مساحة للحكاية، ووقت لك← روح الفولاذ الحارق
الفصل 942: أشكال الحياة الميمية النقيةنحو 8 دقائق قراءة

أدوات القراءة

حجم النصاختر الحجم الأنسب لعينيك
18
معاينة مباشرة للخط

لكل صفحة حكاية، ولكل قارئ عالمه.

لون يناسب لحظتك

أي أجواء تفضّل للحكاية؟

مظاهر هادئة للنهار والليل، أو ألوان تختارها بنفسك.

الفصل 942: أشكال الحياة الميمية النقية

بعد محاربة إله الموت الشرير، كان يشوع قد ختم ألوهيته بالفعل، بما في ذلك “القتال”، و”الذبح”، و”التدمير” جنبًا إلى جنب مع إلهة الشر. فوضى الذكريات. بالمقارنة مع فوضى الذكريات، التي يمكن إضعافها بحيلة الحرب القارية، كانت الألوهية أكثر غير مادية وأصعب في مواجهتها.

ومع ذلك، بعد تفاعله مع العارفين، ومساره المعين وراء الأسطورة، وأفكاره بشأن عتبة الحكماء، أدرك يشوع أنه ربما وجد جوهر الإلهة وحقيقة الألوهية، وربما حتى الفجوة التي كانت تقف بين الأساطير والحكماء.

ماذا كانت الألوهية؟

لقد كان انعكاسًا للحكمة في كل الحياة الذكية داخل الشعلة الأولية. في الكون المتعدد المعروف، تم اشتقاق جميع الأشياء والمجالات الروحية من الضوء الناشئ من الشعلة الأولية. لقد تم أيضًا احتواء المعلومات والطاقة الخاصة بكل الأشياء داخل الشعلة الأولية – كل شيء ولد من الشعلة الأولية، المرتبطة بشكل أساسي بأصول الجميع. لذلك، كانت الألوهية انعكاسًا عميقًا للغاية للحكمة في كل ما كان ذكيًا داخل الشعلة الأولية. كان يتوافق مع العالم المادي وكان مرتبطًا به، وإذا تم فتح شق، لكانت قوة الهي اللانهائية قد تدفقت من الداخل.

ومع ذلك، فإن جوهر هذا الشق كان في الواقع وعيًا ومثلًا نقية للغاية، وهو جرح ممزق من الرابطة بين كل الأشياء والشعلة الأولية. كانت قوة الهي التي لا حدود لها في الأساس هي القدرة على شفاء هذا الجرح، مثل الصفائح الدموية التي تتدفق بالدم، وتجمدها لسد الفجوة.

“أشكال الحياة البدائية غير العادية مثل فُولاَذ بايثون والآلهة البدائية تولد مرتبطة بالشعلة الأولية، ولهذا السبب يمارسون قوة الهي. على عكس الإلهة الذين يربطون أنفسهم بالشعلة الأولية من خلال الألوهية فقط بعد حجزهم، فإنهم غير معرضين لتآكل الألوهية. ظل جوشوا في مكانه بعد تطهير الجوهر الفوضوي، وهو يفكر بصعوبة بينما كان يحدق في الجرم السماوي بحجم قبضة اليد الذي كان يدور حوله. “من ناحية أخرى، غاصت ألوهيتي عميقًا داخل الشعلة الأولية، متجاوزة معظم الثعابين الفولاذية وحتى معظم الالهة.”

لقد كانت الألوهية بالفعل هي الصمام الذي مزق الجرح وأبقى مفتوحًا. سيتحملون معاناة تآكل الألوهية بسبب الإيمان والإرادة الحازمة التي لا نهاية لها، ويمزقون الجرح مرارًا وتكرارًا حتى تغرق ألوهيته عميقًا في الشعلة الأولية – ثمن الحصول على المزيد من الألوهية. على الرغم من أن يشوع نفسه كان يتمتع بالألوهية، إلا أنه لم يستخدمها لإحداث جرح عمدًا، ولهذا السبب سمح لنفسه ببساطة أن يتآكل، ولم يقترب أبدًا من الموت.

ومن ناحية أخرى، فإن فاتروفي المحول الزمني، حاكم سيمبوا، قد حصل على ألوهية الزمن والمصير، ومع ذلك لم يستخدمها عندما أصبح الإله. بدلاً من ذلك، استخدم الألوهية لإنشاء صمام الجرح، وسد صغير من النفوس البشرية كمخزن للطاقة، مع الاحتفاظ بقوة الهي مع تجنب أي مخاطر في وقت واحد… لكن ثمن ذلك كان مليارات الأرواح.

أم الأرض، مع الميم المفاهيمي للأرض نفسها، استمدت قوة الهي من جانب الأرض، في حين أن آله فورج وشعلة فعلوا الشيء نفسه مع الجانب التابع له. ولهذا السبب كان جوهر الإلهة نموذجًا أصليًا لشكل الحياة الرابع – الإدراك المتجسد – لأنهم أنفسهم كانوا مفهومًا، أو ميمًا.

