الفصل 189
الفصل 189: شخصية مدوية تهز الآفاق
"ما… ما الذي تنوون فعله بنا؟!"
وارتعدت فرائص الإخوة الثلاثة هو، وأخذت أبدانهم تنتفض كأوراق شجر تعصف بها رياح الخريف!
ورسم نائب زعيم العقيدة جين ابتسامته المميزة التي تقطر بروداً وخبثاً: "أتعرفون من نكون؟"
"كلا… لا نعرف."
"ألا تعرفون من نكون حتى؟! تستحقون الموت الزؤام إذاً!"
وسارع الإخوة الثلاثة هو بالصياح في ذعر هستيري: "لا، لا، لا! نحن نعرفكم، نعرفكم حق المعرفة!"
"بما أنكم تعرفون هويتنا وسرنا… فلن ندعكم أحياءً بعد اليوم!"
وكادت مقل الإخوة الثلاثة هو تفيض بالدموع من فرط القهر واليأس؛
أيتوجب علينا أن نعرفكم، أم يجدر بنا ألا نعرفكم بحق السماء؟! ألا يوجد خيار ثالث ينجينا من الهلاك؟!
ولم يطل نائب الزعيم جين التسلية واللهو بأعصاب الإخوة الثلاثة؛ إذ أجهز عليهم بحركة خاطفة وسهلة من يده دون أدنى عناء.
ولم يكن الإخوة الثلاثة هو في نهاية المطاف سوى مجرد حادث عابر وفصل هزلي طفيف في رحلة العودة.
وواصلت السفينة الطائرة إبحارها في كبد السماء لبرهة من الزمان، قبل أن تطبق عليها فجأة أمواج هالات حارقة تتراوح رتبها بين طور نصف خطوة للتحول السَامي والطور الابتدائي لمرحلة التحول السَامي!
"كان يُفترض بالإخوة الثلاثة هو الاتصال بنا وتقديم تقريرهم عند هذه النقطة المحددة، غير أنهم تخلفوا عن موعدهم هذه المرة؛ وكنتم أنتم المركبة الوحيدة التي عبرت هذا المسار طوال تلك البرهة… فهل تجرأتم على تصفية رجالي وسفك دمائهم?!"
واندفع الأخ الأكبر للثلاثة هو يزأر في الفضاء طلباً للثأر والانتقام لدماء أشقائه!
وتأمل لو يانغ المشهد في دهشة وتمتم في سره:
أهذا هو التجسيد الحرفي للقاعدة الخالدة في عالم الزراعة: «تضرب الصغير، فيخرج لك الكبير ليثأر له»؟!
فقد سمع مراراً عن تلك الروايات والملاحم التي ينهض فيها الأبطال الشجعان لإرساء العدل ونصرة المظلومين: فحين يلقن البطل قاطع طريق محلي درساً، يظهر والد القاطع طلباً للثأر؛ وحين يذبح البطل الأب، ينبثق الجد من عزلته؛ وحين يُسحق الجد، يخرج الجد الأكبر من باطن الأرض! لتدور عجلة ثأر لا تنتهي تتعاقب وتتوارث عبر الأجيال والقرون!
وتأثر لو يانغ بشدة أمام روح الإصرار والمثابرة تلك، تماماً كما كابد ذلك «العجوز الأحمق الذي عزم على زحزحة الجبال» عبر أجيال وأجيال في الأساطير السحيقة!
وغني عن البيان بطبيعة الحال… أن الأخ الأكبر للإخوة الثلاثة هو قد سُحق وهُشمت عظامه بصفعة واحدة عابرة من كف نائب الزعيم جين!
واستأنفت السفينة الطائرة مسيرها الهادئ لبرهة أخرى؛
وفجأة، اجتاحت الآفاق أمواج هالة أعتى سلطاناً وأشد هديراً طوقت السفينة من كل حدب وصوب:
"أأنتم الأوغاد الذين تجرأوا على ذبح…"
ونفد صبر نائب الزعيم جين واستشاط غيظاً وضنكاً:
"ألن تنتهي هذه المهزلة السخيفة من رؤوسكم أبداً?!"
