الفصل 187

الفصل 187: زعيم العقيدة فائق التدقيق والحيطة

وداخل الفضاء العقلي، جلست امرأتان لا نظير لحسنهما جنباً إلى جنب، تشع كل منهما بسحر فريد يأسر الألباب ويمتع الأنظار؛

فكانت يون تشي تقبض على مخطوطة ورقية بين أناملها، تجلس في سكينة تامة يلفها وقار العلماء وهيبة باذخة تترفع عن دنس الدنيا؛ بينما تمددت الجنية الخالدة الأبدية بكسل وتراخٍ، باسطة أطرافها وتتثاءب من فرط السأم والضجر، لتبدو كمن اعتزل العالم وانقطع عن أهله بالكامل.

تثاءبت الجنية الخالدة بملء فمها دون أدنى مبالاة بهيبتها:

"أيتها الفتاة الصغيرة، ألا زلتِ بحاجة لقراءة الكتب صفحة تلو الأخرى في مثل مستوانا ورتبتنا الزراعية؟! ألا يسعكِ مسح المخطوطة بوعيكِ الروحي دفعة واحدة والإحاطة بكل حرف فيها في رمشة عين؟!"

وهز لو يانغ رأسه في أسى وأسف؛

يا لها من جنية خالدة فائقة الجمال والفتنة… وخسارة كبرى في حق هذا الوجود أنها تتكلم!

ابتسمت يون تشي وهزت رأسها نافية بلطف: "أيتها السيدة المبجلة، لعل ما فاتكِ إدراكه هو أن المتعة الكبرى في قراءة الكتب تكمن في تقليب كل صفحة على حدة؛ فالمرء لا يدري أبداً أي مفاجأة مبهجة تخبئها له الصفحة التالية؛ فإن مسحتِ سطورها بوعيكِ الروحي دفعة واحدة، أفلن تحرمي نفسكِ من هذا الاختبار البديع والبهجة الخاصة؟"

وتدبرت الجنية الخالدة كلمات يون تشي لبرهة ووجدت فيها وجاهة وسداداً:

"وما هو الكتاب الذي تطالعينه الآن؟"

"«كيف تكونين أختاً كبرى كبرى صالحة ومثالية»."

"يا له من عنوان طريف ومثير للاهتمام بحق!"

"بالتأكيد؛ فأنا من ألفه وصاغ فصوله."

الجنية الخالدة: "…"

وسأل لو يانغ بعفوية بالغة — دون أي نية لإشعال الفتنة وسكب الزيت على النار بطبيعة الحال:

"الأخت الكبرى الكبرى، ألا يزعجكِ مناداتها لكِ بـ 'الفتاة الصغيرة'؟"

ورمقت الجنية الخالدة الأبدية لو يانغ بنظرة حارقة تفيض بالوعيد؛

أهذا سؤال يجوز لمؤسس العقيدة وسلفها أن ينطق به أمام معبودته؟!

وأومأت يون تشي برأسها إيماءة خفيفة تكاد لا تُلحظ: "ما قالته السيدة المبجلة ليس خاطئاً على الإطلاق؛ فحتى لو غضضنا الطرف عن حقيقة أن العصر الذي عاشت فيه يرجع لثلاثمائة ألف عام في غياهب الماضي، وبالنظر إلى عمرها الزمني الفعلي فقط… فليس من الغريب أو المعيب أن تناديني بـ 'الفتاة الصغيرة'."

ولعل ذلك الغباء الفطري قد منح الجنية الخالدة شجاعة عمياء لتنتفض معترضة بنزق:

"هي، هي، هي! لا يسعني التظاهر بأنني صماء لم أسمع هذا الافتراء لتوه! أنا فتاة في ريعان الصبا وعمري ستة عشر عاماً فقط لا غير!"

وانبرى لو يانغ متهكماً في خبث: "أيتها الجنية الخالدة، أتقصدين بهذا الرقم مستوى ذكائكِ أم عمر عقلكِ؟"

واستشاطت الجنية الخالدة غضباً عارماً وتطاير الشرر من عينيها، صائحة بتحدي لو يانغ في نزال موت حاسم!

غير أن لو يانغ لم يكن غراً ساذجاً، فهرول متراجعاً ليحتمي خلف ظهر يون تشي كدرع حصين!

"أتجرؤ على الخروج من خلفها ومواجهتي؟!"

