الفصل 998: أرثوذكسية تيانخه، التكامل السلس (2)

عند الحديث عن هذه الفترة المضطربة، كان أسلوب تيانخه فينيرابل متواضعاً.

كان بإمكان تشنغ فا أن يفهم.

في ذلك الوقت، كانت طائفة تيانخه والطوائف الأربع متناغمة ظاهرياً ولكنها كانت على خلاف داخلي.

في وقت غير معلوم، قامت الطوائف الأربع بتجنيد العديد من الخونة داخل طائفة تيانخه.

هاجم تيانخه المبجل مختلف الطوائف، وجمع الموارد وتقنيات الزراعة بينما كان يقص أجنحة الطوائف الأربع، وهو أمر كان متوقعًا بشكل طبيعي.

كان لهذا الجليل قلب طيب، لكن القول بأن شوانوي دوميناتور كان شخصًا لم تتلطخ يداه بالدماء وكان لطيف القلب سيكون أمرًا مثيرًا للسخرية إلى حد ما.

“لاحقاً، انتقلت أخيراً إلى المرحلة التالية من تقنية تيانخه، لكنني واجهت حينها خياراً.”

“أي خيار؟”

“بين طائفة تيانخه وتقنية تيانخه، في ذلك الوقت، لم أستطع الحفاظ إلا على واحدة.”

“لماذا؟”

“ستفهم ذلك بمجرد النظر.”

وضع تشنغ فا أنبوب اليشم على جبهته، تاركاً إحساسه الإلهي يتدفق لقراءة التعويذة الموجودة بداخله.

وبعد لحظة، فتح عينيه في دهشة وقال:

“تشكيلة العشرة آلاف الخالدين؟ هل سيقطعونني؟”

بدا تيانخه فينيرابل أكثر دهشة وردّ قائلاً:

“هل فهمت الأمر بهذه السرعة؟”

أومأ تشنغ فا برأسه قائلاً: “هذا أمر مفهوم تماماً”.

تفاجأ تيانخه المبجل للحظة، ثم حول نظره جانباً إلى هؤلاء التلاميذ.

بصراحة، كانت تقنية تيانخه لتقنية تشنغ فا أسهل بكثير في الفهم من تقنية إله يانغ وتقنية جسد دارما:

الخطوة التالية في تقنية تيانخه هي ببساطة ثماني كلمات: الشبكة مفتوحة المصدر، واللامركزية.

يقوم نظام شوانوي Array داو بترتيب المصفوفات بشكل أساسي باستخدام الأحجار الروحية، بالإضافة إلى العديد من القطع الأثرية السحرية.

لكن تيانخه المبجل استخدم كنزه السحري المرتبط بالحياة لترتيب المصفوفات.

يشبه هذا إلى حد ما قيام تشنغ فا بتأسيس الإنترنت بمساعدة شركة السجلات الشاملة.

إذا مارس تلاميذ تيانخه نفس أسلوب التدريب ورتبوا المصفوفة باستخدام الكنوز السحرية المرتبطة بالحياة، فسوف تتصل ببعضها البعض بسهولة.

نظر تشنغ فا إلى تلاميذ تيانخه في الأسفل.

“أيها الإخوة، هل قمتم بتطوير تشكيل العشرة آلاف خالد؟”

“تشكيل المصفوفة!”

صرخ أكثر من عشرة آلاف من تلاميذ تيانخه في وقت واحد، ووجهت سيوف خالدة لا حصر لها نحو تشنغ فا في الهواء، وتجاوزت هالتهم الشرسة هالة الخالدين المستقلين!

ومع ذلك، فإن أعلى مستوى من التطور بين هؤلاء التلاميذ كان التكامل فقط!

بغض النظر عن مقدار الميزة التي يوفرها تشكيل العشرة آلاف الخالدين للزراعة، فإن تحسينه لقدرات المزارعين القتالية واضح بشكل لا يمكن إنكاره.

نظر تشنغ فا إلى هذه المجموعة من التلاميذ، واللمعان في عينيه مستمر، متذكراً أكاديمية جيوشان العسكرية.

لطالما كانت أكاديمية جيوشان العسكرية تبحث في مهارات التكوين الخالد، ومع ذلك فإن التكوينات الخالدة تتطلب من المزارعين أداء تعاويذ لتنسيق عقولهم؛ وهي ليست سريعة على الإطلاق مثل ربط الكنوز السحرية المرتبطة بالحياة!

يبدو أن مهارة تشكيل العشرة آلاف خالد تدمج نقاط قوة مهارات تشكيل الخالدين ومهارة شوانوي أراي داو!

إن إعادة مهارة تشكيل العشرة آلاف خالد لتحسين مهارات تشكيل الخالدين من شأنه أن يعزز بلا شك القدرات القتالية لمزارعي جيوشان!

عندما رأى تيانخه المبجل عيون تشنغ فا تتألق، لم يسعه إلا أن يشعر ببعض الفخر.

