الفصل 833: ثلاث طرق مجتمعة، تقنية شوانوي الجديدة

كانت أفكار تشنغ فا في الواقع بسيطة للغاية:

يتم استخدام تقنية إله يانغ وتقنية جسد دارما للتنوير.

تشبيه غير مناسب إلى حد ما:

إذا كان تشينغ فا عبارة عن نظام كمبيوتر، فهذان الاثنان مخصصان لترقيات النظام.

وتقنية تيانخه تعادل النسخ الاحتياطي للنظام.

المشكلة هي أنه إذا كانت هناك مشكلة مع الترقية، فسوف تكون هناك حاجة إلى تقنية تيان هي للتراجع عن الإصدار.

أما عن سبب ممارسة تقنية إله يانغ وتقنية جسد دارما معًا، فهو في الواقع مجرد تكهنات من جانب تشنغ فا:

وبصراحة، تم بناء كل من هذين على أساس الجسم البشري، وليس هناك صراع جوهري بينهما، بل يكمل كل منهما الآخر إلى حد ما، وهذا ما يسمى بزراعة الحياة والروح المزدوجة.

من ناحية أخرى، تشكل تقنية جسد دارما خطرًا فريدًا على تشنغ فا – فالجسد المادي لتشنغ فا يعادل خشب فوسانغ.

في حين أن خشب فوسانغ قوي بطبيعته، إذا تأثر بجسد دارما، وطبيعة تشنغ فا تغيرت في المستقبل، هل سيظل هو نفسه أم خشب فوسانغ؟

ولكنه لن يستطيع أبدًا التخلي عن غابة فوسانغ، فهذا سيكون مثل الاستسلام بسبب الاختناق.

لذلك، فهو لا يحتاج فقط إلى تنمية تقنية تيانخه، بل يحتاج أيضًا إلى تنمية تقنية إله يانغ، وكلاهما يهدف إلى التخفيف من تأثير خشب فوسانغ.

بعد سماع الإطار المفاهيمي لـ تشينغ فا، حتى يان وو شوانغ فهم، انفجر عقله بعدد لا يحصى من الأفكار، ناهيك عن مزارعي التحول الإلهي مثل شيه تشينغ شيويه.

بهذه الطريقة، تُعدّ تقنية تيانخه بسيطةً للغاية؛ فكلما تقدّم المرء في الزراعة أو اكتسب فهمًا، يُقارن نفسه بالكنز السحري المرتبط بالحياة. إذا فقد المرء ذاته الحقيقية، أو كان الاتجاه خاطئًا، فعليه البدء من جديد. وإلا، يُصقل هذا الفهم ليصبح كنزًا.

“وبالتالي، لا داعي للقلق بشأن تقنية تيانخه التي تعيق المرء، بل على العكس من ذلك، فإنها ستسمح لكل من المزارع والكنز السحري المرتبط بالحياة بالتقدم معًا؟”

أشرقت عينا شيه تشينغ شيو أكثر، وقالت بحماس: “بهذه الطريقة، وجدت تقنية تيانخه الخاصة بنا اتجاهًا لمزيد من التطوير!”

ما قاله شيه تشينغ شيو معقد، لكنه في الأساس عبارة عن عملية يقوم بها المزارع وكنزه السحري المرتبط بالحياة بالدوس على أقدام بعضهما البعض للصعود إلى السماء.

“في الواقع… أعتقد أن تيانخه الموقر ربما لم يتجاهل هذا الأمر تمامًا.”

“قال تشنغ فا فجأة.

“هممم؟”

لقد فوجئت شيه تشينغ شيو ثم سمعت تشنغ فا ينظر نحو تشانغ وشياو يويينغ، ويتحدث، “هل تتذكر تلميذ تيانهي من القاعة البرونزية؟”

لمعت عينا تشانغ بالذكريات وصرخت في مفاجأة:

“هل تقصد…جسده المادي وكنزه السحري متكاملان…”

“نعم، إنها تختلف إلى حد ما عن تقنية تيانخه التي نراها الآن، حيث تحتوي على عناصر دمج تقنية جسد دارما وتقنية تيانخه.”

“ثم طائفة تيانخه…”

“لا بد أن طريقة الزراعة هذه محظورة من قبل الطوائف الأربعة، أو أن الموقر تيانخه لم ينقلها إلى أسلاف سيد طائفة تيانخه الخاص بك، ولكن فقط إلى ذلك التلميذ.”

كان تعبير شيه تشينغ شيو معقدًا، وأطلقت تنهيدة، “كنت أعرف ذلك، لم يكن سلفنا أدنى من الآخرين، لكن التلاميذ كانوا مخيبين للآمال فقط”.

رمش يان ووشوانغ، وألقى نظرة خاطفة على الأرواح الناشئة لطائفة جيوشان، ولاحظ أن النظرة التي وجهوها إلى تشنغ فا كانت تحمل احترامًا خفيًا، وامتنع عن التعليق الذي لم يجرؤ على قوله أمام الأخت الكبرى:

ليس أقل شأنا من الآخرين؟

من حيث خيبة أمل التلاميذ وحدها، خسر السلف تماما.

