الفصل 2238: الرج والسيدة

الفصل 2238: الرجل والسيدة

راقب الرسام إيوس، متوقعًا منه أن يقوم بنقلة مضادة لكبح انتشار المذاق، لكنه لم يفعل شيئًا وبدا وكأنه يراقب فحسب ما أطلق العنان له.

ومع معرفته بكيفية تعامل إيوس مع الموقف، أدرك الرسام أنه لن يقوم بنقلة قبل أن يتأكد تمامًا ويفهم ما يحدث، أو أنه سيقوم بنقلة مفاجئة من حيث لا يحتسب، شيء يجد الرسام صعوبة في فك رموزه من النظرة الأولى.

في تلك اللحظة، كان الرسام تائقًا لرؤية ما سيفعله إيوس، ولكن بينما كان يراقب، ظل إيوس في مكانه دون أن يقوم بأي حركة.

ومع ذلك، عند هذه النقطة، كان الرسام محقًا ومخطئًا في آن واحد. فلم يكن إيوس يفعل شيئًا سوى مراقبة المذاق وهو يعمل، ولكن ذلك كان لأنه قد ترك بالفعل خططًا في مكانها تتجاوز حتى أطفاله البدائيين.

ففي النهاية، كان من الجيد لوالد مثله أن يكون لديه العديد من الأطفال.

*****

كانت هناك امرأة جميلة في حجرة صغيرة في أعمق جزء من عالم شيبا.

صُنعت هذه الحجرة من جسد شيبا نفسه، لكنها لم تكن مدركة حتى لوجودها داخلها. كان جزء منها يعلم أن هذه الحجرة موجودة، لكن ذلك الجزء عُزل عن وعيها بطريقة بارعة للغاية لدرجة أنها لن تعلم بوجودها أبدًا.

طُويت هذه الحجرة من التيلوس من أجل هذه المرأة في نهاية العصر الأول، ووُهبت لها كمكتبة خاصة بها.

ضمت المكتبة كل الأسئلة التي لم تُطرح عبر تريليونات الأغصان، وكانت المرأة الجميلة تعمل في المكتبة طوال العصر الثاني بأكمله، تنصت للأسئلة الجديدة التي أوشكت ألا تُطرح وتقوم بتدوينها.

وصل المذاق إلى العالم، وشعرت بتوقف الأسئلة.

ومن خلال وصولها إلى التيلوس، علمت أن هذا هو بُعد المذاق الذي شعرت به، لكن المذاق لم يحولها؛ لم تكن بدائية بالمعنى الرسمي، لكن إيوس بنى حجرتها داخل التيلوس بطريقة جعلت ركيزتها غير قابلة للاختراق أو التعبير من الخارج.

وقد كلف هذا إيوس جزءًا هائلاً من قواه، لكنه كان يحبها واعتنى بأن تكون آمنة، ولذا لم يتمكن المذاق من الوصول إلى جسدها.

وما وصل إليها كان الصمت في عملها.

فالأسئلة التي أوشكت ألا تُطرح كانت، بشكل عام، أسئلة يتطلب طرحها تعاونًا بين الجسد والعقل.

من يراقب؟

هل أنا وحدي؟

هل هذا كل شيء؟

كانت هذه أسئلة يطرحها المرء عندما يكون جسده في حالة راحة، ولدى عقله متسع ليتجول، لكن المذاق سلب تلك الراحة. وكان هذا هو السبب في أن المرأة سمعت صمتًا عندما أُطلق العنان للمذاق.

فالحيوات في شجرة الأصل لم تعد في حالة راحة، حيث كانت أجسادهم تؤدي رقصة الجنون، ولم يكن بوسع عقولهم سوى مشاهدة ما يحدث.

ومكتبة المرأة، التي كانت تنمو لتسعة عصور كونية كبرى بمعدل اعتادت عليه، توقفت عن النمو.

عبر تريليونات الأغصان، كانت الأسئلة التي أوشكت ألا تُطرح، في هذه الساعة، لا تخطر بالبال. لم تكن هناك أسئلة لالتقاطها. لم يكن هناك سوى جنون المذاق.

جلست في المكتبة بين الأسئلة التي جمعتها بالفعل وبدأت تفهم ببطء ما كان يحدث.

كانت المرأة قريبة من سيدها لفترة طويلة كافية لتمكنها من التعرف على بنيان نقلة الرسام عندما تشعر بواحدة في عملها. لم تكن تعرف التفاصيل، لكنها لم تكن بحاجة إليها.

فعلت الشيء الوحيد الذي يمكنها فعله، وهو القراءة… كانت هذه هي المهمة التي كلفها بها إيوس في المقام الأول.

