الفصل 1423: يجب قتل الخالد المجهول

يمكن القول إن لقاء مرآة تيانشوان بسلف الخالدين كان حتميًا.

تمامًا كما أنه عندما توسعت قوة لي فان إلى مستوى معين, كان مقدرًا له أن يلتقي في النهاية بسلف الخالدين, وخالد الجوع, والآخرين.

مع أن قوتها الأساسية لم تكن مخصصة للدفاع ضد الأعداء أو إيذاء الآخرين, فإنها كانت في النهاية أداة خالدة نزلت إلى العالم الفاني. ولو كان سلف الخالدين وحده, فربما كان جينغ شوان قادرًا بالكاد على مواجهته. لكنه لم يتوقع قط أن يكون خلف سلف الخالدين الطبيب السماوي أيضًا.

اتحد الخبيران العظيمان وأخضعا مرآة تيانشوان معًا.

وبالنسبة إلى جينغ شوان, كانت هذه بلا شك ذكرى غير سارة إلى حد ما.

وبعد أن ومضت صور ضبابية من الضوء بسرعة, تحولت مرآة تيانشوان إلى الدعامة الأساسية لتحالف العشرة آلاف خالد, وكنز عظيم لا مثيل له.

خلال السنوات التي قاست فيها مرآة تيانشوان السماء ومسحت الأرض, لم تخرج بلا مكاسب. ومع استمرار تعمق تحليلها لعالم شوانهوانغ, طورت مرآة تيانشوان أيضًا عدة قدرات لم تكن تملكها في الماضي.

على سبيل المثال, الانقسام والتوليد الثانوي.

كان الانقسام يشير إلى مرايا تيانشوان الفرعية المنتشرة في مختلف مقاطعات تحالف العشرة آلاف خالد, وكذلك مرايا تيانشوان المصغرة التي يمكن للأفراد استخدامها بشكل مستقل. وكانت جميعها تمتلك جزءًا من وظائف مرآة تيانشوان, وكانت في الأساس مماثلة لمرآة تيانشوان نفسها. ويمكن اعتبارها امتدادات لمرآة تيانشوان نحو الخارج.

وعلاوة على ذلك, خلال عملية تطوير هذه الأجساد الثانوية, كان جينغ شوان يستطيع أيضًا دراستها واستخدامها لتطوير قدراته المقابلة. وكانت عملية البحث هذه تكتمل بالفعل في اللحظة التي يولد فيها الجسد الثانوي. ولهذا, كانت الأجساد الثانوية الموجودة في العصر الحالي عديمة الفائدة فعلًا لمرآة تيانشوان.

وبصرف النظر عن هاتين القدرتين الرئيسيتين, كان أهم ما أدركته مرآة تيانشوان هو الطريق الأعلى المتمثل في “إقامة الطاو في الذات, وممارسة الطاو خارجيًا.”

كان جينغ شوان يؤمن بشدة أن قدرته على فهم مثل هذا الطاو الأعلى لم تكن بالتأكيد ناتجة فقط عن قياسه لعالم شوانهوانغ. بل كان هناك أيضًا التوجيه السري الذي قدمته تلك المرأة قبل رحيلها.

أما ما يسمى إقامة الطاو في الذات, فكان يعني تقوية الجزء من وجود المرء الذي يعتمد على الطاو باستمرار. يمتد الطاو العظيم عبر السماوات, وتوجد جميع الأشياء بالاعتماد على الطاو. وإذا لم يتمكن المرء من السعي إلى الحالة الغامضة المتمثلة في الاندماج مع الطاو وإثبات الطاو بصفته خالدًا حقيقيًا مجهول الاسم, فيمكنه بدلًا من ذلك الاكتفاء بما هو أقل والسعي إلى جزء من الطاو فقط.

كانت ولادة كل كائن حي نتيجة اندماج عدد لا يحصى من الطاوات. وإذا تمكن المرء من السيطرة بالكامل على الأساس الذي يعتمد عليه وجوده, فحتى لو ظلت قوته أدنى من قوة خالد حقيقي مجهول الاسم, فربما لن يكون الفارق كبيرًا جدًا. ناهيك عن وجود بعض الكائنات ذات المواهب الاستثنائية في العالم التي تستطيع, بمجرد فهم طاوها الخاص, منافسة الخالدين الحقيقيين مجهولي الاسم.

أما ممارسة الطاو خارجيًا, فكانت التجاوز الذي يأتي بعد إقامة الطاو.