"أتجرئين أنتِ على الاقتراب وتخطي الأخت الكبرى؟!"

وتراشقا بالصياح دون أن يتراجع أحدهما قيد أنملة!

وبينما كان الاثنان يشعلان الجلبة والصخب في الفضاء العقلي، واصلت يون تشي قراءة كتابها في صمت وسكون تام بجوارهما.

وفي منتصف شجارهما، تذكر لو يانغ أمراً جوهرياً فجأة:

"الأخت الكبرى الكبرى، ألا يتعين عليكِ إطلاق روحكِ ووعيكِ الروحي خارج الجسد لاستكشاف التضاريس والتحصينات الهيكلية لهذا المقر العام؟"

فزراعته وزراعة رفيقيه كانت متواضعة للغاية وتمنعهم من التجوال بحرية دون إثارة الشبهات؛ أما يون تشي فكان شأنها مختلفاً كلياً؛ إذ يسعها تحرير روحها لتطوف في الأرجاء دون أن يستشعر أدنى كائن وجودها!

وفي العالم الحقيقي، كان لو يانغ ومينغ جينغتشو ومان غو يجلسون متربعين يتظاهرون بالزراعة والتأمل في غرفتهم دون أن يغادروا موضعهم قيد أنملة.

وقلبت الجنية الخالدة الأبدية عينيها بضجر:

"أتقصد هذه الواقفة هنا؟ لقد أطلقت روحها الحقيقية لتجوب الأرجاء بالخارج منذ أمد بعيد! وما تراه ماثلاً أمام عينيك الآن ليس سوى مجرد مستنسخ روحي باهت تركته خلفها!"

فلولا أنه مجرد مستنسخ روحي تركه جسدها، لما تجرأت الجنية الخالدة على مقارعتها ومخاطبتها بمثل تلك الجسارة والاستخفاف أصلاً!

علق لو يانغ في سره بدهشة: 'حتى أنا لم ألحظ خروج روحها إطلاقاً…'

ولم تكن عقيدة الأبدية تفتقر للخبراء العتاة والمواهب الفذة بين جنباتها، ومع ذلك… لم يفطن مخلوق واحد لوجود روح متجردة تنساب بين أروقة المقر العام، ترصد أدق تفاصيل تحصيناتهم وسكناتهم في صمت سحيق!

فمع عمق زراعة يون تشي الإعجازي الذي لا يُسبر له غور، كان ولوجها المقر العام لعقيدة الأبدية أشبه بالتنزه في أرض خلاء لا إنس فيها ولا جان!

واكتشفت يون تشي أن التصميم الهيكلي للمقر الجديد قد رُسم بدقة متناهية وحيطة فائقة؛ إذ يحوي ما مجموعه خمسة وعشرون مخرجاً ونفقاً سرياً للهروب؛ وفي حال وقوع أي مباغتة أو هجوم طارئ، سينفر أتباع العقيدة متفرقين عبر تلك المنافذ المتعددة، مما يجعل اقتناصهم واجتثاثهم أمراً بالغ العسر والمشقة؛

غير أن يون تشي كانت قد حددت بدقة مواضع المخارج الخمسة والعشرين بأسرها، وأقفلت عليها بوعيها الروحي خيطاً خيطاً! وبمجرد أن تقرر المبادرة بالفعل، تضمن ألا يفلت فأر واحد خارج هذا الوكر، لتقمعهم كالسلاحف المحاصرة داخل جرة محكمة الإغلاق!

كما رصدت أن الكهف مهجور وعتيق الطراز، ولعله من الأطلال السحيقة المتبقية من عهد «سلالة يو العظمى» التي عثرت عليها عقيدة الأبدية بمحض الصدفة.

ومع مواصلة يون تشي الانسياب أعمق في دهاليز المقر العام، لمحت غرفة سرية محصنة تنتصب في أقصى نقطة؛ وطوقت الغرفة مصفوفات سحرية دفاعية متداخلة تحول دون تسلل أي متلصص أو استراق سمع…

باستثناء يون تشي بالطبع!

وولجت يون تشي الغرفة السرية كالشبح دون أن تمس دفاعاتها السحرية، لتشهد زعيم العقيدة وهو يركع متضرعاً بخشوع أمام تمثال الخالد الأبدي؛ بينما تصاعد خيط دقيق من دخان البخور من جوف الصنم، ليتكثف ويتحول إلى قوام رجل مسن طيب الملامح.

