الفصل 770: الخوارزمية العقلية

توقف جوشوا عن تذكر زيارته لأرض الخيال.

إذا كان صادقًا، على الرغم من أن الملكات الجنيات يبدون خاليات من الهموم، إلا أنهم كانوا في الأساس أبطالًا أسطوريين يمكن الاعتماد عليهم. لقد وقفوا يقظين في الفراغ خارج العالم، متيقظين لأي كوارث محتملة للفراغ أو غزو البهيموث. علاوة على ذلك، إذا جاء اليوم الذي سيأتي فيه شر Alahة أو فارغ بهيموث ويهاجم عالم مايكروفت، ستكون أرض الخيال هي الخطوط الأمامية حيث سيصد الأبطال فوضى.

جلس جوشوا على كرسي داخل مكتبه، وأخرج أنفاسه مرة واحدة، مدركًا أن الأمور أصبحت أسهل بعد التعامل مع الجسم الرئيسي للضباب الأسود.

أولاً، لم يعد على إدارة الاستكشاف الخارجي الإمبراطوري أن تقلق بشأن القضاء عليها بواسطة جيوب الضباب الأسود، تمامًا كما لن يضطر السحرة إلى تطوير عوالم لا تقدر بثمن بعناية، وتسريع عملية الاستكشاف.

من ناحية أخرى، كانت قوات مايكروفت قد اعتبرت سابقًا تنين كرونوس القديم جزءًا من المقاومة ضد الضباب الأسود، لكن المخلوق بقي على كرونوس لأنه لم يتمكن من مغادرته. ومع ذلك، بعد أن علمت أن الضباب الأسود قد تم إغلاقه ويتم التخلص منه ببطء، كان أخيرًا على استعداد للتعاون بشكل أكبر مع البشر، ومنح بعضًا من دمائه للبحث من قبل نقابات الفرسان الملكية، والبرج الأبيض ثقب السماء، ومنظمات أخرى.

“غريب. الجميع على استعداد لتجربة سلالة التنين القديمة، ولكنهم ليسوا على استعداد لقبول تعديلاتي؟”

لم يستطع جوشوا إلا أن يشعر بالانزعاج في كل مرة يتذكر فيها ذلك – بعد أن علم أن تنين البرق القديم كان على استعداد لنشر سلالات التنين القديمة، كان جميع المغامرين ومذيعي التعاويذ من الفئة القتالية الذين لديهم بعض القدرة وأنواع مختلفة من الروابط على استعداد للمحاولة حظهم على كرونوس. في الوقت نفسه، بينما تحسنت مهارة المحارب في تعديل الإنسان، منعت الشائعات فجأة معظمهم من الانضمام إلى أكاديمية وينتر فورت و”مجموعة التنمية البشرية” المنشأة حديثًا لتجربة أحدث التعديلات البشرية.

لقد كانا كلاهما عبارة عن تغييرات واضحة في سلالة الدم لتحقيق قوى خارقة للطبيعة – ما مدى اختلاف التنانين القديم وفويد بهيموث، بعد كل شيء؟ طعن دم التنين القديم في جسمك هو نفس طعن لحم الفراغ بهيموث في نفسك!

وبصرف النظر عن هذا الجانب الذي ترك جوشوا في حيرة إلى حد ما، كان كرونوس الآن يتعافى بسرعة.

وفقًا لفتاة دراكونيد ليزا التي عادت لفترة وجيزة للزيارة، فقد حصل عالمها الأصلي على موارد مائية غنية بعد أن كان كرونوس متصلاً بعالم مائي من خلال بوابة شبه دائمة. بفضل اجتهاد التنينيون وبعض المساعدة الضئيلة من التنين القديم، تمكنوا من تطوير قطعة أرض شاسعة مثل جبال الاله في صحراء الاله، بينما شكل مصدر المياه الغني بحيرة ضخمة.