وبصفته خبيراً عتيداً في مرحلة الاندماج، ضاق ذرعاً بتلك الاستفزازات المتتالية من الصعاليك؛ وقرر اجتثاث الداء من جذوره؛ فانقض كالشهاب الصاعق نحو معقل عصابتهم السري، ليدكه عن بكرة أبيه ويمحو أثرهم من الوجود في دقائق معدودة!
وحين حطت السفينة الطائرة رحالها أخيراً عائدة إلى المقر العام لعقيدة الأبدية، كان نائب الزعيم جين يقبض بين يديه على «وشاح شرفي وراية حريرية تقديرية» كبرى، وملامحه تعلوها هزيمة نفسية ساحقة وانكسار مطبق وكأنه قد زهد في الحياة وعاف البقاء!
فالراية التقديرية كانت صادرة رسمياً ومختومة من سلطات وبلاط سلالة شيا العظمى؛ فلم يراود مسؤولي العدالة أدنى شك في أن نائب الزعيم جين ينتمي لعقيدة شيطانية خبيثة؛ ففي النهاية: أي عقيدة شيطانية في هذا الكون تبادر باجتثاث أوكار الأشرار وإرساء الأمن والأمان لعيون عامة الشعب؟!
وحين ترامت أنباء تلك الواقعة إلى مسامع أتباع العقيدة، أخذوا يتهامسون بإكبار وتوقير مطلق وفاضت صدورهم بالمهابة تجاه نائب الزعيم جين:
"كما هو متوقع من نائب زعيم عقيدتنا المهيب! يقوى على إجبار أهل مسار الصلاح وبلاط الإمبراطورية على منحه وشاح الشرف والثناء، ويتلاعب بالمعسكرين بكل براعة وخفة يد… وهذا وحده برهان ساطع على عِظم نفوذه وبأسه الذي لا يُبارى!"
"حقاً وصدقاً! لقد سمعتُ أنه قبل انضمام نائب الزعيم جين لمسار الشياطين، كان شخصية مدوية تهز أركان مسار الصلاح والاستقامة!"
وانتابت لو يانغ دهشة بالغة حين سمع تلك الهمسات؛
لم أكن أعلم قط أن لنائب الزعيم جين ماضياً باذخاً وسمعة مدوية في مسار الصلاح!
فسارع بسؤال أحد الأتباع بفضول وشغف:
"أكان لنائب الزعيم جين مثل هذا التاريخ الحافل حقاً؟! وما هي المهام الجليلة التي كان يمارسها في كنف مسار الصلاح؟"
أجاب التابع بوقار: "لقد كان غفيراً ليلياً يقرع الطبول في أزقة المدينة ليعلن عن ساعات الليل!"
لو يانغ: "…"
وانعقد لسان لو يانغ عاجزاً عن استيعاب هذا "المجد الصالح"، قبل أن يستنبط مخرجاً فلسفياً ساخراً:
"إذاً… كان نائب الزعيم جين يملك سلطة التحكم في وقت الزمان وتدوير الساعات حين كان في مسار الصلاح، أليس كذلك؟"
ورمق التابع لو يانغ بنظرة إعجاب وانبهار صاعق:
"يا لها من زاوية عبقرية ونادرة لم تخطر ببالي قط!"
وهرول التابع راكضاً نحو نائب الزعيم جين ونقل إليه فلسفة لو يانغ الثاقبة؛
فتهللت أسارير نائب الزعيم جين وغمرته نشوة بالغة، وتوجه شخصياً نحو لو يانغ ليربت على منكبيه ويثني على تفكيره الخلاق الخارج عن المألوف:
"يا لها من حجة بارعة وفكرة أسطورية! من الآن فصاعداً، سأصدح أمام الجميع بأنني كنتُ شخصية مدوية في مسار الصلاح أملك زمام السيطرة والتحكم في وقت مدينة بأسرها!"
فبالنسبة لمزارعي مسار الشياطين، تكمن الحنكة الكبرى في قول الحقيقة المجردة مع تزيينها وتضخيم هيبتها قدر المستطاع!
