الفصل 96: الاختيار

لم يتخيل تشينغ فا أبدًا أنه سيرى تشانغ في مثل هذه الحالة –

عندما سار نحو الفناء الخلفي لمنزل تشانغ، كان أول شيء سمعه هو صوت مدوي.

وعندما نظر إلى الأعلى، اكتشف شلالًا أبيض اللون يشبه الشريط يتدفق من منحدرات جبل جيوشان التاسع، ويسقط إلى الفناء الخلفي لمنزل تشانغ.

وبالفعل، بمجرد دخوله بوابة الفناء الخلفي، استقبلته موجات من الضباب البارد.

كانت هناك بحيرة صغيرة أسفل الشلال، تمتد على مساحة تزيد عن نصف فدان، مع جناح على ضفافها.

كانت تشانغ تجلس على الدرجات أمام الجناح، تنورتها البسيطة مرفوعة قليلاً إلى كاحليها، وقدميها العارية من اليشم تتلألأ في الماء.

شيء ساحر بعض الشيء، لكنه مثير للقلق أيضًا…

من المحتمل أن الشلال قد تشكل من ذوبان ثلوج جيوشان، وحتى من مسافة بعيدة، كان تشنغ فا قادرًا على الشعور ببرودة مياه البحيرة الجليدية بشكل خافت.

داخل الجناح، كانت هناك فتاة في الخامسة عشرة أو السادسة عشرة من عمرها، ذات وجه مستدير قليلاً. كانت تراقب تشانغ وهو يلعب بالماء، لكن عينيها أشرقتا عندما رأته يدخل، ونادت تشانغ: “أحدهم هنا!”

تقدم تشنغ فا للأمام وحيا تشانغ بانحناءة، “الأخت تشانغ”.

وبعد ذلك التفت إلى الفتاة التي بجانبه وسألها: هل لي أن أعرف كيف أخاطب هذه الأخت؟

“فقط اتصل بي يوان،” قالت الفتاة بابتسامة، لكن تشنغ فا شعر بوضوح بنقص الدفء في عينيها.

“يسعدني أن أقابلك، الأخت يوان.”

عندما رأى تشنغ فا تعبيرها غير المبالي، استقبلها ببساطة ولم يقل شيئًا آخر.

حركت تشانغ رأسها، ولم تقف، بل أومأت برأسها نحو تشنغ فا وقالت، “سمعت أنك اخترت ‘جسد دارما الرعد الخمسة’؟”

لقد أصيبت تشنغ فا بالذهول، وظنت أنها ستقنعه وكانت على وشك التحدث.

لوحت تشانغ بيدها وقالت مباشرة، “أنا لست سيدك، لا يهم ما تختاره – فقط أن تقنية زراعة “جسد دارما الخمسة رعد” خاصة بعض الشيء.”

“خاص؟”

“هل سمعت عن الشائعات التي تقول أن طائفة جيوشان الخاصة بنا كانت تهيمن على العصر بـ ‘جسد دارما الرعد الخمسة’؟”

“سمعت الأخ هان يذكر ذلك.”

هل تعلم لماذا؟

“إن ‘جسد دارما الرعد الخمسة’ يمكن أن يعزز قوة تعويذة الرعد بشكل كبير…” فكر تشنغ فا ونقل السبب الذي أخبره به هان تشي.

قال تشانغ وهو ينظر إلى تشنغ فا: “الأمر ليس بهذه البساطة. إن “جسم دارما الرعد الخمسة” يُعزز بالفعل السحر التعويذي، ولكن يمكن تنميته مبكرًا في عالم تنقية تشي، لذا بطبيعة الحال، تكون آثاره محدودة. يرتبط “جسم دارما الرعد الخمسة” بتقنية قوية لتنمية الوريث الحقيقي من طائفتنا جيوشان. يجب على المرء أن ينمي “جسم دارما الرعد الخمسة” أولًا لممارسة تقنية تنمية الوريث الحقيقي هذه.”

“…” عبس تشنغ فا وقال، “إذن لماذا لم يتمكن أحد من تنمية ‘جسد دارما الرعد الخمسة’ لمدة ألف عام؟”

وفقا لهان تشي، كانت أحجار شوانلي نادرة، ولكنها ليست معدومة.

إذا كان بإمكان المرء أن يزرع “جسد دارما الرعد الخمسة” ثم ينتقل إلى تقنية زراعة الوريث الحقيقي الأخرى – فإن الفعالية من حيث التكلفة ستكون عالية جدًا.

“لأن المواد الروحية المطلوبة لتقنية زراعة الوريث الحقيقي أصبحت أصعب في العثور عليها.”

“هذا… شكرا لك على التوجيه، الأخت تشانغ.”

لقد فهم تشنغ فا سبب استدعاء تشانغ له.