سُميت البحيرة باسم “بحيرة القديسين الثلاثة” نظرًا لشكلها المثلث وللاحتفال بجوشوا وبارنيل وويليام – الأبطال الثلاثة الأسطوريين من مايكروفت الذين ساعدوهم ذات يوم في وقت عصيب. الآن، بصرف النظر عن دين التنين الاله، بدأ التنينيون المحليون أيضًا في بدء الديانات المبكرة للقديسين الثلاثة، مما أدى إلى الصداع النصفي لدى السحرة المراقبين الذين لم يكونوا متأكدين مما إذا كان ينبغي عليهم التدخل.

بغض النظر عن تلك التفاهات، أصبح كرونوس الآن مليئًا فعليًا بأبطال مجهولين من مايكروفت. على الرغم من أن التنينيون المحليين لم يكونوا على علم بذلك، وفقًا لـ نقابة وLisa اللذين كانا هناك، فقد كانوا يرون في الأساس عددًا قليلًا من الأبطال البشريين يتنكرون في هيئة التنينيون كل يوم. اعتقد جوشوا أن مثل هذا التدخل سيتم إيقافه بسرعة من قبل الفصائل المختلفة، لأنه على الرغم من أن التنينيون كانوا قبيلة موهوبة، لم يقرر البشر ما إذا كان ينبغي قبولهم في صفوفهم في الوقت الحالي. بعد كل شيء، كان عالم مايكروفت نفسه متأثرًا منذ فترة طويلة بغزوات الشياطين، وقد ترك طاعون التنين الهائج الأخير عقليتهم مقاومة إلى حد ما. ربما كانت كائنات العالم الآخر، أو تبادل الطلاب مثل ليزا هي حدودهم – في الواقع، إذا لم يتحمل التنين القديم معظم تكلفة بوابة عالمه، فمن المحتمل ألا يبذل معظمهم الجهد لتغيير كرونوس.

بطريقة أو بأخرى، كانت الأراضي القاحلة في كرونوس تتعافى ببطء إلى عالم قاري طبيعي. بمساعدة الأبطال الأسطوريين والتنين القديم، خمن جوشوا أنه سيستغرق عشرين عامًا حتى يستعيد العالم دورة طبيعية كاملة.

عندما يحين ذلك الوقت، قد لا تكون إعادة ميلاد إرادتها العالمية مشكلة.

ومع ذلك، فإن التغيير الذي طرأ على كرونوس كان ببساطة غير مهم بالمقارنة مع حرب القمر الدموي.

بقايا عالم زيليا السابق والقمر الدموي الحالي – الجسم المضيء الحي والشكل الرئيسي للضوء – علمت أيضًا أن الضباب الأسود قد تم تدميره بالكامل. في تلك اللحظة بالذات، حدث صدى هائل للطاقة في جميع أنحاء الحربة بأكملها.

لقد كانت تلك ضغائن مكبوتة لفترة طويلة، وندم، وانتقام، وعذاب، وأخيراً صرخات راحة.

لقد غزا الضباب الأسود عوالم لا تعد ولا تحصى تمامًا كما خدعوا عددًا لا يحصى من الأجناس. حتى الشياطين قد تم إغراءها بها، حيث كانت بمثابة طليعتهم التي تغزو عوالم أخرى. مهما كان الأمر، لم يكن لدى أي عالم مثل هذا اليأس والثقة في العوالم الخارجية مثل زيليا – حيث انطفأت شمسهم تدريجيًا، وقد تأمل جميع الحكماء لعدة قرون ولكن دون جدوى. حتى العوالم الحلقية التي تشكلت من خلال الجمع بين جميع الجزر لم تستطع أن تكسبها المزيد من الضوء أو الحرارة.

كان الاقتراح الخبيث الذي قدمه الضباب الأسود هو القشة الوحيدة التي يجب عليهم الإمساك بها من أجل الخلاص. لقد نفذوا جميع الطقوس بطاعة، وبالتالي دمروا أنفسهم وعالمهم ببساطة، وحولوها جميعًا إلى بحر كروي من الطاقة.