ورغم أن لو يانغ كان قد أحدث فوضى عارمة في اختبارات القبول التي صممها نائب الزعيم جين سابقاً، إلا أن كل ذلك بات في ذمة الماضي؛ والآن، كلما أمعن نائب الزعيم جين النظر في لو يانغ، ازداد إعجاباً ورضا عن شخصه!
ولما كانت السفينة الطائرة قد واجهت بعض التأخير والعوارض في طريقها، فقد كان لو يانغ ورفيقاه آخر الواصلين إلى الميدان؛
وكانت جموع نوابغ مرحلتي تأسيس الأساس وتدريب التشي الوافدين من شتى الأقاليم والفروع قد احتشدت واصطفت بالفعل.
وألقى لو يانغ مسحة استطلاعية سريعة نحو مزارعي مرحلة تدريب التشي وخلص إلى أنهم لا يشكلون أدنى تهديد يُذكر، فحصر كامل انتباهه وتركيزه فوق مزارعي مرحلة تأسيس الأساس؛
واستنبط هوية بضعة عباقرة ذائعي الصيت هناك من خلال تتبع همسات المارة:
"أترى ذلك الراهب الملتحي هناك الذي يرتدي مسوحاً خشنة ويقبض على قصعة صدقات ذهبية؟ يُدعى «الراهب اللحمي» (راهب الشهوات)؛ تناهى إلى علمي أنه حظي في الأصل بفرصة ذهبية للالتحاق بـ «المعبد المعلق» — إحدى طوائف الخالدين الخمس الكبرى — غير أنه زهد فيها فجأة ونكث عهده، قاطعاً نذراً عظيماً بأن يستنبط درب الاستنارة والتنوير الباطني بمفرده!"
"وذلك الذي يقف بجواره شاهراً سيفه العريض… أيعقل أن يكون هو «شيطان السيف، الثاقب القديم» الأسطوري؟! تزعم الروايات أن سيفه الشيطاني ملعون ومشؤوم للغاية؛ فما إن اكتمل صقله وسباكته في الفرن، حتى طاف النصل في كبد الهواء من تلقاء نفسه ونحر صانعه الحداد! وكل مالك تعاقب على حمل ذلك السيف بعد ذلك — بمن فيهم مزارعون في مرحلة التحول السَامي — تجرعوا لعناته الارتدادية؛ ووحده الثاقب القديم من استطاع ترويضه وكبح جماحه حتى اليوم!"
"أما الأعتى بأساً والأخطر سطوة فهو «السنونو الطائر»؛ فالجميع يجمعون على أنه النابغة الفذ الذي تعهده زعيم العقيدة برعايته وصقله شخصياً؛ وهو ضليع وفائق المهارة في رسم التمائم السحرية، بل وسبق له محاصرة وتطويق عدة مزارعين في مرحلة النواة الذهبية بتمائمه، والتلاعب بهم كالفئران قبل أن يفتك بهم بأساليب وحشية تقشعر لها الأبدان!"
وغني عن البيان أن أولئك النوابغ الثلاثة كانوا يرقدون جميعاً في الطور المتقدم لمرحلة تأسيس الأساس.
وأرسل لو يانغ رسالة صوتية سرية عبر الوعي الروحي لرفيقيه:
«دعونا نتجنب الاقتراب منهم في الوقت الراهن؛ وسنتظاهر نحن الثلاثة بأننا غرباء لا نعرف بعضنا البعض؛ فطبيعة الاختبارات لا تزال مجهولة المعالم؛ وبناءً على تطورات الموقف والظروف، سنقرر ما إذا كنا سنتحالف ونتكاتف معاً أم لا.»
فالأشخاص الوحيدون الذين يعلمون بالطبائع الشيطانية المتأصلة في زمرة لو يانغ هم زعيم العقيدة وبضعة قادة كبار فقط؛ أما أولئك النوابغ الوافدون فلم يسبق لهم حتى سماع اسم لو يانغ في حياتهم.
