مساحة للحكاية، ووقت لك← الزراعة: لقد درست في الخارج في العالم الحديث
الفصل 1199: مساواة جميع الكائنات، المصيبة تنزل عليّ (الجزء 2)نحو 8 دقائق قراءة

أدوات القراءة

حجم النصاختر الحجم الأنسب لعينيك
18
معاينة مباشرة للخط

لكل صفحة حكاية، ولكل قارئ عالمه.

لون يناسب لحظتك

أي أجواء تفضّل للحكاية؟

مظاهر هادئة للنهار والليل، أو ألوان تختارها بنفسك.

الفصل 1199: مساواة جميع الكائنات، المصيبة تنزل عليّ (الجزء 2)

ثم يبدو أن لو ياو قد قام بتجميع تقنيات الزراعة هذه لإنشاء تقنية جسد دارما.

تغيرت ملامح لو ياو مرارًا وتكرارًا، وكأنه يريد أن ينكر الأمر، لكن عندما ابتكر تقنية جسد دارما، كانت الطوائف الأربع قد ظهرت بالفعل. لم يكن هذا سرًا، وفي النهاية، لم يكن لديه ما يقوله.

“وينطبق الأمر نفسه على تيانخه المبجل. إن صقل القطع الأثرية وروح القطع الأثرية يسبقان في الواقع طريقة الكنز السحري المرتبط بالحياة،” تابع تشنغ فا عندما رآه عاجزًا عن الكلام، “ويبدو أنه استشار أيضًا كنز الطريق الإلهي.”

اكتشف تشنغ فا هذا الأمر مبكراً. هز رأسه وقال: “إن تطور طريق الخلود هو نتيجة ظهورات عديدة”.

لم يكن أمام لو ياو سوى الصمت.

كان هناك العديد من المواهب في معبد ليين ممن يستطيعون الجدال والنقاش حول المذاهب، لكن تشنغ فا قدم مبادئ عمل العالم وتاريخ تطور طريق الخلود بطريقة لم يروها من قبل.

عندما تُلقى النصوص المقدسة في وجهك، كيف يمكن للمرء أن يجادل؟

ألقى تشنغ فا نظرة خاطفة على شوان تشنغزي الصامت والآخرين وضحك بخفة: “أسأل، إذا حكم الراهب الداوي شوانوي وقطع طريق الزراعة الدنيوية، فهل ستظل تقنية جسد دارما وتقنية تيانخه موجودة في المستقبل؟”

“…”

عندما رأى تشنغ فا الخالدين الذهبيين في القاعة عاجزين عن الكلام وغير قادرين على الرد، وجه أفكاره نحو المؤمنين.

“إن أهم نقطة للظهور هي…الكمية.”

“فقط بوجود عدد كافٍ من الذرات يمكن إنتاج كل شيء في العالم، فقط بوجود عدد كافٍ من الجزيئات يمكن أن توجد البيئة اللازمة لظهور الحياة، فقط بوجود عدد كافٍ من الخلايا يمكن أن يولد الوعي.”

“لذلك، فإن المبدأ الأول في بوذية ماهايانا هو المساواة بين جميع الكائنات الحية؛ يمكن للجميع أن يمارسوا العلم! يجب أن تكون أي معرفة داوية ملكًا للجميع.”

“…إذا كان الأمر كذلك، فماذا ستفعل عندما تتضاءل الطاقة الروحية؟”

“إذا كانت التقاليد الطاوية فوضوية وقلوب الناس منقسمة، كما قلت، فإن الطاقة الروحية ستتضاءل مرارًا وتكرارًا، حتى لا يتبقى لدى شوانوي في النهاية أي طاقة روحية!”

تردد صدى صوت لو ياو في جميع أنحاء القارة الغربية.

“المساواة للجميع لا تعني انعدام النظام.” كان تشنغ فا واثقاً، ويبدو أنه كان قد استعد لهذا، “لكن هذا النظام لا يكمن في التقييد، بل في المكافأة.”

“جائزة…”

قال تشنغ فا: “كافئوا المبتكرين، والذين يستطيعون تعزيز تنمية البشرية، وتقدم المهارات الطاوية، وتقنيات الزراعة الروحية. ألسنا نتيجة لمكافأة الطريق السماوي؟”

عند سماع هذا، لم يسع شوان تشنغزي والآخرين إلا أن يومئوا برؤوسهم – حتى المحن، التي تشكل تهديدًا كبيرًا للمزارعين، هي في الواقع نوع من الهدايا من الطريق السماوي.

وبالحديث عن هذا، فكر تشنغ فا دون قصد في تونغتيان ويوانشي.

تونغتيان هي مساواة مطلقة.

ربما يكون نظام يوانشي نظاماً مطلقاً، لا يسمح حتى بأي حوادث.

من وجهة نظر تشنغ فا، فهو يتقبل الحوادث؛ فالحوادث هي الغذاء لتطور طريق الخلود.