وبعد الاستماع لفترة طويلة، بدأ الآخرون يفهمون بالفعل:

وفقًا لإطار تشنغ فا، ما يحتاج إلى الإتقان هو التفاصيل فقط.

بعبارة أخرى، كل ما يحتاجون إليه هو التفكير في كيفية دمج إله اليانغ وجسد دارما، وتحقيق الزراعة الثنائية للحياة والروح.

كانت عينا تشانغ صافيتين، وكأنها رأت النور، فتحت فمها لتقول، “إذا كانت هذه هي الحالة، فهي في الواقع بسيطة للغاية؛ يحتوي جسد دارما بالفعل على الشبكة العصبية لجسم الإنسان، وهو يحتاج فقط إلى الإتقان”.

أومأ الشيخ يوان أيضًا، ووقف، وميض من الضوء الروحي، وجسد دارما شينشياو تجلى، وتحدث، “أنا وزينغ فا نزرع جوهر شينشياو الذهبي، مع جسد دارما شينشياو الخاص بي كأساس سيكون كافياً”.

قبل أن يتمكن الجميع من الرد، واصل الشيخ يوان:

“جوهر جسم شينشياو دارما الخاص بي هو…”

لم يتوقع أحد أن الشيخ يوان سوف يجعل جسد شينشياو دارما الذي أنشأه حديثًا عامًا!

لقد فوجئ تشنغ فا، وهو ينظر إلى الشيخ، ويرى أنه غافل، منغمس في الشرح.

لم يستطع إلا أن يشعر بالتأثر. ففي النهاية، من المرجح أن يكون إخلاص هذا الشيخ نابعًا من رغبته في مساعدته على ابتكار تقنية الزراعة.

قام الشيخ يوان أولاً بشرح تقنية الزراعة، ثم انتقل إلى منهجية إنشائها، وتجارب التحول الإلهي، وحتى شارك أفكاره، بدقة ودون تحفظ.

مزارع قادر على إنشاء طريقة تحويل إلهية، حتى شخص لديه خلفية مثل شيه تشينغ شيو لم ير مثل هذا من قبل؛ بطبيعة الحال، أثارت رؤيته إعجاب الجميع، وأثارت العديد من الإدراكات داخل قلوبهم.

بمجرد أن انتهى الشيخ يوان من التحدث، كان الجميع غارقين في التفكير، وقف تشانغ مرة أخرى:

“إن جسد شينشياو دارما الخاص بالسيد يوان رائع، ربما يكون مغرورًا، لكن اسمحوا لي أن أشارككم ما قمت بإنشائه، إله يانغ ذو الثماني تريغرامات.”

صرخ يان ووشوانغ في داخله، يا له من تحول لا يصدق للأحداث!

لقد أصبح هذا التجمع الدارما مثيرا بشكل متزايد!

إنه مولعٌ بمهارات الرعد بشكلٍ خاص، وقد أسره جسد شينشياو دارما. والآن، هل يستطيع الاستماع إلى تقنية “إله اليانغ” الخاصة بالسيد تشانغ، وهي تقنيةٌ تمتلك قدراتٍ إلهيةً فطرية؟

إن طائفة جيوشان لا تعامله حقًا على أنه شخص غريب!

لاحظت أيضًا أن الأخت الكبرى كانت تمسك بمقبض سيفها، وكانت متحمسة بعض الشيء؟

“في النهاية، يُركز إله يانغ الثماني ثلاثيات على شيء واحد فقط – الحساب!” افتتح تشانغ حديثه، “ينبع من روح حساب الفصول التسعة. مع أن قوته قد لا تُضاهي قوة إله يانغ التسعة المُضيئة في جبل هاوري، إلا أنه أقل تعارضًا مع تقنيات جسد دارما الأخرى، مما يجعله اندماجًا مناسبًا مع جسد دارما شينشياو.”

بعد أن تحدث، انتقل تشانغ إلى شرح أساليب تلخيص الإله يانغ المكون من ثمانية تريغرامات، ونقاطه الأساسية، وتجاربه، ورؤاه بالتفصيل.

بعد أن استمع تشنغ فا، لم يستطع إلا أن يفكر في أن الأخت الكبرى كانت متواضعة:

إن إله اليانغ ذو الثماني ثلاثيات لا يفتقر إلى القوة بأي حال من الأحوال، فهو يجسد الجوهر الحقيقي لطريق التعويذة الخاص بطائفة جيوشان؛ حتى لو لم يكن ماهرًا في طريق التعويذة، فإنه يمكنه أن يميز داخله المعرفة المضمنة في تقنية التعويذة المرتبطة، وتشكيلات التعويذة، وحتى بعضًا من تعويذة الشكل الحقيقي للجبل والنهر.

يجب أن يكون معلومًا، يمكن القول أن الأخت الكبرى هي الأبرز في طريق التعويذة في طائفة جيوشان، إله اليانغ ذو الثمانية تريغرامات الذي خلقته هو الأكثر ملاءمة لمزارعي طريق التعويذة.