الفصل 1163: الانتهاء من قوانين المادة
بينما كان الجميع يستقرون في طائفة النار الأبدية، واصل غرافيز ومورتيس استيعاب القوانين.
جعل مورتيس نفسه غير ملموس وتسلل لاستيعاب بعض القوانين من طوائف أقوى منه بكثير بينما عاد غرافيز إلى مدينة المعارض للنظر في قانون المادة النقية اللينة.
وهكذا، مرت فترة طويلة أخرى من الاستيعاب.
احتاج مورتيس إلى 80,000 سنة لاستيعاب قانون قطع الإعصار. أصبحت سرعته في استيعاب قوانين المستوى السابع أسرع بفضل خبرته المتزايدة في استيعاب القوانين.
احتاج غرافيز إلى 90,000 سنة في المجموع لاستيعاب القانون الحقيقي للمواد النقية اللينة.
فكر غرافيز بتنهيدة: “أخيراً، انتهت كل قوانين المادة من المستوى السابع. لقد اندمجت قوانين المادة بالفعل في القانون الرئيسي لعالم الموتى، تماماً مثل جميع قوانين العناصر من المستوى السادس.”
“نظرياً، يمكنني إنشاء عالم أقوى حتى من العالم الأعلى بطاقة كافية. على الرغم من أنني لا أستطيع ملئه بالحياة.”
فكر غرافيز: “على أي حال، يجب أن أشتري بعض ثمار استيعاب القانون لقوانين القتال الأكثر صعوبة.”
بقي مورتيس مع أزور منذ أن انتهى من استيعاب قانون قطع الإعصار.
أراد غرافيز أيضاً زيارة طائفة النار الأبدية، لكنه أراد أيضاً شراء ثمار حياة استيعاب القانون أولاً.
عرف نارسيسوس الكثير من القوانين القوية، لكن غرافيز لم يكن متأكداً مما إذا كان يعرف قوانين قتال العناصر المحددة هذه من المستوى السابع. بالإضافة إلى ذلك، لم يرغب غرافيز دائماً في الاعتماد على ثروة أصدقائه.
أيضاً، كان لدى غرافيز ما يكفي من المال الآن لشراء هذه الثمار.
ذهب غرافيز إلى المزارع الذكي في مدينة المعارض، وبمجرد دخوله، استقبله إله سلفي.
تذكر غرافيز: “أخبرني جيك أن المدير سيخرج بنفسه بمجرد دخول إله نجمي إلى المتجر.”
سأل الإله السلفي بابتسامة مهذبة: “مرحباً بك في المزارع الذكي. كيف يمكنني مساعدتك؟”
قال غرافيز: “مرحباً، أود شراء أربع ثمار حياة استيعاب القانون لقانون قطع الحجر الحقيقي.”
اتسعت ابتسامة المدير: “بالطبع، لكنها باهظة الثمن للغاية. تكلف مصفوفة التجسيد الافتراضي لقانون من المستوى السابع 100,000 حجر إلهي لكل قرن، ويحتاج الممارس إلى 100,000 سنة لاستيعاب قانون من المستوى السابع في المتوسط. هذا يعني أنهم سيحتاجون إلى شراء الإيجار 1,000 مرة، وهو ما يصل إلى 100 مليون حجر إلهي.”
“أربع ثمار حياة استيعاب القانون أكثر من كافية للممارس العادي لاستيعاب قانون قطع الحجر الحقيقي. في جوهرها، ثلاث منها تساوي قيمتها نفس قيمة الاستيعاب الكامل عبر مصفوفة التجسيد الافتراضي. لذا، سأتكبد خسارة إذا عرضت عليك أربعاً بسعر ثلاث.”
ثم اتسعت ابتسامة المدير: “لكنني سأفعل ذلك تماماً. أربع بسعر ثلاث، وهو ما يصل بالضبط إلى 100 مليون حجر إلهي. هل أنت مهتم؟”
100 مليون حجر إلهي.
كان ذلك كافياً لإله نجمي من المستوى الأول ليصبح إلهاً نجمياً من المستوى السادس. يجب أن يوضح هذا مقدار الـ 100 مليون حجر إلهي.
سلم غرافيز الـ 100 مليون حجر إلهي دون كلمة.
لماذا يتردد غرافيز؟ كان لديه 12 مليار حجر إلهي في الوقت الحالي. دفع نائب سيد طائفة الرياح المفقودة بعشر بلورات آلهة، والتي وصلت قيمتها إلى 20 مليار حجر إلهي بسبب قيمتها المتزايدة. أخذت إيكونوميستريس أربعة مليارات، واستُخدمت أربعة مليارات أخرى لحزم المواد، مما ترك غرافيز بـ 12 مليار حجر إلهي.
إذا استهلك إله نجمي من المستوى الأول 12 مليار حجر إلهي، فما هو المجال الذي سيصل إليه؟
إذا استهلك إله نجمي من المستوى الأول 12 مليار حجر إلهي، فسيصبح إلهاً سلفياً من المستوى الرابع.