لكنه لم يتفق تماماً مع تونغتيان؛ فقد كان يعتقد أن تلك الحوادث الجيدة يجب أن تكافأ، وبالتالي تحديد الخير والشر، والتمييز بين الخير والشر.

“هذا هو المبدأ الثاني للبوذية الماهايانية، وهو تحقيق الانتقاء الطبيعي والتطور المستمر مع قواعد مكافأة معينة.”

ولما رأى الجميع صامتين، قام تشنغ فا بشرح المبدأ الثالث من مبادئ البوذية الماهايانية:

“مصدر مفتوح لمهارات الطاوية، اختيار حر.”

“حرية الاختيار…” تمتم شوان تشنغزي بفكرة تشنغ فا، “كيف يمكن أن تكون هناك حرية اختيار مع تقنيات زراعية مختلفة؟”

ابتسم تشنغ فا بلطف، وتحولت “كتابة البلاط الأصفر” بداخله وتغيرت.

كان أولها “دليل سيف اصطياد الخالد”؛ وبينما كان يستخدم تقنية الزراعة هذه، ملأت طاقة السيف الهواء، مما أدى إلى تجميد العظام.

ثم جاء كتاب “اليشم ذو السحابة الحمراء”، مما جعل شوان تشنغزي والآخرين يستديرون لينظروا إلى لو ياو.

ارتعشت عضلات وجه لو ياو.

ثم تبع ذلك “الحرية العظيمة والمهارة الحقيقية”.

هذه الهالة النقية لتقنية طائفة الشياطين تركت شوان تشنغزي والآخرين في حالة ذهول.

“لديّ كتاب “المحكمة الصفراء”، الذي يمكن أن يشمل طرقًا لا حصر لها.”

“كتاب المحكمة الصفراء… كتاب المحكمة الصفراء…”

همس الداوي لي قائلاً: “لقد أخبرتك أن هذا ‘الكتاب المقدس للبلاط الأصفر’ استثنائي!”

حدق شوان تشنغزي في داويست لي، وتنهد، غير قادر على النطق بأي رد.

لم يكن الجميع حمقى، بل إن العديد من المؤمنين فهموا فلسفة تشنغ فا بوضوح:

إن عدم تقييد الزراعة الدنيوية بل منحهم أكبر قدر ممكن من الحرية، في مثل هذه الظروف، سيؤدي بطبيعة الحال إلى السعي وراء تقنيات الزراعة الجيدة وتعلمها.

وفقًا لفكرة تشنغ فا، كلما زاد عدد الأشخاص الذين يمارسون أسلوبًا تدريبيًا معينًا، كلما أصبح أكثر كمالًا وتقدمًا، مما يجذب بطبيعة الحال المزيد من الناس.

بمعنى ما، يضمن هذا أن ما يصبح شائعاً هو أفضل أسلوب للزراعة.

أدرك الجميع أن تشنغ فا أراد أيضاً التوحيد – لكن هذا التوحيد كان قائماً على توحيد “كتاب البلاط الأصفر”، وهو التوحيد الأكثر شمولاً الممكن!

بمعنى ما، كل من يمارس الزراعة يتبع أسلوباً زراعياً واحداً!

استمع الراهب لي بحماس شديد، ورأى شوان تشنغزي غارقاً في أفكاره، فلم يسعه إلا أن يقول: “أعتقد أن ما قاله تشنغ فا…”

“مغالطة عظيمة.”

أجاب شوان تشنغزي ببرود، وقد اختفت تمامًا حماسة الموافقة السابقة.

أُصيب الراهب لي بالذهول، وهو ينظر إلى الخالدين الذهبيين الحاضرين، فرأى كل تعبير على وجوههم بارداً، ثم فهم الأمر فجأة.

في الواقع، قدم لو ياو وتشنغ فا رؤاهما بالفعل للعشيرة البشرية، وكانت الإيجابيات والسلبيات واضحة.

إن خطة لو ياو، البسيطة والمباشرة، تفيد ثمرة الداو بشكل كبير، لكن تطوير المهارات الطاوية قد يتوقف – فبينما تدعي الاستقرار، إلا أنها في جوهرها موت.

الخطة التي اقترحها تشنغ فا، والتي تسمى خطة جيوشان، أو ما يسمى بالبوذية الماهايانية، من وجهة نظره، تتوافق مع معتقدات الداوي الجليل وحتى تطور الداو السماوي، لكنها غير مواتية بشكل خاص لثمرة الداو.

لقد اتخذ كبار الأساتذة خيارهم بالفعل…

أو بالأحرى، فإن معظم ثمار الداو في قاعة الأبطال العظماء هذه قد اتخذت خيارها بالفعل، وبشكل أكثر حزماً من ذي قبل – ليس حزماً، بل خوفاً.

تنهد في داخله، ناظراً إلى الوعاء الذهبي فوق رأس تشنغ فا، وشعر بلمحة من الارتياح – لولا هذا الوعاء الذهبي، لكان وضع تشنغ فا الآن أصعب بعشر مرات مما كان عليه قبل أن يبدأ الوعظ.