بدأت المرأة من أول سؤال التقطته المكتبة على الإطلاق، وقرأت نحو الأمام، ببطء، آخذة كل سؤال بين يديها وتقرأه بصوت عالٍ للحجرة، لأن الحجرة كانت مغلقة ومحصنة ضد كل الوجود الجديد باستثناء ركيزة الوجود الجديد.

ولن يصل صوتها في الحجرة إلى أحد سوى الركيزة، لكن الركيزة كانت المكان الذي يعبر فيه المذاق عن نفسه، وكانت تعرف سيدها جيدًا لتعلم أن سيدها، في مكان ما، كان يرعى الركيزة، وقد يسمع سيدها صوتها في الركيزة كصوت خاص خافت تحت ضجيج المذاق.

قرأت الأسئلة.

من يراقب؟ هل أنا وحدي؟ هل هذا كل شيء؟ ما هو نسيج الصباح؟ هل يأتي الضوء من مكان ما؟ لماذا تترك أمي حذاءها عند الباب؟

الأسئلة الصغيرة والكبيرة. أسئلة الأطفال وأسئلة المحتضرين. الأسئلة التي أوشكت ألا تُطرح، كلها، سنوات وعصور كونية من اللغة الملتقطة التي كانت تحتفظ بها من أجله.

قرأتها بصوت عالٍ للحجرة، ببطء، بالصوت نفسه الذي كانت تستخدمه مع سيدها عندما كان طفلاً، وحملت الركيزة صوتها، وفي مكان بعيد جدًا كان سيدها يجلس عند طاولة مع الرسام، ووصل إليه صوتها، خافتًا، تحت ضجيج المذاق، وعلم سيدها، بسماعه، ما كانت تفعله.

كانت تلك هي الرفقة الوحيدة التي امتلكها عند هذه النقطة، لكنها كانت كافية.

****

كان الرجل في البرج الأسود، الذي ورثه وأعاد صنعه بعد أحداث العصر الأول.

وقد أمضى العصر الثاني في دراسة انتشار توقيع الآدرو وقواعد لغة الرسام، والريح المسماة بنَفَس شيء يمر، لأن الهبة الخاصة بفنه التأملي كانت امتصاص الأنماط على مستوى الركيزة، وسمح له إيوس بهدوء، ودون أن يطلب منه ذلك أبدًا، بأن ترصد أدواته ما لم تتمكن أدوات بقية الشجرة من رصده.

وكان الرجل قد فهم، بحلول نهاية العصر الأول، أن إيوس كان يلعب لعبة لا يمكنه رؤيتها بأكملها.

ولم يضغط على والده لمعرفة التفاصيل. لقد قام ببساطة، في البرج الأسود، بإعداد أرشيف البرج لاستقبال كل ما قد يحتاجه إيوس مؤرشفًا ذات يوم.

عندما وصل المذاق إلى العالم، كان يجلس عند مكتبه، وأمامه صورة لزوجته وأطفاله الثلاثة، إلى جانب أدوات أخرى جمعها عبر العصور.

مر المذاق من حوله. لقد أصبح بدائيًا في حد ذاته الآن، وكان كذلك لقرابة عصر كوني كبير؛ وقد وصل إلى هذا المستوى عن طريق ملتهم النور الذي أصبح، عبر السنين الطويلة، ليس راكبًا بل امتدادًا له، ولم تكن قوة أصل ملتهم النور ركيزة يعبر المذاق من خلالها.

ما تلقاه كان البيانات.

لقد بنى في البرج أدوات تمت معايرتها لركيزة الشجرة، وسيلة لرصد أيدي الرسام!

والأدوات، عندما عُبر عن المذاق، سجلت كل شيء، كل جسد، كل يد، كل عقل داخل كل يد، كل تنويع للمذاق عبر كل حياة وصل إليها. سجلت الأدوات المذاق بأكمله.

جلس الرجل عند مكتبه وراقب الأدوات وهي تسجل. كان يتوقع أن يشعر بأشياء كثيرة في هذه الساعة، عندما تأتي، لأنه كان يعلم أن ساعة من هذا النوع ستأتي.

ولم يكن يتوقع أن يشعر بما شعر به، وهو التعرف والتمييز. فالمذاق، أثناء تعبيره، كان له شكل، والشكل كان شكلاً رآه من قبل.

لقد رآه الرجل في ركيزة الشجرة، خافتًا، طوال العصر الثاني بأكمله. ورآه في نسيج المواد التي استخدمها إيوس لبناء عوالم الأصل. ورآه في عظام الوجود الجديد.

والأهم من ذلك، خلال الوقت الذي كان فيه ميتًا، كان قد تعلم كيف يتعرف عليه.

الترجمة – كوكبة

———

أندار ومايف عادا.