وبالمقارنة مع الطاو العظيم اللامحدود للسماء والأرض, فإن وجود المرء نفسه محدود في النهاية. لكن إذا تمكن المرء من عبور الحد الفاصل بين “الذات” و”الآخر,” فسيكون الأمر مثل سمكة تقفز عبر بوابة التنين. ومنذ تلك اللحظة, يمكن أن تصبح احتمالات المرء بلا حدود.

تجسد “إقامة الطاو في الذات, وممارسة الطاو خارجيًا” في مرآة تيانشوان من خلال تعايش الأداة والإنسان, بحيث يكمل كل منهما الآخر. ومن دون أي عائق, كان بإمكان مرآة تيانشوان نفسها أو استنساخها البشري أن يسلك كل منهما بشكل مستقل طريقًا أعلى نحو السماء. وبمجرد نجاح أحد الطرفين, كان يستطيع حتى أن يغذي الطرف الآخر ويقويه بالمقابل.

لم يكن لي فان مهتمًا بشكل خاص بأخبار ملك شوانتيان وحبيبة طفولته.

بل إن طريقة التنوير التي فهمتها مرآة تيانشوان جعلت لي فان يفكر في أشياء كثيرة.

“يمكن اعتبار أشكال الطاو البدائية لعرق الوحوش الشيطانية الشكل الأكثر تطرفًا لإقامة الطاو في الذات.”

“هذا المفهوم يشبه في الواقع بناء الأساس من خلال الذات. فكلاهما ينسب كل شيء بالكامل إلى الذات. لكن في الظروف العادية, تكون إقامة الطاو الخاص بالمرء أصعب حتى من إقامة أساسه.”

“أما ممارسة الطاو خارجيًا…”

ضيّق لي فان عينيه قليلًا, وفكر دون وعي في تقنية زراعة جي يوتشن, تقنية المحور السماوي اللامحدود لفصل الروح الإلهية.

عندما تُزرع هذه التقنية إلى أقصى حد, يمكنها باستخدام الروح البدائية كمحفز طبي أن تحقق تأثيرًا يتحدى السماء يتمثل في الاندماج مع الطاو.

“كل الطاو العظيم للسماء والأرض ينبع من البداية البدائية. وربما يكون هذا هو الأساس النظري الذي يجعل ممارسة الطاو خارجيًا والاندماج مع الطاو ممكنين.”

“سواء كان الاعتماد على الذات أو على أشياء خارجية, فإن جوهرهما واحد. دمج جسد المرء مع المزيد من الطاو.”

درس لي فان بشغف شديد رؤى مرآة تيانشوان التي تراكمت على مدى عدة آلاف من السنين. وفي لحظة, أصبحت غذاءً لسعيه المستقبلي نحو الطاو.

ومع أنها في الوقت الحالي, من حيث القوة وعالم الزراعة, لم تبدُ وكأنها تقدم له أي مساعدة على الإطلاق, فإن لي فان كان يشعر أن هذه الطريقة ستثبت بالتأكيد فائدتها الكبيرة في عصر لم يعد فيه طريق الخلود موجودًا.

“يبدو أن حبيبة طفولة ملك شوانتيان حصلت على ميراث ملك شوانتيان. لم تكن سرعة زراعتها مذهلة فحسب, بل حصلت بين ليلة وضحاها أيضًا على معرفة لا يكاد المزارعون العاديون يحلمون بالحصول عليها. حقًا, عندما يبلغ شخص واحد الطاو, تصعد حتى دجاجاته وكلابه إلى السماء.”

ومع استيعاب لي فان بالكامل لرؤى مرآة تيانشوان المتعلقة بإقامة الطاو وممارسة الطاو, تقدم نسخ روح أداة مرآة تيانشوان فورًا بسرعة هائلة.

واصل تآكل سيطرة مرآة تيانشوان على جميع وظائفها. وكان من المتوقع أنه قبل وقت طويل, سيبقى جينغ شوان, روح الأداة هذه, موجودًا بالاسم فقط.

وبالنظر إلى الشخص أمامه, الذي أصبح يشبهه أكثر فأكثر وأصبح أكثر واقعية, كان وجه جينغ شوان شاحبًا كالموت. وفي النهاية تخلى عن المقاومة.

كانت الأساليب المختلفة التي استخدمها هذا الخالد الحقيقي الذي نزل فجأة غامضة للغاية. ولم يستطع فهمها على الإطلاق.

بل شعر جينغ شوان أن قوة هذا الخالد الحقيقي ربما كانت أكبر من قوة خالقه نفسه.

وعند هذه المرحلة, استسلم جينغ شوان لمصيره ولم يعد يملك حتى أدنى فكرة عن المقاومة.

