الفصل 81: آلة الطباعة
الفصل 81: آلة الطباعة
"أجل، ففي الوقت الذي تشهد فيه المنطقة الصناعية أعمال البناء والتوسع، حان الأوان أيضاً لتشييد المقر الجديد لأكاديمية بووِن. وبهذه الخطوة، سيجد عامة الناس وأبناء الرعية في الإقطاعية صرحاً حقيقياً ينهلون منه العلم،" قال شياو مينغ.
ومع تزايد أعداد المنضمين إلى أكاديمية بووِن لحضور المحاضرات يوماً بعد يوم، بات الفناء القديم ضيقاً وعاجزاً عن استيعاب هذا السيل البشري.
ومن هنا، استقر عزم شياو مينغ على بناء أكاديمية متكاملة تليق باسمها؛ لتكون أول مدرسة شاملة تحاكي المعاهد التعليمية في العصر الحديث.
ستمتد الأكاديمية على مساحة شاسعة، وتضم بين جنباتها مختلف التخصصات والعلوم التطبيقية؛ وتلك المناهج والكتب الدراسية التي عكف على تسويد صفحاتها ليل نهار لم تكن سوى إعداد مسبق لهذا الصرح المرتقب.
ولما كان التعليم في تشينغتشو يبدأ عملياً من نقطة الصفر، وبما أنه لا يملك قدرة خارقة على استنساخ نفسه إلى مئات المعلمين كأبطال النينجا، تعين عليه اعتماد أسلوب بيداغوجي هرمي: أن يقوم الطلاب القدامى بتعليم وتدريب الطلاب الجدد.
فما عليه سوى تلقين نخبة الطلاب في المستويات المتقدمة، لتتولى هذه النواة نقل المعرفة وتوريثها طبقة تلو أخرى إلى المستويات الأدنى.
ففي الحضارات المنغلقة والمتقوقعة على ذاتها، يستسلم الناس غالباً للرضا بواقعهم الراهن ويزهدون في التغيير، وهو منزلق في غاية الخطورة والمهلكة.
وفي العصر الحديث لعالمه السابق، لم تستفق تلك الحضارات المنعزلة وتتحرك لطلب التغيير إلا بعد أن دكت مدافع القوى الاستعمارية بواباتها وأسوارها بالقوة الغاشمة؛ ولكن حينها، كان قطار الزمن قد فات وأزفت الآزفة.
ولهذا السبب، أراد شياو مينغ بث أفكار تنويرية ورؤى متباينة في أرجاء إقطاعيته؛ ليكسر القيود الثقافية المتوارثة منذ قرون، ويوقظ وعي رعايا إمبراطورية دا يو، دافعاً إياهم نحو التجديد الحتمي.
أراد أن يبعث من جديد عصراً تتنافس فيه "مائة مدرسة فكرية"، مسدلاً الستار على حقبة هيمنة أيديولوجيا واحدة مطلقة على العقول.
وبطبيعة الحال، لم يكن ليجاهر بعدائه للثقافة الكونفوشيوسية علانية؛ فتصرف كهذا سيستفز حشود الأدباء والعلماء في أرجاء الإمبراطورية قاطبة ويجر عليه سهامهم، وهو ما سينسف مساعيه لاستقطاب المواهب وتجنيد الكفاءات. وكل ما احتاجه هو إسقاط سياسة "التقديس الحصري للكونفوشيوسية"، وفتح الأبواب على مصاريعها لرعاية وتشجيع سائر التخصصات العلمية والتطبيقية.
وكان على يقين بأن عامة الناس يملكون من الفطرة ما يميزون به بين الغث والسمين، وما يستحق البقاء والصون، وما ينبغي نبذه وتجاوزه.
وفي هذه الآونة، لم يكن قد تم تشغيل سوى شريحة محدودة من المائة ألف عبد؛ وإلى حين استكمال تشييد الورش الجديدة، لم يكن ثمة مهرب من توظيفهم كعمال بناء.
ولهذا حث شياو مينغ بانغ يوكون على اهتبال هذه السواعد الفائضة لبناء أكاديمية بووِن فوراً.
أومأ بانغ يوكون برأسه موافقاً، ثم أثار مسألة أخرى قائلاً: "يا صاحب السمو، لقد أُسدل الستار على مجزرة عائلة فانغ ذات الاثنتين وسبعين نفساً في دنغتشو وتمت تسويتها. وأهنئ سموكم بالسيطرة على مقاطعة أخرى وإضافتها لنفوذك؛ فقد تجرعت عائلة وانغ هي الأخرى خسارة قاصمة ونكبة كبرى."