وفي تلك اللحظة بالذات، شق زعيم العقيدة عنان الفضاء وظهر معلقاً في الهواء واضعاً يديه خلف ظهره بوقار باذخ؛ واكتست ملامحه ببرود جليدي وهو يصدح بقواعد المسابقة وشروطها؛
ولاحظ الجميع انبثاق وشم سحري يحمل الرقم «1» فوق ظهور أكفهم، دون أن يفطن أحد للبرهة التي نُقش فيها!
أعلن زعيم العقيدة بصوت هادر:
"في هذا الابتلاء والاختبار الحاسم، يُباح لكم القتل وسفك الدماء كما يحلو لكم؛ وحين تزهق روح غريمك، ستظفر بكامل رصيد النقاط التي كان يحوزها، والمثبتة فوق وشم يده؛
وصاحب أعلى رصيد من النقاط سيكون هو الفائز المطلق والظافر الأوحد، وسيحظى بشرف نيل بركات وعناية الخالد الأبدي العظيم!"
وانفجرت أسارير الجميع — باستثناء الأتباع الزائفين: لو يانغ ورفاقه — بفيض من الحماسة الهستيرية والنشوة المتقدة! فالظفر ببركات الخالد الأبدي ورضاه يمثل الشرف الأسمى والأجل في عقيدة الأبدية قاطبة!
تابع الزعيم بحزم:
"مزارعو مرحلة تأسيس الأساس سيتنافسون في فئة مستقلة، ومزارعو مرحلة تدريب التشي في فئة أخرى؛ وسيتوج فائز واحد في كل فئة؛ والمدة الزمنية المحددة للابتلاء هي يومان كاملان."
وفكر لو يانغ في سره باستهجان:
كما هو متوقع من عقيدة شيطانية… اختباراتهم لا تدور إلا حول نحر الرقاب وإبادة الأرواح! ألا يخشون فناء كافة كوادرهم وأتباعهم فلا يتبقى لهم خلف يرفع رايتهم بحق السماء؟!
ومع نفضة خاطفة من أكمام رداء زعيم العقيدة، تموجت أبعاد المكان ووجد الجميع أنفسهم يُنقلون قسراً دون أدنى قدرة على المقاومة، ليستقروا داخل غابة سرية موحشة تلفها الظلال!
صدح صوت الزعيم من وراء الأفق:
"هذه غابة عتيقة وبائدة من بقايا عهد «سلالة يو العظمى»؛ وتزخر أعماقها بشتى أصناف الكنوز الطبيعية والنفائس الروحية؛ فلا يقتصر مسعاكم على سفك الدماء فحسب، بل يسعكم اقتناص الفرص الكبرى لكسر حواجزكم الزراعية والاختراق؛
وتذكروا دوماً وأبداً: عين الخالد الأبدي ترقبكم وترصد خطواتكم في كل ثانية!"
ومنح زعيم العقيدة الجميع تلك الإشارة واللغز الخفي، غير أن لو يانغ وحده من أدرك المغزى الأسود الحقيقي الكامن وراء تلك الكلمات!
"فلينطلق النزال والابتلاء!"
وعقب إعلان بدء المسابقة وانصراف الجموع، التفت زعيم العقيدة نحو تمثال الخالد الأبدي وسأله بتوقير وتواضع جم:
"أيها الخالد العظيم، لماذا تسخر مثل هذا الأسلوب الدموي لانتقاء الجسد والوعاء الذي ستستحوذ عليه؟ ألم يكن من الأيسر والأعلى كفاءة أن تختار وعاءك مباشرة استناداً إلى عمق الموهبة الفطرية وجذور الروح؟"
وأجاب الخالد الأبدي بصوت رخيم وابتسامة تفيض وداعة ورحمة مصطنعة:
"يا بني، ما الذي تظنه الركيزة الجوهرية والسر الأعظم لبلوغ ذروة القوة؟ الجذر الروحي الفردي النقي؟! البنية الخالدة الاستثنائية؟! كل تلك القشور لا وزن لها ولا قيمة على الإطلاق؛ فحتى لو حزتَ بنية قمامة بالية، فطالما طابت نفسي ورغبتُ في ذلك، يسعني الاستحواذ على جسدك والدفع بك في مدارج الزراعة لتخترق مرحلة محنة التجاوز، بل وتبلغ مقام الخلود الأسمى!