وعندما رأى الإمبراطور سانمو وناقل الدارما تشو أن لي فان أخضع مرآة تيانشوان بمجرد حركة من يده, وهو أمر لم يتمكن سلف الخالدين من قمعه بالكامل طوال عدة آلاف من السنين, صمتا أيضًا. وازداد الإحساس بالرهبة في قلبيهما.

ناقل الدارما, وحامل المرآة, وحكيم الحقيقة الوهمية, الحكام الفعليون الثلاثة لتحالف العشرة آلاف خالد, أخضعهم لي فان جميعًا.

وكان تحالف العشرة آلاف خالد قد غيّر سيده بالفعل دون أن يلاحظ أحد.

وبعد أن استشعر سلف الخالدين والطبيب السماوي اللذين ما زالا يسرعان عبر بحر النجوم, ابتسم لي فان ابتسامة خفيفة.

أمام القمع المطلق في القوة, كانت ما تسمى بالأوراق الرابحة والخطط بلا معنى.

لم تكن لدى لي فان أي نية لإظهار هويته بصفته السيد الجديد لتحالف العشرة آلاف خالد.

وظلت جميع شؤون تحالف الخالدين دون تغيير. وواصل جينغ شوان المحاكى الحفاظ على توازن تحالف العشرة آلاف خالد بشكل منظم.

أمر لي فان أولًا شخصًا بإحضار المزارع المسمى تشين تشوانغ, الذي كان مسجونًا في أعمق جزء من السجن السفلي.

في السابق, حاول لي فان استخدام تشكيل خالد منخفض المستوى لكشف الأسرار المخفية داخل عقل تشين تشوانغ. لكنه تأثر بتدخل غير مرئي وفشل.

والآن بعد أن بلغ لي فان عالم نصف الخالد, أراد المحاولة مرة أخرى.

ولم يمض وقت طويل حتى أُحضر تشين تشوانغ, الذي بدا كهيكل عظمي, أمام لي فان.

في البداية, كان تعبير تشين تشوانغ يحمل بعض الازدراء والسخرية.

لكن بعد رؤية لي فان, أصبح تعبيره غير واثق قليلًا.

لم يضيع لي فان الكلمات معه. وأشار بإصبعه إلى جبين تشين تشوانغ.

داخل تشكيل الوهم, احتوت تجارب تشين تشوانغ بالفعل على عدة مشاهد غير منسجمة لم تظهر من قبل.

ومن وقت إلى آخر, ومضت أيضًا بعض الصور التي تشبه ذكريات تشين تشوانغ الماضية.

“ماذا تقول؟ تريدني أن أدخل أرض الإبادة؟ لا تحدثني عن مهمة أو أي شيء من هذا القبيل. أنا, تشين تشوانغ, لن أذهب مطلقًا!”

“السلف أصدر الأمر شخصيًا؟ إذًا دعني أفكر في الأمر مرة أخرى.”

“هدفك هذه المرة هو دخول أرض الإبادة والبحث عن شخص من سلالة شانغ المقدسة. وفقًا للمعلومات التي قدمها الشيخ الأعلى جي, مات جميع أقارب ذلك الرضيع في صراع داخلي على السلطة داخل شانغ المقدسة. وقبل موتهما, أرسله والداه إلى أرض الإبادة. وإذا استطعنا العثور عليه, فسيكون لدينا عذر للتدخل علنًا في الشؤون الداخلية لشانغ المقدسة.”

“لكن أرض الإبادة مليئة بالمخاطر. وتحت الجدران المكسورة والآثار, يبدو أن بقايا الحضارة الماضية ما تزال موجودة. ولضمان السلامة, يجب أن نجري تعديلًا صغيرًا على دماغك. لا تقلق. وبمجرد عودتك, سيعود كل شيء إلى حالته الأصلية.”

داخل تشكيل الوهم, كان مزارع في منتصف العمر بوجه مربع يتحدث إلى تشين تشوانغ بتعبير جاد. وفجأة, وكأنه استشعر شيئًا, ابتعدت نظرة المزارع في منتصف العمر فجأة عن تشين تشوانغ.

والتقت بنظرة لي فان عبر الهواء من خارج تشكيل الوهم.

وكأن الصقيع قد غطاها, أصبحت ذكريات تشين تشوانغ شاحبة وضبابية فورًا.

ولاحظ لي فان أيضًا أن تشين تشوانغ, الذي تمكن من الحفاظ على حيويته رغم تحمله تعذيب تحالف العشرة آلاف خالد, بدأ يضعف دون سيطرة.

وتأثرت روحه وجسده معًا.

“همف, ما يزال القيد قد تفعّل.”