ارتسمت ابتسامة خافتة على شفتي شياو مينغ: "تشينغتشو، وتشانغتشو، ودنغتشو—لقد بسطنا قبضتنا بالفعل على نصف السلطة العسكرية والإدارية للإقليم. دعهم ينهشون بعضهم البعض في صراعاتهم العقيمة؛ فما علينا سوى ترسيخ نفوذنا بثبات من القمة إلى القاعدة، خطوة بخطوة. والمهمة الملقاة على عاتقك يا كبير المسؤولين بانغ ليست بالهينة إطلاقاً."
ابتسم بانغ يوكون بإخلاص: "خادمكم لا يخشى وعورة الدرب ومشقة العمل، بل كان هاجسي الوحيد ألا ألقى مساندة من سموكم. والآن بما أن سموكم يسند ظهري بقوة، فسأبذل مهجتي وروحي في خدمتكم حتى الهلاك."
شعر شياو مينغ بالامتنان في أعماقه؛ فرغم أن سلفه السابق كان فتى عابثاً وطائشاً، إلا أن محيطه لم يخلُ من رجالات مخلصين وأصحاب كفاءة؛ ولولا وجودهم، لما كان بمقدوره إنجاز كل هذا بمفرده.
استطرد بانغ يوكون ناصحاً بلهجته الوقورة التي لم تفارقه منذ كان مفتشاً عاماً في البلاط: "علاوة على ذلك، أرى ملامح الإرهاق تعلو محيا سموكم؛ ويتعين عليكم الاعتناء بصحتكم الكريمة. لقد علمتُ من زيوان أن سموكم ينكب على الكتابة بغزارة ويحتاج إلى نسخ أعداد هائلة من المخطوطات. ومثل هذه المهام يمكن تفويضها إلى ثلة من النساخ والأدباء."
ضحك شياو مينغ بملء فيه. كان إرهاقه نابعاً من السهر حتى الهزيع الأخير من الليل في تأليف الكتب المنهجية، لكنه لم يكن يعتزم نسخها بخط يده قط.
قال شياو مينغ ممازحاً: "يا كبير المسؤولين بانغ، لستُ ساذجاً لأفعل ذلك؛ فلدي حيلة بارعة وتدبير محكم."
أثار هذا الحديث فضول بانغ يوكون وتألقت عيناه؛ فبالنسبة للعلماء، تحتل الكتب والأسفار قداسة ومنزلة تفوق كل شيء. وفي إمبراطورية دا يو، تُستنسخ الكتب باليد حرفاً فحرفاً، مما جعل أسعارها باهظة كالجواهر، وحرم أبناء الأسر الفقيرة من نيل شرف اقتنائها أو قراءتها.
قال بانغ يوكون: "يبدو أن سموكم يتأهب لإدهاشي بمفاجأة جديدة."
لوح شياو مينغ بيده: "تعال معي، وسأريك بأم عينيك."
ومضى شياو مينغ ببانغ يوكون نحو قسم الآلات.
وفي رؤية شياو مينغ الاستراتيجية، لم يعد قسم الآلات مجرد ورشة لتصنيع القطع، بل غدا مركزاً للأبحاث والتطوير التقني؛ فهنا تُولد تقنياته المبتكرة، وهنا تتجمع أمهر السواعد والعقول الفنية في تشينغتشو بأسرها.
وداخل أروقة قسم الآلات، كان تشن تشي يقود الحرفيين في صب ونحت قوالب معدنية دقيقة وصغيرة؛ كُتبت على أسطحها رموز صينية قياسية—كانت تلك القوالب المعدنية المخصصة لـ الطباعة بالحروف المتحركة.
كان شياو مينغ يضع اللمسات الأخيرة لإطلاق ورشة جديدة: ورشة الطباعة، معتمداً تقنية الطباعة بالقوالب الرصاصية (Lead-type printing).
تعد هذه التقنية ارتقاءً هائلاً بفكرة الطباعة بالحروف المتحركة؛ فبدلاً من استخدام قوالب الطين الفخارية الهشة والبدائية، استُخدمت قوالب مصبوبة من سبائك الرصاص والمعدن، مما يمنحها عمراً افتراضياً مديداً وصلابة فائقة تحميها من التلف، وتلغي الحاجة لإتلافها بعد طبعة واحدة.
استلهم شياو مينغ هذه الآلية من ثورة الطباعة بالرصاص التي شهدها القرن الخامس عشر في تاريخ عالمه، وهي التقنية الأكثر ملاءمة للتنفيذ والواقعية في ظل إمكانات عصره.