لقد اعتقدت أنه كان وراء “جسد دارما الرعد الخمسة” القوي وأخبرته أنه من أجل استغلال قوته حقًا، يحتاج المرء إلى تنمية تقنية زراعة الوريث الحقيقي.

لم يمانع تشنغ فا ذلك كثيرًا؛ كان هدفه الرئيسي في تنمية “جسد دارما الرعد الخمسة” هو تشكيل جسد داو الشمس الأخضر.

لاحظ تشانغ تعبيره، فأومأ برأسه وقال: “معرفة هذا تكفي”.

فجأة، تحدث يوان، الذي كان على الجانب، “بالمناسبة، أليس زعيم الطائفة يمارس “الطريقة الحقيقية للتحكم في الرعد السماوي الإلهي”؟”

أومأ تشانغ برأسه وشرح لتشنغ فا الذي كان مرتبكًا بعض الشيء، “إن طريقة “التحكم في الرعد السماوي الإلهي” هي تقنية زراعة الوريث الحقيقي. في الوقت الحالي، في طائفة جيوشان بأكملها من الأعلى إلى الأسفل، فقط زعيم الطائفة لديه الفرصة لممارستها – آه، لقد زرعها منذ ألف عام.”

“إذا قمت بزراعة ‘جسد دارما الرعد الخمسة’، فقد يتم استدعاؤك من قبل زعيم الطائفة،” قال يوان لـ تشنغ فا ضاحكًا، “إنه يقيم في مكان مرتفع في جيوشان، بدون تلميذ واحد، ونادراً ما يلتقي بأحد.”

كان وجهها مليئًا بالمزاح وهي تتحدث – من الواضح أنها لا تصدق أن “جسد دارما الخمسة رعد” يمكن أن يكون له مثل هذا التأثير.

بعد مناقشة “جسد دارما الرعد الخمسة”، وقف تشانغ ونظر إلى تشنغ فا بجدية.

لم تظهر عيناها أي انفعال وهي تسأل بخفة،

لقد قلت ذات مرة أنني أرى فيك إمكانيات للمستقبل، هل تعلم لماذا؟

هز تشنغ فا رأسه.

“هل حصلت على ‘طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو’ من السلف؟”

جعل الحديث عن هذا وجه تشنغ فا يظهر تعبيرًا معقدًا – لقد طور للتو حسه الإلهي وفحص “طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو” و “تقنية جبل الروح”.

كانت تقنية “جبل الروح” طبيعية، ولا تتطلب سوى المستوى السابع من تحسين تشي للبدء، وهو ما كان يتجاوز زراعته الحالية.

أما بالنسبة لـ ‘طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو’، فقد سمع منذ فترة طويلة من سلف جيوشان أن تقنية الزراعة هذه كانت نصف مكتملة.

ولكن بعد أن رآه فقط أدرك أن وصفه بأنه نصف مكتمل كان طريقة دبلوماسية للتحدث.

تحتوي هذه التقنية على بضع مئات من الكلمات فقط.

وقد لخص تشنغ فا المحتوى الرئيسي على النحو التالي:

لدي فكرة مذهلة!

بهذه الفكرة، أستطيع ابتكار أسلوبٍ فريدٍ لزراعة تأسيس الأساس!

لكنني وصلت بالفعل إلى مرحلة الروح الناشئة ولم أعد بحاجة إلى هذا، ولم أستطع أن أفكر في الأمر.

إن إنشاء طريقة الزراعة هذه بسيط للغاية؛ حتى أنني كتبت المبادئ لكم جميعًا، حتى تتمكن الأجيال اللاحقة من التفكير فيها ومعرفة كيفية اكتشافها!

يا لها من خطوة فيرما!

عند رؤية تعبيره، نادرًا ما قامت تشانغ بثني شفتيها، وبدا أنها قادرة على التعاطف تمامًا مع صمت تشنغ فا.

“ما رأيك في طريقة إنشاء المؤسسة هذه؟”

“…بصرف النظر عن عدم معرفة كيفية ممارستها، فإن تقنية الزراعة هذه مثيرة للإعجاب للغاية،” فكر تشنغ فا في كلماته وأعطى تقييمًا دبلوماسيًا إلى حد ما.

أصبحت ابتسامة تشانغ أوسع.

ولكن هذه الملاحظة لم تكن كلها مجاملة؛ ففكرة السلف وسعت بالفعل آفاق تشنغ فا.

لاحظ سلف جيوشان، أثناء دراسته لتعويذة الجبل والنهر ذات الشكل الحقيقي، أن الأحرف الرونية الأربعة كانت تمتص بشكل خفي الأحرف الرونية المقابلة لها في الفراغ لدعم وجودها – لذلك تساءل، إذا كان المرء يكثف مخطط التعويذة في دانتيان الخاص به، فهل لا يمكنه أيضًا امتصاص مخططات التعويذة تلقائيًا من الفراغ؟