والآن بعد أن حصل أخيرًا على قناة يمكنه من خلالها إلقاء نظرة على المعلومات من خلف الجدار العالي, فكيف يمكن للي فان أن يسمح بسهولة لتشين تشوانغ بالموت؟

أشار مرة أخرى.

لكن هذه المرة, لم يكن تشكيل الوهم, بل إسقاطًا وهميًا يمثل قوة عالم شوانهوانغ بأكمله.

مع أن طريقة الطرف الآخر في سلب الحيوية كانت شيئًا لم يره لي فان من قبل, لا قدرة إلهية ولا تشكيلًا, فإن القوة الساحقة كانت ما تزال قادرة على هزيمة تقنيات لا حصر لها. وتحت ضخ مثل هذه القوة الهائلة, كان ذلك كافيًا لإبقاء تشين تشوانغ حيًا مؤقتًا.

داخل تشكيل الوهم, تحولت ذكريات تشين تشوانغ من صور ملونة إلى درجات من الرمادي والأبيض تومض بشكل متقطع.

لكنها استمرت في الظهور.

عقد لي فان حاجبيه قليلًا وفحصها بسرعة.

وبعد سبعة أيام وسبع ليال كاملة, استُخرجت بالكامل جميع الذكريات التي يمكن استخراجها من عقل تشين تشوانغ. ولم يعد هناك أي شيء يمكن الاستفادة منه, وعندها فقط تخلى لي فان عن الحفاظ على حياته.

مثل الرماد المتبقي بعد الاحتراق بالنار, تحول جسد تشين تشوانغ الهيكلي إلى عدد لا يحصى من الجزيئات الرمادية التي انجرفت في الهواء.

واستشعر لي فان بحدة أن هذه الجزيئات بدت وكأنها تحاول إرسال نوع من الإشارة إلى العالم الخارجي.

ومضت نظرته, وختمها فورًا بتشكيل خالد.

وبعد أن راقبها بعناية لبعض الوقت وتأكد من عدم حدوث أي شيء غير متوقع, بدأ ببطء يستوعب ما تعلمه للتو.

“ربما كانت ذكريات تشين تشوانغ قد عُدلت بالفعل وحُذف جزء منها. والبيئة التي عاش فيها منذ طفولته لم تمنحه أي معرفة على الإطلاق بأن كائنات قوية يمكن أن تأتي من خارج نطاق الاحتمال.”

“في نظرته إلى العالم, يقع بحر النجوم الأشد ظلمة داخل الجدار العالي في ما يُعرف بأرض الإبادة.”

“داخل أرض الإبادة, المكان الذي نزلت فيه كارثة إبادة الطاو من قبل, اختفت بالفعل الغالبية العظمى من المناطق تقريبًا. ومن يدخلها بالخطأ لا أمل له في العودة. ولا يبقى سوى قدر صغير من الحيوية داخل المساحات الضيقة التي تدعمها بقايا الآثار المحطمة.”

“الجدار العالي في أعيننا هو ما يسمونه الآثار المحطمة.”

ظل لي فان صامتًا مفكرًا.

خارج أرض الإبادة, وداخل السماء المرصعة بالنجوم التي لا نهاية لها, بدت الحيوية مزدهرة كما كانت من قبل. وباعتبارها المكان الذي نزلت فيه كارثة إبادة الطاو ذات مرة, كانت أرض الإبادة شيئًا يتجنبه جميع المزارعين بأي ثمن. أما استكشافها فلم يكن واردًا أصلًا.

ولولا الأمر والتكليف الشخصيان من سلفه, لما خاطر تشين تشوانغ بحياته ودخل مكانًا كهذا أبدًا.

داخل ذكريات تشين تشوانغ, رأى لي فان مظهر ذلك السلف.

“كما توقعت, إنه من طائفة السيف السماوي, سيتو ياو.”

“أما ذلك الشيخ الأعلى جي…”

ظهر وميض من الضوء في عيني لي فان. وكان هذا أيضًا أحد معارفه القدامى.

كان تحديدًا المزارع المسمى جي تشاوشوان, الذي استحوذ لي فان على جسده ذات مرة خلال مشهد [طائفة السيف السماوي تصقل السيوف] في عالم الخالد الساقط.

“خلف الجدار العالي, تقف فصائل عديدة جنبًا إلى جنب.”

“المكان الذي عاش فيه تشين تشوانغ لم يعد يسمى طائفة السيف السماوي. بل تغير اسمه بالفعل إلى [مجال السيف]. أما شانغ المقدسة تلك, التي تبدو وكأنها موطن جياو شيويوان…”

“فلك شانغ الخالد؟” لم يكن لي فان متأكدًا بعض الشيء.