وإن سارت الأمور وفق المخطط، فبوسع مكبس الطباعة الواحد إخراج ثلاثمائة صفحة يومياً، وهو ما يفيض عن احتياجات شياو مينغ الراهنة بمراحل. ومع توافر الأيدي العاملة والقوالب الكافية، سيصبح الإنتاج الضخم حقيقة واقعة.
وحين وقع بصر بانغ يوكون على تلك القوالب المعدنية المتحركة، سقط فكه ذهولاً وعقدت الصدمة لسانه. فالأسلوب المعتمد في دا يو لم يكن سوى الطباعة الخشبية بالقوالب الثابتة (Woodblock printing)—وهي طريقة بطيئة، بالغة المشقة، ومعدومة المرونة.
أما ما يراه أمامه الآن، فكان مشهداً ثورياً مختلفاً كلياً؛ فقوالب الحروف المكدسة بجوار تشن تشي تباينت أحجامها بنسق هندسي بديع، ويمكن صفها وتنسيقها بمرونة مطلقة لطباعة أي كتاب أو مصنف مهما اختلف محتواه!
تمتم بانغ يوكون بصوت يتهدج إجلالاً: "هذا… هذا فتح عظيم ومجد خالد سيبقى أثره وخيره لأجيال وأجيال قادمة!"
فإن كان بانغ يوكون في السابق يرمق منتجات شياو مينغ التجارية الرامية لجني المال بنظرة يشوبها التحفظ، فها هو الآن يقف خاشعاً يملؤه الإكبار والإعظام من منظور عالم وباحث يدرك قيمة المعرفة.
ولم يفاجئ هذا الانبهار شياو مينغ؛ فتقنية الطباعة بالرصاص اعتمدت صب القوالب بمعدن الرصاص، وقنن شياو مينغ أحجام الخطوط وفق قياسات معيارية دقيقة، مما جعل قوالب تشن تشي تخرج بأحجام متسقة ومنتظمة كأحجام الطباعة الحديثة.
قال شياو مينغ بابتسامة واثقة: "يا كبير المسؤولين بانغ، لن تشكو تشينغتشو من شح الكتب ونقصها بعد اليوم! وبطبيعة الحال، يتبقى ركن مكمل لا غنى عنه: الورق."
فالطباعة تقتضي توفير ورق ملائم ووفير؛ وأثناء إرساء دعائم ورشة الطباعة، لم يغفل شياو مينغ عن تشييد ورشة لصناعة الورق. لم تتبدل فنون صناعة الورق كثيراً عبر الحقب التاريخية، وانحصر الفارق الجوهري في الميكنة وقوة السواعد المشغلة.
وفي سبيل توفير الطاقة الحركية، اعتمد شياو مينغ على هيدروليكا المياه وقوة الثيران؛ لذا عكف قسم الآلات أيضاً على تصنيع ضاربات اللب الدوارة التي تجرها الثيران لرفع كفاءة تفتيت الألياف وإنتاج العجينة الورقية. وتتلخص مراحل صناعة الورق في: إزالة الصمغ، وضرب اللب، والتشكيل، والتجفيف. وأي تقليص للزمن المستغرق في إحدى هذه المراحل ينعكس طفرة فورية في الإنتاجية.
فإزالة الصمغ تعتمد طهي المواد الخام ونقعها في المحاليل القلوية لتحرير الألياف النباتية، ويعقبها ضرب اللب لتحويله إلى عجينة متجانسة، ثم استخدام مناخل دقيقة لغرف اللب وتشكيل الرقائق الرطبة، لتُنقل أخيراً إلى مرحلة التجفيف والكي.
وفي الوقت الراهن، لم تكن حاجة شياو مينغ للورق فلكية؛ فمنشأة تعمل بالسواعد وقوة الثيران كفيلة بتغطية استهلاك تشينغتشو وزيادة. ففي نهاية المطاف، لا تزال هذه حقبة تنخر فيها الأمية بين أغلبية العامة.
أما فكرة "التعليم الإلزامي الإجباري"، فكانت حلماً بعيد المنال في هذه المرحلة—فلا أموال كافية، ولا كوادر تدريسية متوفرة. وكل ما يسعه فعله الآن هو التركيز على تنشئة نخبة من الكفاءات اللامعة والمضي قدماً خطوة بخطوة.
وخلاصة القول، أن الإنجاز التاريخي الأبرز تمثل في إدخال تقنية الطباعة بالقوالب الرصاصية؛ تلك التقنية التي ظلت تتربع على عرش الحضارة الإنسانية حتى أزاحتها ثورة الطباعة بالليزر. وبالنسبة لإمبراطورية دا يو العظمى، لم يكن هذا الابتكار سوى إشعال شرارة ثورة معرفية ستنسف ظلمات الجهل من جذورها.
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.