت رخيم وجهوري.

كانت تلك هي الطبعة الأولى والافتتاحية لصحيفة إمبراطورية دا يو العظمى، والتي وثقت الأحداث الجسام التي زلزلت أرجاء تشينغتشو مؤخراً:

المرسوم الأول: توضيح الحصص المحددة من الأراضي التي يحق لكل فرد حيازتها بموجب قانون الاستصلاح، قاطعاً دابر العائلات المتنفذة ومنعها من الاستيلاء على ما يفوق حقها.

المرسوم الثاني: مرسوم التجنيد الإجباري، حاثاً الشباب على الانخراط في صفوف الجيش؛ مع تخصيص أراضٍ زراعية إضافية وراتب شهري مجزٍ لكل مقاتل، وتأمين إعانات سنوية من الحبوب واللحوم لعائلاتهم في ختام كل عام.

المرسوم الثالث: إحياء إدارة شؤون الخيول ورعاية الثروة الحيوانية وتشجيع تربيتها.

المرسوم الرابع: تشجيع التجارة والصناعات اليدوية، والارتقاء بالمكانة الاجتماعية المتدنية للحرفيين والتجار؛ مع إتاحة العمل للوافدين والمهاجرين في المدينة، ومنحهم حق الإقامة الدائمة والتمتع بكافة مزايا الإقطاعية بعد انقضاء ثلاث سنوات.

ولضيق مساحة صفحات الصحيفة، اقتصر التوثيق على هذه المراسيم الأربعة؛ بينما استأثرت القضايا الجنائية الكبرى التي هزت الإقطاعية بما تبقى من المساحة، متصدرة بـ فضيحة خيانة تشانغتشو ومجزرة دنغتشو المروعة.

وما إن أتم قراءة تفاصيل تلك الجرائم، حتى بصق أحد الفلاحين في التراب لاعناً: "تباً لهم! عائلتا وانغ وتشين في غاية الخبث والدناءة!"

صاح قروي آخر بحرقة: "بالضبط! وخاصة كلاب عائلة وانغ! أن يذبحوا اثنين وسبعين نفساً بريئة من أجل مصالحهم وجشعهم الخبيث… إنهم يستحقون الإعدام والشنق ألف مرة!"

"أولئك المتنفذون المحليون هم أصل البلاء وعلة الشقاء! نكدح حتى تنكسر ظهورنا، فيسلبون منا سبعين بالمائة من عرقنا! وكم من شبر أرض اغتصبوه منا عنوة؟!"

"…"

وحين تلا فان تسنغ المراسيم الجديدة، هلل القرويون واستبشروا خيراً؛ ولكن حين تناهت إلى مسامعهم فضائح العائلات المتنفذة، غلت الدماء في عروقهم واشتعلت نيران الحقد الدفين.

راقب فان تسنغ اختلاجات وجوههم وردود أفعالهم بحرص شديد؛ ففي مساء هذا اليوم، يتعين عليه تدوين كل شاردة وواردة في تقرير يرفعه مباشرة إلى قصر سمو الأمير.

وكان تشو وُو ليو يصغي بكل جوارحه؛ ولا سيما حين ذكر فان تسنغ كيف أطاح القائد لو في برأسي الخائنين في تشانغتشو، وكيف سحقت قوات تشينغتشو حاكم دنغتشو الفاسد وكبلته بالأصفاد، فسرى في عروقه حماس جارف. وداخله شعور فطري راسخ بأن أمير تشي يقف في خندق الضعفاء ويساند عامة الشعب.

صدح صوت فان تسنغ بالوعظ والتوجيه: "إن صاحب السمو أمير تشي يحمل هموم الرعية بين ضلوعه؛ إنه حاكم عادل وفذ قلما يجود الزمان بمثله! وكل سياسة سنّها إنما وُضعت لرفع الظلم عن كواهلكم وإسعادكم. فحري بكم جميعاً أن تلهج ألسنتكم بالشكر لعدله ورعايته الكريمة."

فمهمته لم تكن مقتصرة على سرد الأخبار فحسب، بل تمثلت في غرس هيبة الأمير وشرعية حكومته كصرح موثوق لا يتزعزع في وجدان البسطاء.

وعقب كلماته، تهامس القرويون فيما بينهم، وأومأ أغلبهم برؤوسهم إقراراً وامتناناً؛ فعيون العوام لا تخطئ التمييز بين الحق والباطل.

ومع ذلك، ظلوا يفتقرون إلى التوجيه المنظم والمحكم. وباستخدام الصحيفة كمنبر دعائي وإعلامي، رمى شياو مينغ إلى ضمان اصطفاف الجماهير خلف رايته حين تدق ساعة الحسم وتشتعل المواجهة.

بيد أن الدرب لم يكن مفروشاً بالورود؛ فنفوذ العائلات المتنفذة متجذر في النخاع، واستطاع فان تسنغ أن يلمح ومضات الخوف والوجل تطل من عيون القرويين كلما ذُكرت تلك العشائر؛ فبعد تفريغ شحنات الغضب العابرة، ظلوا يرتعدون تحت وطأة الظلال الثقيلة للإقطاعيين.

سجل فان تسنغ تلك المشاهدات في سرّه، ثم سلم النسخة إلى عمدة القرية تشو تسي يو. وأمامه قرية أخرى ينبغي بلوغها، فاستأذن وانصرف بعد قسط وجيز من الراحة.

كانت الصحيفة أعجوبة لا عهد للقرويين بها؛ وبعد رحيل فان تسنغ، تفرق الجمع وهم يخوضون بحماسة متقدة في تفاصيل ما تناهى إلى أسماعهم من أخبار.

وقف عمدة القرية، تشو تسي يو، يرمق جموع القرويين المنصرفة، ووجهه يزداد قتامة وتجهماً لحظة بعد أخرى.

ألقى نظرة مسمومة على الصحيفة وتمتم في نفسه: "يتعين عليّ إبلاغ السيد الإقطاعي فوراً بهذا الأمر… فهذه الصحيفة الملعونة قد لطخت سمعة عائلة وانغ وأسقطت هيبتها في الوحل!"

وبينما كان تشو تسي يو يغرق في تدبير وساوسه، كان شياو مينغ في قصره يقلب النظر ملياً في هوية خصومه الحقيقيين على رقعة الشطرنج.

ومن واقع التقارير الاستخباراتية التي تدفقت من عدة مقاطعات مؤخراً، فطن إلى ثغرة جوهرية أغفلها عند حصر أعدائه: نخب القرى والوجهاء المحليين الخاضعين للعائلات الكبرى.

فرغم أن أولئك العمد والوجهاء لا ينتمون عرقياً إلى صلب تلك العشائر النافذة، إلا أنهم غرقوا في رغد العيش ومص الدماء عبر التقرب إليهم وحراسة مصالحهم في القرى والأرياف.