إن خطأ الضعفاء ليس في ثقتهم في الأقوياء الذين يحملون نوايا شريرة، بل في عدم اختيارهم.

في ذلك الوقت، قام جوشوا بمواساة النور “الباكي”، على الرغم من أنه كان يعتقد أنه لن يكون من غير المعتاد أن تصبح زيليا شريرة الاله بسحرها. ومع ذلك، عندما شاهد الضوء يندفع وسط محيط الدم، تنهد داخليًا.

لولا سلسلة من المصادفات… من يستطيع أن يقول على وجه اليقين أن النور لن يصبح شراً الاله؟

إذا كان مانداجار ال أوندد التنين قد أكمل الطقوس الملعونة بنجاح وصعد كأسطورة من خلال قوى الحرب الفوضوية، لكان قد أفسد القمر الدموي، وكان ضوء سيتحول إلى شر الاله بعد إصابته بالفوضى بدلاً من النجم. من قوة الانصهار. وهكذا يصبح قمر الدم بأكمله بيضة إله الشر، وعندما يولد المسيطر الذي يمكنه التحكم في كل شيء في ذلك العالم من القمر الدموي، سينشأ إله شرير جديد.

ومن حسن الحظ أن الأمور لم تصل إلى أسوأ النتائج. في الوقت الحاضر، لم يكن النور نوعًا من الشر الالهي، بل كان شكل عالم حديث الولادة.

لم يكن هناك شك في أن أخبار زوال الضباب الأسود أدت إلى تسريع نضج لايت بشكل كبير. يبدو الآن أن شكل الحياة المضيء في أعماق القمر الدموي قد تحرر من بعض الأغلال وبدأ في النمو بسرعة – مع القارة وشجرة العالم المتفائلة التي أهداها له جوشوا، كانت الآن تمتص كتلة القارة بأكملها وتوسعها بسرعة عبرها. الجاذبية، ويبدو عازمًا على بناء عالم جديد في الهواء.

كان لونه أيضًا يت

غير ببطء، فقد أصبح القمر الذي كان في السابق لونًا للدماء الطازجة واضحًا الآن، واعتقد جوشوا أن القمر الدموي سيصبح قريبًا تاريخًا خلال أشهر، عندما تتشكل قارة هوائية فقيرة ولكنها جديدة تمامًا.

“لقد اتخذ الضباب الأسود تدمير إلهة الشر كواجبه… لكن هذا التدمير لا يحمي شيئًا، وبدلاً من ذلك يزيد من المآسي والحزن والعديد من الشرور.”

لم يستطع جوشوا أن يمنع نفسه من الانفعال عندما وقف بجانب نافذة مكتبه. لقد كان هناك خط غير مهم بين هذا المخطط التفصيلي للعالم الجديد وبين الشر الذي لم يكن هو نفسه متأكدًا منه. وتساءل عن القدر الذي سيواجهه “القمر الدموي” إذا هُزم.

عند التفكير، نظر المحارب إلى الفناء ليجد بلاك يتراخى مرة أخرى. كانت تحمل الضوء على رأسها وتنام تحت ظل شجرة، وفمها مفتوح، ويتدفق اللعاب بينما يحرق النباتات تحت الشجرة. ومع ذلك، يبدو أن الخادمة المسؤولة تعاملت مع العديد من هذه المواقف – بهدوء، أخرجت منديلًا مخيطًا من عشب فروست، ومسحت سيلان لعاب بلاك قبل أن تغلق فمها. في الوقت نفسه، جلجل لايت بسعادة ورش نفاثة من الماء على الأرض المشتعلة، مع أمرته الخادمة بالدوران وإخماد الحرائق الأخرى أيضًا.

التفت جوشوا وعاد إلى كرسيه. كان جسده داخل مايكروفت عبارة عن نسخة عادية تستخدم للتفاعل اليومي مع يينغ و لينغ، بالإضافة إلى حث أسود على التدريب. كان شكله الحقيقي لا يزال يتجول بمفرده في الفراغ، ويمتص كميات من جزيئات الفولاذ لملء نفسه.