والمعيار الأوحد والأجل في هذا الباب هو: مدى التوافق والانسجام الروحي بين الوعاء وبيني!
وابتلاءات الموت والحياة هي المضمار الأسمى لإبراز طاقات المرء الكامنة وعصر قدراته؛ وما أحتاجه حقاً هو أن يستعرضوا أقصى ما يملكون من مهارات تحت الضغط القاتل؛ ومن خلال مراقبتي، سيتسنى لي انتقاء ذلك المحظوظ الذي يحوز أعلى درجات التوافق مع روحي."
واستفسر زعيم العقيدة بمزيد من الفضول:
"وهل يبدي أصحاب درجات التوافق العالية أي سمات أو خصائص ظاهرية مميزة؟"
أجاب الخالد ببساطة:
"من أستلطفه وأستحسنه بعيني!"
رمش زعيم العقيدة بعينيه وسأل برجاء ولهفة:
"إذاً… أتراني مستحسناً وتستلطفني عينك أيها الخالد؟"
رد الخالد الأبدي ببرود حاسم:
"أنت الأقل استحساناً والأثقل على ناظري بين البرية قاطبة!"
واحتج زعيم العقيدة بمرارة وتظلم يفطر الفؤاد:
"ولكنني… أنا أشد أتباعك ومريديك ورعاً وإخلاصاً في هذا الوجود!"
الهوامش:
[1] حكاية «العجوز الأحمق يحرك الجبال» (Yu Gong Yi Shan / 愚公移山 – يوي غونغ يي شان): مثل وحكاية فلسفية شهيرة جداً في الفكر والتراث الصيني (من كتاب لي تسى)؛ تحكي عن شيخ طاعن في السن يُدعى يوي غونغ ضاق ذرعاً بجبلين عظيمين يسدان مدخل قريته ويقطعان الطريق، فعزم على تجريف ترابهما ونقلهما نحو البحر بمجرفته وسلاله؛ ولما سخر منه جاره الحكيم مستنكراً كيف لعجوز على شفا القبر أن يزحزح جبالاً، رد يوي غونغ بحكمته الخالدة: "حتى لو متُ أنا، فسيبقى أبنائي، وأبنائي سينجبون أحفاداً، والأحفاد سينجبون أجيالاً لا تنتهي؛ بينما الجبال لا تنمو ولا تعلو؛ فلماذا لا نقوى على إزالتها؟!" وتأثرت السماء بإخلاصه وعزيمته فأرسلت كائنين سماويين حملا الجبلين ونقلاهما بعيداً. ويُضرب المثل للدلالة على الإصرار والمثابرة التي تقهر المستحيل عبر الأجيال.
خواطر المترجم (راكومون):
حكاية يوي غونغ وإصراره الأسطوري الذي هزم الجبال خلدتها ريشة كبار الفنانين الصينيين:
كوميديا نائب الزعيم جين لا تنتهي هههههههه xD!
يصادف قطاع طرق، يذبحهم، يخرج أخوهم الأكبر ليثأر فيذبحه، يخرج زعيم العصابة فيقتحم وكرهم ويبيدهم عن بكرة أبيهم… ليعود إلى المقر حاملاً وشاحاً شرفياً وتكريماً من حكومة الإمبراطورية كـ "مواطن صالح أباد الأشرار"!
ولما يسأله لو يانغ عن تاريخه الصالح، يتضح أنه كان مجرد مسحراتي يقرع طبلة الليل، ليحولها لو يانغ إلى: "شخصية مدوية تتحكم في وقت المدينة" هههههههه!
والخالد الأبدي المزعوم يطلق معركة رويال باتل دموية لاختيار جسد للاستحواذ، ليصدم زعيم العقيدة بحقيقته المرة: "أنت أثقل شخص على قلبي وعيني!"
كيف سيتصرف لو يانغ ورفاقه داخل غابة سلالة يو العظمى في الفصل القادم :3؟!
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.