ومن ذكريات تشين تشوانغ, كانت شانغ المقدسة أقوى وجود بين جميع الفصائل خلف الجدار العالي.

وكانت أنواع الكنوز الاستثنائية تظهر منها بلا نهاية. وغالبًا ما كان مجرد ظهور واحد منها كافيًا لقلب نتيجة المعركة بين فصيلين كبيرين في لحظة.

لكن لسبب مجهول, كانت تعاملات شانغ المقدسة مع العالم الخارجي تتناقص باستمرار.

بل بدأت حتى تستعيد الكنوز التي باعتها سابقًا للغرباء.

وأدى ذلك إلى أن تبدأ الفصائل الأخرى, التي لطالما طمعت في تقنيات شانغ المقدسة, في إضمار نوايا مقلقة.

مع أن فصائل عديدة نهضت خلف الجدار العالي, كانت هناك نقطة واحدة اتفقت عليها جميعًا.

كان طريق الخلود في الماضي هو ما تسبب في نزول كارثة إبادة الطاو.

ولمنع الكارثة من الاستمرار, تخلى المزارعون عن طرق الزراعة القديمة.

وأصبح “الخالدون” أهدافًا يطاردها الجميع ويسعون إلى إبادتها.

“يجب قتل جميع الخالدين مجهولي الاسم؟”

فكر لي فان بعمق.

داخل ذكريات تشين تشوانغ, كان هناك خوف من الخالدين, لكنه لم يكن رعبًا.

وكان السبب أن كل فصيل كبير خلف الجدار العالي يمتلك طرقه الفريدة المصممة خصيصًا لمواجهة الخالدين.

وكان [كنز القط] الذي قابله لي فان من قبل تحديدًا من صنع شانغ المقدسة.

أما نزول الحلقة البيضاء إلى العالم الفاني…

وبناءً على ذكريات تشين تشوانغ, خمن لي فان أنه ينبغي أن يكون قد جاء من مكان يُعرف باسم [تيانجي].

ومثل شانغ المقدسة, كانت تيانجي أيضًا بارعة للغاية في فن الخلق. لكن أساليبها كانت أكثر “تقليدية”, وأقرب إلى تقنيات صقل الأدوات التي استخدمها المزارعون في الماضي.

وكان العالم الخارجي يخمن أن تيانجي ربما تكون تجمعًا لطوائف زراعة فرت من أماكن مختلفة في الماضي.

لكن جميع مزارعي تيانجي كانوا ينكرون ذلك باستمرار.

“إلى جانب الاعتماد على أشياء خارجية, فإن السبب الذي يجعل الفصائل خلف الجدار العالي قادرة على مواجهة الخالدين الحقيقيين مجهولي الاسم, بل وحتى مطاردتهم…”

“هو أنهم يمتلكون ورقة رابحة أخرى موجهة ضدهم بشكل خاص.”

“تختلف طريقة كل فصيل, لكن مبادئها الأساسية متشابهة إلى حد كبير.”

“نسخ مضعفة وموجهة من كارثة إبادة الطاو…”

الخالدون الحقيقيون مجهولو الاسم متحدون مع الطاو.

ولو زُرعت هذه النسخة المضعفة من كارثة إبادة الطاو داخل الطاو العظيم الخاص بهم, فستلتصق بهم مثل الديدان الملتصقة بالعظام, ويصبح التخلص منها صعبًا للغاية. ولن تضعف قوتهم بشدة فحسب, بل سيضطرون أيضًا إلى القلق باستمرار من أن تستهدفهم كارثة إبادة الطاو الحقيقية.

“نسخة للخالد الحقيقي مجهول الاسم من ضباب الخالد والفاني؟”

“أو ربما نسخة متخصصة من موت الحبر؟”

أصبح لدى لي فان الآن فهم عام للوضع خلف الجدار العالي.

ومع أنه ما يزال غير واضح بشكل خاص, فقد تمكن على الأقل من رسم ملامحه العامة تقريبًا.

ما حيّر لي فان هو أنه مع أن أراضي الحيوية خلف الجدار العالي كانت تعرف عمومًا بوجود كارثة إبادة الطاو, فإنها لم تبدُ قلقة منها بشكل خاص.

بل تجرأت حتى على استخدام كارثة إبادة الطاو كوسيلة للهجوم.

وبدا أنها تمتلك ثقة خاصة في أن كارثة إبادة الطاو لن تنتشر إليها.

“هل الأمر كذلك حقًا, أم أنه مجرد مظهر زائف صُنع عمدًا؟”

هل أعجبتكم الترجمة؟

إذا كانت لديكم أي ملاحظات يرجى كتابتها في التعليقات.