لم تكشف الملكات الجنيات عن الكثير من التفاصيل حول بناء العوالم، لكن مجرد تلك الأدلة التي قدموها كانت كافية لجوشوا للتخمين.

“يجب أن يشمل العالم الكامل معظم أو كل القوى الخارقة للطبيعة، أو على الأقل أكبر عدد ممكن من القوى التي أعرفها.”

أغمض جوشوا عينيه وتأمل.

كانت العناصر والسحر والأثير والنفسية هي الأساسية، ناهيك عن الهالة وقوة الفولاذ والروني وقوة الحياة. بشكل معقول، يجب أن يحتوي العالم الكامل على “إمكانية” جميع القوى الاستثنائية، حتى بما في ذلك القوى الجديدة تمامًا التي تشكلت بعد كقاعدة.

تخيل جوشوا أنه سيرسم أولاً مخططات “النموذج الأساسي المثالي”، ثم يقوم بمعايرة العالم داخل جسده بشكل جوهري – وستكون مهامه الأخيرة عمومًا هي هذه. وبطبيعة الحال، بصرف النظر عن ذلك، لا يزال يتعين عليه تعديل الخوارزمية العقلية الخاصة به بحيث تكون أقرب إلى حالته باعتباره “عالمًا”.

إن ما يسمى بالخوارزمية العقلية كان مجرد اسم آخر للمنطق العقلي. كل شخص في العالم لديه منطق مختلف، حتى أولئك المتطابقين بشكل ملحوظ، فإن أقرب الأصدقاء يعالجون المعلومات بشكل مختلف في أذهانهم.

وقد أدى هذا الاختلاف إلى انقسام ثقافي هائل في العصور القديمة. المئة ميل كانت تعني جداراً يصل إلى السماء ولا يستطيع أي إنسان عادي تجاوزه، فقط بسبب تنوع النص واللغة. يولد البشر ذوو الثقافة واللغة المختلفة أيضًا بمنطق عقلي متناقض، ولهذا السبب يستغرق الاستيعاب الثقافي عقودًا، بل وحتى قرونًا.

ومع ذلك، فقد تم إزالة هذا الاختلاف الأساسي بشكل أساسي من خلال الدين الأساسي ودين الالهة السبعة. مع لغة واحدة ودين واحد، بالإضافة إلى خوارزمية قياسية تناقلتها الآلهة السبع، بدأ ميكروفت في التحرك نحو التوحيد. وفي حين أن ذلك بدا غير مثير للإعجاب، إلا أنه كان بمثابة تقدم حيوي حيث أن معظم المنطق العقلي البدائي قد أعيد تشكيله الآن بواسطة شرارات الحضارات.

ومن دون حواجز أمام التفاعل، تتراقص شرارة الإلهام.

ولكن هذا وحده لم يكن كافيا. إن تحرك نوستراداموس وإسرائيل والآخرين من أجل “تحرير عقول الناس” ونشر المدارس كان في الواقع خطوة لتحسين الخوارزمية العقلية للمواطنين في جميع الجوانب.

على سبيل المثال، إذا كان الفكر البشري مثل آلة سحرية تخضع لإدخال البيانات وإخراجها، فإن التدفق المطول للبيانات سيؤدي بطبيعة الحال إلى عدم قدرة النظام على فهم البيانات الخاصة وغير الشاملة مع بياناته الحالية. وفي هذه الحالة، قد يتسبب ذلك في حدوث خطأ يُعرف باسم “الشك غير المفهوم”.

كيف ينبغي حل هذا الخطأ؟

لقد اختار المنطق العقلي الأكثر بدائية تطبيق أساليب مثل “الدين” و”الاله” و”المجهول” للتعامل مع “الشكوك غير المفهومة”. لقد كان الأمر بسيطًا وواضحًا، وسرعان ما تجاهل البيانات الخاصة التي تسببت في الخطأ، وبالتالي استمر في العديد من المهام الأكثر حيوية مثل “الصيد” و”الحصاد”.

