الفصل 97: الاختيار

فكّر تشنغ فا في الأمر، وبدا أن هناك احتمالًا حقيقيًا. في عملية صنع التعويذة، يكمن السر في التجاذب بين مخططات التعويذة، وإذا كان مخطط التعويذة نفسه، كما يوضح تشانغ، مسار تدفق الطاقة الروحية.

ومن ثم، فإن “طريقة إنشاء مؤسسة تعويذة داو” تشبه إلى حد كبير تشغيل غش الزراعة التلقائي.

بالطبع، الأمر الأكثر أهمية هو أن تشانغ يبدو أنه أصبح جوهرًا ذهبيًا من خلال الاعتماد على “طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو”.

بدا أن تشانغ يعرف ما كان يفكر فيه وأخرج أنبوبًا من اليشم، وقال، “هذه هي طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو التي أتقنتها”.

سأل تشنغ فا على الفور، “هل لدى الأخت الكبرى أي تعليمات؟”

ابتسمت تشانغ بخفة، وألقت أنبوب اليشم الذي كانت تحمله، وأمسكه تشنغ فا دون وعي.

“زراعة هذا هو الثمن الذي عليك أن تدفعه.”

“آه؟”

قالت تشانغ وهي تنظر إلى تشنغ فا: “إن ‘طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو’ لا تزال غير مكتملة”.

“ماذا تعني الأخت الكبرى؟” أدرك تشنغ فا شيئًا ما بشكل غامض.

بنيتُ أساسَي من خلال “طريقة تأسيس أساس طريق التعويذة”، ولم أكتشف ثغرةً في جوهري الذهبي إلا بعد تحقيقي تكوين الجوهر. ركدتْ زراعتي لعشر سنوات، ولم أستطع تعويضها إلا بفهم طريق التعويذة،” قال تشانغ بصراحة. “هل فهمتَ الآن لماذا أُقدّرك؟”

لقد فهم تشنغ فا.

من خلال ممارسة هذه التقنية، قد يقع في نفس المأزق الذي وقع فيه تشانغ.

“إذا كنت لا ترغب في ممارسة هذه التقنية، يمكنك المغادرة الآن.” قالت تشانغ بهدوء، ولم يكن تعبيرها حزينًا ولا سعيدًا، وهي تنظر إليه.

أمسك تشنغ فا أنبوب اليشم في يده، ولم يتردد حتى في أخذ نفس، وقال لتشانغ، “أخوك الأصغر على استعداد للتعلم”.

لم يكن أمام تشنغ فا أي خيار.

بعد أن كان في طائفة جيوشان لفترة طويلة، فقد رأى بوضوح—

باعتباره عبقريًا طاويًا، قد يكون قيمًا، لكنه قد لا يستحق شيئًا أيضًا.

أساتذة التعويذات في طائفة جيوشان يشبهون الحرفيين إلى حد ما.

كانت قاعة الشؤون تشتري التعويذات التي أكملها التلاميذ لبيعها.

إذا لم يرغب أساتذة التعويذة في التجارة في قاعة الشؤون، فيمكنهم أيضًا إجراء المعاملات في ورش العمل – حسنًا، ستأخذ طائفة جيوشان حصة.

بالنسبة لطائفة جيوشان، فإن تشنغ فا، عبقري الطاووس، له قيمة كبيرة بالطبع لأن موهبته في رسم التعويذات يمكن أن تجلب الإيرادات للطائفة.

ولكن بالنسبة للتلاميذ الآخرين، فإن تشنغ فا لا يتنافس معهم على المواد الروحية فحسب، بل قد يتنافس معهم أيضًا على سوقهم – ما يمكنهم الحصول عليه من تشنغ فا أقل بكثير من التهديد التنافسي الذي يشكله.

وقد أدى هذا إلى موقف محرج إلى حد ما لـ تشينغ فا داخل طائفة جيو شان –

خذ تشو تشيان يوان مثالاً؛ فرغم أن موهبته السحرية في الداو ليست بمستوى موهبة تشنغ فا، إلا أنه انجذب إلى المعلم بانغ مبكراً بفضل جذره الروحي المفرد وجسده الطاوي. ثقته بنفسه ليصفع وجه ذلك الشيخ أمام هذا الجمع الغفير أظهرت دعمه له.