ومع ذلك، لا تزال 100 مليون حجر إلهي مبلغاً كبيراً، أليس كذلك؟
حسناً، غالباً ما يواجه البشر مشاكل في تخيل الأرقام الكبيرة.
في الواقع، 100 مليون حجر إلهي لم تكن حتى 1% من 12 مليار حجر إلهي.
إذا كسب شخص ما 2,000 ذهبة شهرياً، فإن الإنفاق الحالي لثمار حياة استيعاب القانون، عند وضعها في منظورها الصحيح، سيكون أقل من 20 ذهبة.
لم تكن شيئاً في الأساس.
عندما رأى المدير غرافيز يسلم الكثير من أحجار الآلهة دون أي رد فعل يذكر، اتسعت ابتسامته. كان يعلم أن لديه زبوناً كبيراً في متناول اليد.
قال المدير: “نظراً للطلب القليل على ثمار حياة استيعاب القانون هذه، سيتعين عليك الانتظار لمدة خمس ساعات تقريباً بينما نقوم بتوفير الثمار. أنا آسف لأي مشاكل محتملة.”
قال غرافيز: “لا بأس. سأنتظر هنا فقط.”
قال المدير: “بالطبع.”
ذهب غرافيز إلى الجانب وانتظر ببساطة لبضع ساعات، وهو ما لم يكن شيئاً بالنسبة لشخص تجاوز عمره 700,000 عام.
بعد بضع ساعات، حصل غرافيز على ثمار حياة استيعاب القانون، وعاد إلى مكان والده.
ابتلع غرافيز الثمار وركز على استيعابها، وبعد 200 سنة فقط، استوعب غرافيز قانون قطع الحجر الحقيقي.
فكر غرافيز: “ستة من أصل أربعة عشر تم الانتهاء منها. اقتربت من منتصف الطريق تقريباً. على أي حال، أتساءل كيف حال الجميع داخل طائفة النار الأبدية. يجب أن أذهب لزيارتهم.”
غادر غرافيز مدينة المعارض وسافر إلى طائفة النار الأبدية.
لم يستغرق غرافيز وقتاً طويلاً للوصول إلى طائفة النار الأبدية، وعندما وصل، رأى طائفة النار الأبدية لأول مرة.
في الواقع، لم تكن تبدو مميزة جداً.
في الواقع، تم إعداد طائفة النار الأبدية بشكل مختلف تماماً عن الطوائف التي اعتاد غرافيز رؤيتها.
عادة، كان للطائفة مقر واحد ضخم حيث يعيش الجميع ويقومون بواجباتهم.
ومع ذلك، كانت طائفة النار الأبدية مختلفة.
بسبب كل الفصائل المختلفة، لم يكن لدى طائفة النار الأبدية مقر أو مكان واحد يمكن للجميع الالتقاء فيه. بالتأكيد، كانت هناك القلعة التي تضم قادة الطائفة، لكن تلك القلعة كانت تقف في الأساس بمفردها فوق سلسلة جبال. لم تكن هناك مبانٍ أخرى بالقرب منها.
بدلاً من ذلك، أنشأت جميع الفصائل المختلفة في الطائفة مناطق وأقاليم خاصة بها.
هذا يعني أنه من المثير للسخرية أن طائفة النار الأبدية كانت في الأساس مجرد إقليم جغرافي ضخم مع الكثير من القوى الصغيرة التي تحاول التنافس على السيادة.
كانت هناك قوة قيادية واحدة لا جدال فيها، وهي قيادة طائفة النار الأبدية. ومع ذلك، نادراً ما كانت القيادة تتدخل في صراعات الفصائل المختلفة. كانوا يضعون القواعد ويطبقونها فقط إذا كسرها شخص ما.
بالطبع، عندما كانت طائفة النار الأبدية تقع في مشاكل، كانوا يجبرون الفصائل على المساعدة. قد تكون الفصائل في حالة حرب مع بعضها البعض سراً، ولكن إذا هددتها قوة خارجية، فسيشكلون جبهة موحدة.
من الواضح، مع كل حروب الفصائل هذه، كان من الممكن الحصول على قدر معين من القوة السياسية إذا قاد المرء فصيلاً قوياً. هل يمكن لأحد قادة الفصائل هؤلاء المطالبة بمزيد من المكافآت أو وظائف أفضل من قيادة طائفة النار الأبدية؟
لا.
كان يُسمح للفصائل بالتعارض مع بعضها البعض، لكن لم يُسمح لها بالتعارض مع طائفة النار الأبدية. بمجرد أن يحاول فصيل واحد التعارض مع طائفة النار الأبدية، لن يكون هناك سبب لوجود ذلك الفصيل.
كانت القيادة ستقتل قادة ذلك الفصيل مباشرة.
حتى لو بدأ 80% من الطائفة تمرداً، فإن سيد الطائفة سيقتل أقوى 10%. وسيتفرق التمرد بسرعة بعد ذلك.
اعتقد غرافيز أن أسلوب الإدارة الذي تتبعه طائفة النار الأبدية كان فعالاً للغاية.
“يذكرني قليلاً بالعالم الأوسط.”
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.