إن تشكيل العشرة آلاف الخالدين هو جوهر طريقته، ورؤية وريث لاحق مثل تشنغ فا يقدر ذلك جلب له الراحة.

لكن الكلمات التالية التي قالها تشنغ فا هزت تعبير وجهه الجليل.

قال تشنغ فا بصدق: “بينما يمكن اعتبار تشكيل العشرة آلاف الخالدين ابتكارًا غير مسبوق للمبجل في فن المصفوفة، يبدو لي أن قطعي هو العمل الجدير بالإعجاب حقًا للأجيال القادمة!”

عند سماع هذا، نظر تيانخه المبجل إلى تشنغ فا وظل صامتاً لفترة طويلة، حتى مد يده، فظهر كأسان من النبيذ البرونزي بينهما من العدم.

“في وقت سابق، لم نكن نستطيع الشرب معاً داخل القاعة – وهو أمر مؤسف.”

تناول تشنغ فا كأسًا واحدًا من النبيذ، لكن موقفه ظل ثابتًا: “من أجل طريق قطعي وحدي، يجب أن أرفع نخبًا للمبجل”.

وبعد أن قال هذا، رفع تشنغ فا كأس النبيذ إلى شفتيه وشربه كله دفعة واحدة.

لم يكن يتظاهر أو يتملق.

لو كانت هناك فقط مهارة تشكيل العشرة آلاف خالد، لكان تشنغ فا مندهشًا ولكنه لن يكنّ مثل هذا الإعجاب.

إن تشكيل العشرة آلاف خالد هو بالفعل أمرٌ خارق للطبيعة.

من ناحية أخرى، فإن أسلوب الزراعة هذا قوي للغاية؛ فإذا تم وضعه داخل أي طائفة، فإنه سيمثل تقنية الحماية النهائية للداو.

من ناحية أخرى، ضمن تشكيل المصفوفة، تتواصل عقول المزارعين، ويتشاركون نفس التعويذة، ويمتصون بشكل طبيعي جوهر زراعة الآخرين ويكملون أنفسهم.

ببساطة، هاتان الميزتان تجعلان تقنية تيانخه مساوية بالفعل لتقنية يانغ غود وتقنية دارما بودي.

ومع ذلك، فإن أكثر ما يثير الإعجاب في تيانخه فينيرابل هو “قطع نفسي”، أي إزالة التعلق بالذات.

ببساطة، إنها اللامركزية والمساواة في المهارات الطاوية.

يمكن لأي شخص يمارس تقنية تيانخه أن يرى المجموعة الكاملة من أساليب الزراعة، بل ويمكنه تعديلها حسب رغبته.

وعندما تتحسن الأجيال القادمة في الزراعة، أو حتى تتعمق في تعاويذها، تصبح طريقة زراعتها هي الطريقة المعتمدة.

بخلاف تقنية إله يانغ وتقنية جسد دارما، اللتين تُكرمان مصدر المهارات الطاوية، فإن تقنية تيانخه المبجل… متساوية بشكل ساحق.

وبالنظر مرة أخرى إلى أنبوب اليشم في يده، شعر تشنغ فا بثقله في راحة يده وأدرك حقًا أهمية هذا الإرث.

هل تخلص تيانخه المبجل من تعلقه بنفسه؟

ربما لا، لكن هوسه كان هائلاً لدرجة أنه أصبح هو نفسه غير ذي شأن.

إذا كان تشكيل العشرة آلاف خالد قد أظهر موهبة تيانخه المبجل،

ثم تركت أغنية “Cutting Me” تشنغ فا في حالة من الرهبة والإعجاب بسعة أفق هذا المبجل.

صمت لفترة طويلة قبل أن يسأل:

“جزء منه.” أومأ تيانخه المبجل برأسه، “كما ذكرت سابقًا، واحد فقط من طائفة تيانخه وتقنية تيانخه يمكنه الاستمرار.”

“طائفة تيانخه… لم يكن العديد من التلاميذ راغبين في اتباعي.”

عند سماع هذا، التزم تشنغ فا الصمت أيضاً.

في السابق، كان يعتقد أن تيانخه المبجل ضعيف في رعاية أقرانه، لكنه الآن أدرك أنه من المستحيل على هذا المبجل أن يفعل ذلك:

من المهم أن ندرك أن طائفة تيانخه والطوائف الأربع قد مرت بفترة انسجام.

وتبادلوا فيما بينهم العديد من أساليب الزراعة.

ربما لم يكن تيانخه المبجل نفسه على دراية بالاختلافات الشاسعة بين تقنية تيانخه وثمار الداو المختلفة.

عندما ظهرت الكسور بينهما، كان الأوان قد فات.

من وجهة نظر الخليفة، أدرك تشنغ فا بطبيعة الحال المشكلة مع طائفة تيانخه.

لكن لو كان في نفس موقف تيانخه المبجل، لعلم أنه لن يمتلك البصيرة أبدًا.