ومع ذلك، ظل تشنغ فا غير مبالٍ، ولم يكن هناك سوى تشانغ الذي يدعمه بشكل خفي.

بعد كل شيء، عباقرة الزراعة وعباقرة داو التعويذة مختلفون.

يمكن لمحترفي الزراعة دخول الطائفة دون الحاجة إلى التفكير في الطريق التعويذي.

إن المستويات العليا من طائفة جيوشان تقدر عباقرة الزراعة لأنهم هم ركائز الطائفة المستقبلية، وهم حجر الصابورة في أوقات الفوضى في عالم الزراعة.

إن تقدير عباقرة الطاو السحريين لا يتم إلا لأنهم قادرون على جلب الأرباح للطائفة.

كان عدد الأشخاص مثل تشانغ الذين قدروا موهبته السحرية في الطاوية قليلًا للغاية – باستثناء المساعدة التي قدمتها تشانغ سابقًا، ومن الواضح أن دعمها لا يمكن تجاهله.

علاوة على ذلك، كانت “طريقة إنشاء مؤسسة طريق التعويذة” هي التقنية الأكثر ملاءمة لإتقان طريق التعويذة.

عند سماعه يقول هذا، أخرج يوان المكتئب قطعة من خام أسود داكن وسلمها إلى تشانغ: “لقد خسرت!”

“لقد قلت دائمًا أنه شخص ذكي.”

أخذ تشانغ الحجر واستدار ليسلمه إلى تشنغ فا؛ “حجر شوانلي”.

كان تشنغ فا يحمل حجر شوانلي.

لقد أخبره هان تشي عن سعر هذا الحجر من قبل، على الأقل عشرين حجر روحي، وكان لا يقدر بثمن.

عند النظر إلى تشانغ، شعر بفرحة الفوز برعاة ثريين.

“تعال واجلس.” أشار تشانغ إلى تشنغ فا ليقترب ويجلس في الجناح الصغير.

لقد فقدت يوان، الأخت الكبرى التي كانت تقف بجانبها، حجر شوانلي، لكن نظرتها إلى تشنغ فا أصبحت أكثر ودية.

أدرك تشنغ فا أنه ربما لم يتم قبوله حقًا إلا الآن من قبل تشانغ ومجموعتها الصغيرة.

“كيف ترى طائفة جيوشان؟” بعد بعض المحادثة غير الرسمية، سأل تشانغ فجأة.

لقد تفاجأ تشنغ فا ولم يستطع إلا أن يتذكر تشوانغ، الذي سأله نفس السؤال.

“ما الأمر؟ هل الإجابة صعبة لهذه الدرجة؟” سأل تشانغ، بعد أن رأى تعبيره الغريب.

“كنت أفكر في تشوانغ”، نقل تشنغ فا ما قاله تشوانغ له إلى تشانغ.

“…هو.” ضحك تشانغ: “إنه دائمًا هكذا.”

“…هل يكره العباقرة حقًا؟”

“…إنه عبقريٌّ بحدِّ ذاته. هو لا يكرهك؛ بل يريد فقط إبادة جميع الطوائف الخالدة.”

يوان، الأخت الكبرى على الجانب، تدخلت أيضًا: “إذا سألتني، فإن الشخص الأكثر ثباتًا في طائفة جيوشان هو تشوانغ”.

“يتمتع تشوانغ بموهبة رائعة. كان قد تجاوز الثلاثين من عمره عندما اكتشفه سيدي، أي بعد أن تجاوزت سن الرشد، لكن سيدي قدّر موهبته وقبله مباشرةً في طائفة الخالدين”، أوضح تشانغ، “باستخدام مكان لا يأتي إلا مرة كل خمسين عامًا”.

“…لكن تشوانغ… لا يبدو قويًا إلى هذه الدرجة.”

“إنه كسولٌ للغاية في تدريبه. لولا دعمي ومعلّمي له، لما وصل على الأرجح إلى مرحلة التأسيس حتى الآن،” قال تشانغ بنبرةٍ من العجز: “هذا الشخص… غير راغبٍ حتى في التدريب، ناهيك عن استخدام أي مواد روحية.”

أضاف تشانغ: “في الواقع، لا نجرؤ أيضًا على السماح له بالزراعة كثيرًا …”

…في الواقع، مجنون عالم الزراعة.