عقدت يون تشي حاجبيها في ريبة: "همم؟"

ولم يستشعر زعيم العقيدة ولا ذلك الكائن المتلبس بالتمثال أدنى ذرة من وجود يون تشي؛ إذ كانت قد حجبت أنفاسها وتقلبات طاقتها بإتقان مطلق.

ناشد زعيم العقيدة الصنم بتواضع: "أيها الخالد المبجل، ثمة معضلة تستعصي على فهمي؛ فأرجو أن تتكرم بإنارة بصيرتي وإرشادي."

"سل ما بدا لك يا بني."

"تنص المخطوطات والأسفار السحيقة على أنك كائن محب لسفك الدماء وعاشق للمجازر؛ وتودداً لمقامك الشريف، أزهقنا ملايين الأرواح وسفكنا الدماء في كل وادٍ."

أجاب الخالد بصوت رخيم: "أرواح الموتى وجثامين الهالكين هي إحدى ركائز ومنابع طاقة هذا الخالد الأصيلة."

وقطب زعيم العقيدة جبينه بضيق وقلق: "نحن لا نضيرنا إزهاق الأرواح لترميم ذروة مجدك أيها الخالد؛ غير أن الأيام الأخيرة باتت بالغة القسوة والمشقة؛ فأهل مسار الصلاح والاستقامة يشددون الخناق علينا بحملات قمع شرسة لا ترحم؛ وجميع أتباعنا يكابدون الويلات ويلات؛

وحتى قبل بضعة أيام، نظمتُ شخصياً مسابقة أسئلة وأجوبة في 'القانون الجنائي الإمبراطوري'، ومحاضرة توعوية حول 'قاعدة استبعاد الأدلة المنتزعة بطرق غير مشروعة'! وكنتُ أحاول جاهداً رفع المستوى التعليمي لأتباعنا وإحاطتهم بثغرات القانون الجنائي؛ حتى يتركوا خلفهم أقل قدر ممكن من الأدلة الجنائية عند ارتكاب الجرائم؛ وإن قُبض عليهم ، تسنى لهم الدفاع عن أنفسهم والمرافعة استناداً إلى نصوص القانون!"

وحك "الخالد الأبدي" ذقنه بحيرة واستغراب: "أتريد مني إلقاء محاضرة في الثقافة الجنائية أنا الآخر؟!"

رد زعيم العقيدة: "كلا، لقد لاحظتُ أن قدرات أتباعنا الاستيعابية تبعث على الشفقة والأسى، وهم ينفرون بشدة من دراسة نصوص القانون الجنائي؛ ولتحفيز هممهم ودفعهم للمطالعة، قمتُ بتعديل تصميم تمثالك الشريف فجعلتُه يقبض على كتاب في القانون بدلاً من التعاويذ، وأشعتُ بين الأتباع أنك كنتَ في عصرك تلتهم كتب القانون بنهم وشغف بالغ!"

تمتم الخالد الأبدي بحرج: "وهل ثمة أمر آخر؟"

"نعم، أردتُ استيضاح ما إذا كانت قوتك تنبع حصراً من إزهاق أرواح البشر؟ أم أن ذبح سائر الكائنات والبهائم يجدي نفعاً أيضاً؟! ففي واقع الأمر وللحق أقول: كانت عائلتي في سالف العصر تدير مجزرة ومسلخاً للماشية؛ ورغم أننا هجرنا تلك المهنة منذ أمد، إلا أنني خبير بأسرار الذبح والسلخ من الألف إلى الياء!

فما رأيك لو نحول عقيدة الأبدية برمتها لتغدو «مسلخ الأبدية الحديث»؟! وبذلك نغسل سمعتنا الملطخة بالعار، ونتطهر لنخرج إلى بر الأمان؛ وتضمن كوادرنا السلامة والحرية!

وفضلاً عن ذلك، فلدينا ثلاثة عباقرة فتيان يملكون مهارات خارقة في شواء اللحوم؛ فيسعنا تكليفهم بافتتاح سلسلة مطاعم شواء ترتبط عضوياً بالمجزرة، لنبني سلسلة قيمة صناعية متكاملة — فنضرب عشرات العصافير بحجر واحد!"