وهذا هو بالضبط سبب ارتباط الطبيعة الأب بميم الطبيعة والجان، وبالتالي أعطت الأولوية لكلا العنصرين قبل أي شيء آخر إلى حد الهجر. من المؤكد أنه لم يكن هناك ما يساعده لأنه كان المفهوم نفسه، فكيف يمكن أن يفكر في خيانة وجوده؟

في وقت لاحق، أنشأت الإلهة الحقيقية مع جانبين متماثلين مثل زينسن، إله القوة والعدالة السابق، دورة كاملة من النظام مع اثنين من الميمات الإلهية التي ظهرت في وقت واحد متعارضة ومتوافقة. كان ذلك يعادل استخدام إله لمقاومة إله آخر، وإبقاء الصمام مفتوحًا تلقائيًا، وتوجيه قوة الهي كما يحلو لهم بينما تظل إرادتهم حرة في الغالب.

من الآلهة الأولية مثل الثعبان الفولاذي البدائي والآلهة التي تمتلك قوة الهي بشكل طبيعي، إلى الالهة القديمة مثل الطبيعة الأب وأم الأرض التي جسدت الميمات المفاهيمية، ثم إلى الالهة الحقيقية، بما في ذلك الالهة السبعة في يومنا هذا والتي أنشأت دورات النظام مع الآلهة المتناقضة — تلك كانت الأجيال المتطورة من الإلهة.

بعد التأكد من أن الفوضى الخبيثة والآلهة الشريرة كانا في الأساس شكلًا فريدًا من أشكال الحياة، تمكن جوشوا من الإسناد الترافقي والتأكد من أن جوهر الألوهية والآلهة لهما وجود مماثل. كان الأمر ببساطة أن أحدهما اعتمد على القوة الخارقة غير الطبيعية المعروفة باسم فوضى الخبيثة، بينما يعتمد الآخر على الشعلة الأولية التي كانت أصل كل الأشياء.

“وعلاوة على ذلك، فإن الموت ليس بالضرورة النهاية.” أكمل يشوع النموذج المتعلق باللهة في ذهنه وقال في نفسه بهدوء: “من المحتمل أن يتم جر المرء ببساطة داخل الشعلة الأولية بسبب الجرح الإلهي الذي اتسع إلى أقصى حدوده – مثل صياد يتم سحبه بخط صيده عميقًا” داخل البحر.” وم

ع ذلك، هل يمكن للفرد أن يقف ضد الشعلة الأولية؟ لقد كان يعادل إلى حد كبير الموت.

بعد أن فهم يشوع ذلك، فهم أخيرًا العديد من الأسئلة المتعلقة بتصاريح العصر المجيد. كانت الآلهة عبارة عن شكل حياة ميمي، وهي خطوة تتجاوز معظم المخلوقات الواعية العادية، ولهذا السبب كانت معظم الآلهة تتمتع بتخليص أعلى من الأساطير، على الرغم من أن أغلبية الأساطير أصبحت قوية جدًا لدرجة أنها تجاوزت الإلهة.

على غرار الطريقة التي ظل بها فويد بهيموث وحوشًا على الرغم من أنها أصبحت أقوى من الحضارة، لم تتجاوز الأساطير أبدًا جوهر شكلها الحي بغض النظر عن مدى قوتها…. ومع ذلك، كان شكل الحياة ككائن هي غير مستقر وخطير للغاية لدرجة أنه حتى ثم لم تكن هناك حضارات تنتمي إلى الإله. إن تطبيق قوة الهي من قبل الإلهة يشبه إلى حد كبير استخدام البشر العاديين الذين يتمتعون بقوة غاشمة كبيرة.

وكما هو الحال مع الكيفية التي شهدت بها بدايات البحث في السحر والهلالة موت العديد من الرواد والعباقرة، فإن عتبة الالهة الحالية كانت أيضًا طريقًا مليئًا بالعيوب والنواقص. كان الأمر سيستغرق وقتًا طويلاً وهلاك عدد لا يحصى من الإلهة لإتقان تقنية زراعة الهي التي لم يكن لها أي تداعيات في المستقبل.

ربما كان مشروع مايكروفت السابق للبشر باعتبارهم الإلهة هو جعل الجميع يصعدون كآلهة ويصبحوا أول حضارة ميمي للكون المتعدد. سوف يتطورون إلى عتبة الاله بينما تكون مدفوعة بقوة حضارتهم بأكملها، وفقط من خلال تحقيق ذلك يمكنهم تجاوز أشكالهم الحية الأصلية، والوصول إلى انقسام جديد تمامًا مثل ما قسم “الوحش” و”الحضارة”. .