ومع ذلك، مع تقدم الحضارة والقدرة الفردية، إلى جانب انخفاض الحاجة إلى بقاء الإنسان على قيد الحياة، فإن الخوارزمية العقلية البشرية ستتطور بلا شك أيضًا.

أحد هذه التطورات كان “خوارزمية التفكير العقلاني” التي اقترحها السحراء: لاكتشاف مشكلة ما وتعريفها والنظر فيها وتحليلها والتحقق منها وحلها. وبالتالي فإن طريقة التفكير الحديثة لن تتجاهل ببساطة “الشك غير المفهوم”، ولكنها تستخدم مختلف الرياضيات والمعايير والأساليب المتكررة والحاسمة لملاحظة جميع الأسئلة في جميع أنحاء العالم والتحقق منها وفحصها، وبالتالي تشريح المبادئ الأساسية داخل لتوجيه التغيير “غير المفهوم”. شك” إلى “إجابات مفهومة”.

ومما لا شك فيه أن مثل هذه الخوارزمية العقلية هي بالتأكيد أكثر فعالية وصحة من التفكير البدائي، كما أنها تقود الإنسان إلى التقدم.

كان هذا هو جوهر “العلم” والتنمية. إنه موجود في أي عالم، سواء كان هناك سحر أو هالة أو نور مقدس في داخله، فالعلم لم يكن شكلاً أو صنماً يعبد، بل خوارزمية عقلية حديثة وعقلانية.

بل ويمكن القول إن العلم قد لا يكون الطريقة الصحيحة للتفكير، ولكن مع ذلك، ليس هناك شك في أنه يناسب البشر في عصره.

ومع ذلك، فقد عفا عليه الزمن بالنسبة ليشوع كما هو في الوقت الحاضر، لأنه في صورته الحقيقية احتوى على شكل العالم.

كان صحيحًا أن على البشر العاديين أن يتعلموا ويتحسنوا من خلال دراسة العالم، لكن يشوع لم يعد إنسانًا الآن. لقد كان قويًا جدًا لدرجة أنه كان بإمكانه خلق مواد خاصة غير منطقية بشكل مباشر داخل نفسه، تمامًا كما لم يعد بحاجة إلى الملاحظة، فقط “التحقق” و”التفكير”.

من وجهة نظر معينة، فإن وجود الثعابين الفولاذية – وهو كائن لا يستطيع البشر العاديون رؤيته أو ملاحظته – كان أقرب بكثير إلى وجوده في الوقت الحاضر.

ولهذا السبب يجب على جوشوا أن يغير طريقة تفكيره ببطء: بحيث يكون أقرب إلى وضعه الحالي، وهي عملية يجب على كل بطل أسطوري أن يمر بها، تمامًا مثل البابا نفسه. كونه جسدًا حيًا من النور، كان عليه أن يكون مختلفًا تمامًا عن الطبيعي في الفكر والاحتياجات. كان هذا هو الشيء نفسه بالنسبة لسيد الطبيعة، وهو تجسيد للغلاف البيئي الذي سيكون لديه بالتأكيد رأي أكثر عمقًا عن الطبيعة من الجان، أو على الأقل أولئك الذين يعتقدون أن الطبيعة تعني مجرد الغابات البدائية.

لقد كانت عملية ضرورية.

في هذه الأثناء، على الجانب الآخر من المجرة، بينما كان جوشوا يعدل طريقة تفكيره ببطء ودقة، ظهرت فجأة خمس تموجات ذات أبعاد زرقاء شاحبة في الهواء على حافة أحد الأذرع الحلزونية للمجرة.

ومن ثم سقطت خمسة شخصيات من السماء على بعد عدة آلاف من الأمتار فوق سطح الأرض، بينما ترددت صرخات شبيهة بصرخات خنزير يتم ذبح أحشائه وسط السماء.

“آاااارغ! ما الذي يحدث – كيف نموت وننتقل إلى المكان الخطأ مرة أخرى؟!”