وحين لمح زعيم العقيدة أن الخالد الأبدي يهم بمقاطعته، استرسل في اندفاع وعيناه تشتعلان بالثقة:

"أيقلقك جانب الضرائب والملاحقات المالية؟! ليرتح بالك تماماً من هذا الهم! فقد كنتُ في السابق مطلوباً للعدالة ومطارداً بتهمة التهرب الضريبي الجسيم، ولم أجد مفراً من ولوج دروب الشيطنة إلا هرباً من جباة الضرائب! وحين يتعلق الأمر بالالتفاف على الضرائب والضرائب العقارية… فأنا محترف وخبير لا يشق له غبار!"

الخالد الأبدي: "…إن لم يعد لديك ما تقوله، فهل يسعني العودة للسبات الآن؟"

"بقي شأن طفيف وبسيط فقط!" وسحب زعيم العقيدة باحترام بضع أوراق ومخططات من جيبه.

"وما هذا بعد؟"

"«خطة تدريب وتمرين على خطط الإخلاء في حالات الطوارئ»! ففي النهاية، لقد نقلنا مقرنا العام للتو، ولا تزال كوادرنا تجهل مسالك وأنفاق الهروب؛ وبعد قليل، نخطط لإجراء مناورة إخلاء واسعة النطاق تحاكي هجوماً كاسحاً ومباغتاً يشنه أهل مسار الصلاح؛ فهل تود المشاركة في المناورة والتدرب على الهروب معنا أيها الخالد؟"

وغرق "الخالد الأبدي" في صمت سحيق وطويل، متأملاً بجدية فيما إذا كان يجدر به التنازل عن مقامه وترك كرسي العبادة وإمامة العقيدة لهذا الزعيم المجنون بدلاً منه!

تنهد الخالد بصوت متهالك: "لا داعي لمثل هذا العبث؛ فيسعني الظهور في أي بقعة من خلال تماثيلي المنتشرة، ولن يطالني أهل الصلاح أبداً؛ ثم عجلوا ببدء اختبارات الانتقاء؛ فكلما استوليتُ على جسد مادي أسرع، استطعتُ الشروع في الزراعة والعودة لذروة قواي مبكراً!"

"أوه، علم وسينفذ."

وداخل الفضاء العقلي، تمتمت الجنية الخالدة الأبدية فجأة:

"همم؟ لقد عادت الروح الحقيقية."

ورغم أن لو يانغ عجز عن استشعار أي حركة، إلا أنه من منظور الجنية الخالدة، كان ثمة شعاع ذهبي قد انسل من الخارج والتحم بـ يون تشي القابعة هنا.

فالجنية الخالدة تظل كائناً خالداً في نهاية المطاف، وتحوز بصائر وخبرات تثبت جدارتها بين الحين والآخر!

ووضعت يون تشي مؤلفها الأدبي جانباً؛ وتبدلت أساريرها؛ وانعقد حاجباها الرقيقان إثر اكتشاف غامض، والتفتت ترمق الجنية الخالدة الأبدية بنظرة متأملة ومترددة، لتنطق بكلمات مباغتة هزت أركان المكان:

"أيتها السيدة المبجلة… لقد أصبحتِ نسخة زائفة ومزورة!"

"هاه؟!"

خواطر المترجم (راكومون):

"باستثناء يون تشي بالطبع!"

يبدو أن هذه العبارة هي الثابت الكوني المطلق الذي لا يتغير في هذه الرواية هههههههه xD!

زعيم عقيدة الأبدية طلع تحفة لا تتكرر: مطلوب سابق بتهمة التهرب الضريبي، ينظم محاضرات في القانون الجنائي ومناورات إخلاء طوارئ لأتباعه، ويقترح تحويل العقيدة الشيطانية لـ «مسلخ الأبدية» وسلسلة مطاعم شواء مع لو يانغ ورفاقه لغسل سمعتهم ودخول البورصة هههههههه!

والصدمة المدوية في ختام الفصل:

يون تشي تتفحص ذلك العجوز في الصنم وتعود لتقول للجنية الخالدة الحقيقية: "لقد أصبحتِ أنتِ المزورة!"

ما هو أصل ذلك الكيان في الصنم، ولماذا تحمل ثمرته شبه "ثمرة داو الأبدية"؟ سنكتشف الحقيقة المزلزلة في الفصل القادم :3!