ومع ذلك، هل تجاوزت الاله بشكل أساسي الحياة العاطفية العادية؟

لم يكن الأمر كذلك.

بغض النظر عن العيوب والقيود العديدة لعتبة الهي، يمكن للوحوش القوية أن تقضي على الحضارة. وبالمثل، فإن البشر الأقوياء – أي الأساطير – يمكنهم بالتأكيد قتل الإلهة. ومن الأمثلة على ذلك الطائر الذي لا يموت، الوحش المطلق الذي تجاوز وجوده الحدود تقريبًا ليصبح “متجسدًا للحضارة”. إذا صعد وحصل على الحالة العقلية الصحيحة، فيمكنه الاعتماد على قوته العظيمة لعكس هندسة المعرفة والمهارة، ولن يمر وقت طويل قبل أن تكون معرفته قابلة للمقارنة بمعرفة الحضارات القوية.

يجب أن يكون أقوى الأبطال الأسطوريين هم نفس جوشوا الذي وجد جوهر الألوهية والآله. إذا أثبت تجاوزهم للحدود نجاحه، ومن ثم أصبحوا شكلاً من أشكال الحياة، فمن المؤكد أنهم سيصبحون الأقوى بين أنواعهم – مثل الطريقة التي أخبر بها الالهة السبعة جوشوا في كثير من الأحيان أنه سيكون إلهًا قويًا للغاية إذا صعد.

“ومع ذلك، هذا لا يعني أن قوى الهي فقط هي التي يمكنها تحقيق ذلك.” بهذه الفكرة، تومضت عينا يشوع في إشعاع أحمر داكن بينما انبعث نور الهي بعيدًا عن جسد يشوع، مظهرًا كعجلة نظام نقية خلفه تدور بلا انقطاع. كان هذا الرمز Φ يمثل جوهر يشوع، مثل الهالة السوداء لإله القوة السابق والعين المتشعبة لإله الحكمة والاختيار.

لم يعتقد جوشوا أن التحول إلى الإله هو السبيل الوحيد ليصبح ميمي، ولم تكن مجرد نظرية حيث كان هناك دليل موثوق على ذلك. على غرار الطريقة التي يمكن بها لفوضى الخبيثة أن تخلق شكل حياة ميمي في الشر الالهة، كان ذلك دليلاً على أن التحول إلى الالهة لم يكن الطريق الوحيد للتسامي … ربما يكون الحكيم من كل قوة غير عادية قد مر بعملية ميمي لقوتها المقابلة.

لقد أثبت أيضًا أن الأساليب الميمية ربما تكون موجودة لكل قوة – ومع ذلك، كانت الألوهية هي القوة الاستثنائية الأقدم والأكثر بدائية والأكثر بحثًا – تمامًا كما كان هناك العديد من أساليب الصقل لتصبح الاله أبعد بكثير من أي قوة استثنائية أخرى ناجحة، سواء كان ذلك من حيث الكمية أو الأمن. في الواقع، حتى سايبوج كان من المحتمل أن يكونوا النتيجة الفاشلة لحضارة متفوقة تحاول استخدام طريقة ميم ذهنية جريئة.

“على الرغم من عدم وجود معرفة ما إذا كان هذا صحيحًا، إلا أن اتجاه الشحن للأبطال الأسطوريين هو على الأرجح اتخاذ مسار القوة الاستثنائية، وتصبح “الهة”، وتجسيد القوة نفسها بالفعل.”

وجاءت “عتبة الحكماء”، التي أنشأت فرعًا جديدًا تمامًا من القوة الاستثنائية.

وفي واقع الأمر، كان يشوع مدركًا أن تلك كانت مجرد نظرياته التي لا يمكن التحقق منها أو تحليلها أو فحصها بالأدلة العملية. لقد كان الأمر أشبه بأحلام اليقظة الخالصة تقريبًا، وكانت سطحيته واضحة إذا كان مقتنعًا بها حقًا. ولكن كما يقول المثل، من أجل التنظير بجرأة والإثبات بحكمة، فإن البحث عن المعرفة المجهولة يحتاج بالتأكيد إلى شجاعة كبيرة.

“يبدو أنه لا توجد طريقة أخرى.”

ولهذا وقف المحارب في مركز عالمه وتنهد بلا حول ولا قوة، مما دفع الجنيات الفضية من حوله الذين كانوا يرتبون بقايا المسلة المنهارة إلى تقليده والتنهد أيضًا.

يجب أن أحاول التقاط عدد قليل من الالهة الشريرة في المستقبل، فكر جوشوا بهدوء. بعد كل شيء، هم شكل الحياة الوحيد الذي واجهته ويمتلك قوى غير عادية، إلى جانب الإلهة. ..

هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.

٠٪
مساحة القرّاء

حديث الفصل

شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.