هل تعرف ماذا يفكر؟

“أنا لا.”

لقد شعر تشنغ فا بصدمة شديدة في تلك اللحظة.

يقول إن الطاقة الروحية هي سم هذا العالم، وأن الطوائف الخالدة هي لصوص البشرية الكبار. عندما تكون الطاقة الروحية وفيرة، بالكاد يستطيع واحد من كل عشرة آلاف تنميتها. وعندما تتلاشى، يجب التضحية بأرواح لا تُحصى في يأس من أجل الطوائف الخالدة…” رفعت تشانغ عينيها وتابعت: “يقول إنه لولا الطوائف اللاأخلاقية، لكان بإمكان عامة الناس النجاة من هذه الكوارث العظيمة مرارًا وتكرارًا.”

…هذا منطقي!

عندما تكون هناك طاقة روحية، فإن معظم الناس لا يستطيعون تنمية أو التمتع بفوائدها، وعندما تختفي، يتعين على معظم الناس أن يموتوا معها.

بصرف النظر عن كونها فكرة انتحارية بعض الشيء، فلا يوجد خطأ في هذه الفكرة.

في منزل تشنغ فا، كان يجلس متربعًا على وسادة، وكانت القوة الروحية داخل جسده تدور وفقًا لـ “جسد دارما الرعد الخمسة”، ومضات ضعيفة من الكهرباء أضاءت داخل حجر شوانلي في يده – مما تسبب في ارتعاش جسد تشنغ فا.

بعد وقت طويل، فتح عينيه ونظر إلى حجر شوان لي في يده.

يبدو أن اللون الأسود على الحجر أصبح أفتح قليلاً.

حجر شوانلي واحد لم يكن كافياً لزراعة “جسد دارما الرعد الخمسة”.

ولكن بالنسبة إلى تشينغ فا، كان لهذا الحجر شوان لي ميزة – فقد سمح له بمعرفة مقدار الجهد الذي يجب استخدامه.

ظهرت طريقة “جسد دارما الرعد الخمسة” وحشية، بدءًا من صعق النفس بالكهرباء، ثم استخدام القوة الروحية والمواد الطبية لتغذية الجسم المادي، وتعزيز الجسم في هذه العملية.

لكن في الواقع، هذه التقنية دقيقة للغاية. ينقسم جسد دارما الرعد الخمسة إلى خمس طبقات: صقل الجلد، وتنقية الجسد، وتقوية العظام، واستبدال الدم، وأخيرًا تنقية جسد الرعد السماوي الإرشادي.

بالنسبة لكل طبقة، يجب على المرء استخدام القوة الروحية للتواصل مع حجر شوان لي، واستحضار قوة الرعد السماوية بقوى متفاوتة – وهذا من المحتمل أن يحتوي على تجارب لا حصر لها من أسلاف تعرضوا للصعق الكهربائي حتى الموت والعودة.

بالنسبة لـ تشينغ فا، هناك مشكلة كبيرة مع هذه التقنية؛ التيارات الكهربائية الحديثة لا يتم التحكم بها بواسطة القوة الروحية.

يجب عليه أن يحسب تقريبًا الجهد المطلوب لكل مستوى.

إذا كان منخفضًا جدًا، فسيكون غير فعال، وإذا كان مرتفعًا جدًا، فلن يكون هناك مستقبل.

بالطبع، حجر شوانلي واحد لا يكفي لتمكينه من تحقيق “جسد دارما الرعد الخمسة”، لكنه كافٍ لتعريف نفسه بإحساس التعرض للصعق الكهربائي في كل مستوى.

في العالم الحديث، نظر تشنغ فا إلى مقبس الطاقة في غرفته، متردداً.

بدا البدء مباشرة بجهد 220 فولت وكأنه انتحاري بعض الشيء.

فكر في الأمر وأخرج بنك الطاقة من غرفته.

قام بقطع أحد طرفي كابل الشحن، كاشفًا عن الأسلاك النحاسية الموجودة بالداخل، وقام بتوصيل الطرف الآخر بمنفذ الإخراج الخاص ببنك الطاقة المسمى بجهد 5 فولت، ثم أمسك الأسلاك النحاسية المكشوفة بلطف بين إصبعين.

مممم، إنه يسبب وخزًا قليلاً، لكنه ليس قويًا بما يكفي!