لم تستطع طائفة تيانخه مواصلة تطوير تقنية تيانخه؛ فكلما تطورت تقنية تيانخه، كلما ازداد تشرذم طائفة تيانخه.

لهذا السبب قال تيانخه المبجل إنه لا يمكن أن يوجد إلا واحد.

“لقد تخليت عن طائفة تيانخه.”

كانت نبرة تيانخه المبجل كئيبة إلى حد ما.

أدرك أنه على الرغم من أن طائفة تيانخه تضم خونة، إلا أن العديد من التلاميذ كانوا مخلصين له…

“كان الهدف الطبيعي من ذلك السيف هو تجربة تقنية تيانخه.”

“هل نجح المبجل؟”

أومأ تيانخه المبجل برأسه برفق.

“إذن، لماذا سقطت؟”

ازداد حيرة تشنغ فا، فـ”قطعني” لم يكن سوى أسلوب تدريب؛ كيف يمكن أن يموت تيانخه المبجل حقًا؟

“لقد اكتشفت هوية لو ياو، وكان على وشك بلوغ الداو.”

“…”

انتاب تشنغ فا صدمة مفاجئة، “ألم تكن ثلاث ولادات جديدة…؟”

“ثلاث مرات بالفعل.”

عند سماع هذا، لمع ذهن تشنغ فا كالبرق والرعد، مدركاً إهماله:

لقد مرّ لو ياو بثلاث ولادات جديدة منذ زمن طويل!

كان الأول هو الإمبراطور الشيطاني؛ بصفته ملك سلالة الشياطين، كان بطبيعة الحال خالدًا ذهبيًا!

كانت الحياة الثالثة هي الشيطان السماوي الأصلي؛ وكان الشيطان السماوي الأصلي مؤسس تقنية جسد دارما، وهو ما يعادل سلف طائفة الشياطين، وكان تحقيق الخلود الذهبي أمراً ممكناً بسهولة.

كانت المشكلة الوحيدة هي الحياة الثانية، كسلف هاوري في ذلك العصر.

لطالما سمع تشنغ فا عن الخالد الحقيقي لو، مفترضاً أن هذا السلف قد بلغ فقط مستوى زراعة الخالد الحقيقي.

والآن بعد إدراك التناقض:

كان جبل هاوري هو المهيمن في عصر الداو الإلهي؛ وكان السلف الذي يمتلك فقط زراعة الخلود الحقيقي منخفضًا للغاية.

علاوة على ذلك، كان جبل هاوري أعلى من جبل الجد الشيطاني.

وفقًا لتقنية إعادة الميلاد، فإن حياة سلف هاوري سبقت حياة سلف الشيطان الأصلي.

لا يمكن أن ينتقل لو ياو إلى مهارة طائفة الشياطين دون أن يحقق الخلود الذهبي خلال حياته الثانية!

لذلك…

“هل تم تأكيد أن لو ياو هو أحد الخالدين الذهبيين الثلاثة؟”

“لقد وصل حينها إلى مرحلة تكامل المحن الثلاث، لكن طموحه كان واسعاً جداً، إذ كان يريد كتاب الحياة والموت لتحقيق دالو، الأمر الذي أعاقه.”

“دالو؟”

“فوق عالم الخالد الذهبي تقع عوالم تايي ودالو.”

“هل دالو أقوى من تايي؟”

“قوي بالفعل، ولكن لا يوجد تسلسل هرمي في العوالم؛ دالو هو مجرد أتباع الطريق السماوي، ثمرة الطريق النهائية.”

“أرثوذكسي…”

شعر تشنغ فا بصدمة داخلية؛ إذا كان الهدف النهائي للمزارع هو أن يصبح تجسيدًا للطريق السماوي، فهل سيكون ما يسمى دالو هو الطريق السماوي الأسمى؟

كان بإمكانه أن يتخيل كيف صُدم تيانخه المبجل في ذلك الوقت بنفس القدر عندما اكتشف هوية لو ياو.

“إذن، أيها الجليل، أنت…”

“حقق لو ياو في حياته الثانية الداو من خلال خشب فوسانغ، مجسداً الشمس العظيمة.”

“…فيوزانغ وود؟”

شعر تشنغ فا بوخز في فروة رأسه.

في الواقع، لقد حقق الإمبراطور الشيطاني الداو بالاعتماد على خشب فوسانغ، لذلك من الطبيعي أنه لن يتخلى عن هذا الجذر الروحي السماوي والأرضي الأسمى…

كانت الحياة الثانية التي تحققت من خلال داو عبر فوسانغ وود طبيعية للغاية.

“ثم فكرت في تجربة عالم بدون طاقة روحية مع عدم رغبتي في السماح للو ياو بتحقيق الداو، لذلك قمت بضرب الشمس العظيمة.”

تساءلت كيف ظهر خشب فوسانغ بسلاسة في العالم الحديث … اتضح أنه كان تفكيكًا أصليًا حقيقيًا!