“سيد لو، هل هناك طريقة لكسر هذا الوعاء الذهبي؟”

بدا أن شوان تشنغزي كان على نفس الموجة وسأل بصوت عالٍ.

“الوعاء الذهبي ليس منيعاً.” هز لو ياو رأسه وتنهد، “لكن الأرض الطاهرة تحمي تشنغ فا الآن؛ وإذا تم اتخاذ إجراء بالقوة، فقد يضر ذلك بالأرض الطاهرة.”

نظر الجميع بصمت إلى تشنغ فا.

سمع تشنغ فا هذه المحادثات أيضًا، لكنه لم يعرها أي اهتمام؛ بل واصل وعظ أتباعه، بدءًا من المبادئ الثلاثة للبوذية الماهايانية، ثم انتقل إلى أسلوب تنمية الطاقة الحيوية (تشي) وتأسيس الأساس، ممارسًا ذلك بنفسه بينما كان يعلم المؤمنين أساليب التنمية.

وبينما كان يتحدث، شعر تشنغ فا فجأة بنبضة في قلبه، فنظر إلى الأعلى.

في الأرض الطاهرة، تكثف الضباب والغبار إلى غيوم ملونة، تنتشر عبر السماء، وتحولت معتقدات البخور الغازية إلى مطر روحي، قطرة قطرة، تسقط على منصة اللوتس أسفل تشنغ فا.

انبعث شعور دافئ قوي من منصة اللوتس، وتسلل إلى جسد تشنغ فا.

توقف تشنغ فا في دهشة، ناظراً نحو أتباعه، فرأى الكثيرين يحدقون به بعيون ممتنة.

تلك القوة الإيمانية…

رمش تشنغ فا برفق، مدركًا أنه ربما لم يفهم كل مؤمن ما كان يقوله اليوم، بل إن معظمهم لم يفهموا تمامًا، أو بالأحرى، أن أولئك الذين يمكنهم فهم ولو القليل منهم لا يتجاوز عددهم واحدًا في المائة، أو حتى واحدًا من كل ألف.

ربما نسبة ضئيلة جداً من هؤلاء المتابعين.

لكن هؤلاء الناس زودوه بكمية من البخور تفوق بكثير ما زود به المؤمن العادي!

تدفقت حرارة هائلة إلى جسد تشنغ فا، مما أدى إلى إتقان جسده الخالد بسرعة. وواصل تشنغ فا دعوته، بينما كانت تلك الحرارة تزداد يومًا بعد يوم.

في قاعة الأبطال العظماء، بدا لو ياو والآخرون عاجزين، ولم يكن بوسعهم سوى مشاهدة تشنغ فا وهو يرفع مستوى تدريبه بسرعة.

إلى أن يأتي بعد ثلاثة أشهر.

توقف صوت تشنغ فا للحظة، ثم نظر إلى الأسفل فجأة.

لم يلاحظ أحد ذلك حتى الآن، فقد تشكلت التجاعيد بالفعل على ظهر يده، وكانت المسام كبيرة وباهتة.

لامست الرياح خصلات قليلة من شعره الأبيض عينيه.

“محنة الانحدار الخمسة للبشر السماويين!” قال شوان تشنغزي بجدية، “لقد وعظ لمدة تقل عن مائة يوم، ومع ذلك فقد وصل إلى محنة تستغرق من الخالد المستقل العادي خمسة آلاف عام لمواجهتها؟”

عند سماع هذا، شعر الراهب لي بمزيج معقد من المشاعر في قلبه. كان سعيدًا بعض الشيء من أجل تشنغ فا، لكنه لم يجتز بنفسه محنة الانحدار السماوي البشري الخمسة – ليس بسبب ضيق الوقت، بل بسبب شعوره الدائم بعدم الاستعداد والتردد.

عندما التقى تشنغ فا لأول مرة، بدا هذا الشخص وكأنه مجرد روح وليدة؟

والآن هو على وشك أن يتجاوز نفسه…

لكن بشكل عام، كان سعيدًا في الغالب، حتى رأى لو ياو والبوذات الأربعة الآخرين ينهضون فجأة من منصة اللوتس الخاصة بهم، وينحنون برفق نحو الأرض الطاهرة، كما لو كانوا يعبدون.

خفق قلبه بشدة، ونظر إلى أعلى فرأى صور الدارما لجميع البوذات والبوديساتفا والأرهات في الأرض الطاهرة، جميعهم ينحنون في اتجاه معين، ووجوههم مليئة بالإخلاص والتوقع.

ارتفع ضوء ذهبي يشبه ضوء بوذا يغطي السماء ببطء.

في تلك اللحظة، ارتجف قلب الراهب لي خوفاً.

لم يكن هناك سوى واحد قادر على جعل لو ياو وبوذا الاتجاهات الخمسة يعبدون، وعلى جعل كل من في معبد ليين يؤمن بهذه الطريقة، وعلى امتلاك مثل هذه القوة في الأرض الطاهرة – بوذا صوت الرعد!

هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.

٠٪
مساحة القرّاء

حديث الفصل

شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.