الفصل 46: المبادئ الثلاثة للسحرة

أولًا، الكتابان اللذان وُضعا في الطبقة العليا من الصندوق الخشبي، واللذان أُخرجا في البداية.

كانت أسماؤهما واضحة على أغلفة الكتابين.

إنهما “طريقة توجيه المتدرب” و”فن تأمل المتدرب”.

التقط غود الكتابين وتصفحهما، وبعد أن تأكد من عدم وجود أي اختلاف عما في ذاكرته حول طرق الممارسة، وضعهما جانبًا.

يبدو أن الساحر سيدا لم يكن ماكرًا لدرجة إخفاء شيء ما عندما كان يُعلّم المتدربين طرق الممارسة.

بالطبع، الاحتمال الأكبر هو أن الساحر سيدا لم يكن يعتبرهم -هؤلاء المتسولين- في عين اعتباره على الإطلاق.

ولم يكن ليتخيل أبدًا أن أحدهم قد يمتلك القدرة على تهديده.

بالنسبة لذلك الكتيب الأرق، بعد أن قرأ غود عنوانه، اشتعل قلبه بحماس.

“كتيب متدرب السحر: مقدمة في التعويذات”.

هذا كتيب تمهيدي لمتدرب السحر.

قد يبدو أنه لا يستحق الذكر، لكنه بالضبط ما يحتاجه غود حاليًا.

لم يعامل الساحر سيدا المتدربين يومًا كمتدربين حقيقيين له، لذلك لم يعلمهم معرفة السحرة بشكل صحيح أبدًا.

لا تنخدع بأن غود قد أتقن الآن خمس تعويذات؛ ففي الواقع، معرفته بعالم السحرة لا تختلف عن معرفة عامة الناس، فهو كلاسيكي لا يعرف شيئًا.

هذا يشبه تعلم اللغة الإنجليزية عن طريق قراءة طريقة النطق، قد يبدو الأمر كذلك، لكن في الحقيقة لم يتم بناء نظام معرفي، وكلما زاد التعلم زادت الصعوبة، وسيتخلف عن الركب عاجلًا أم آجلًا.

بهذا التفكير، كان غود قد فتح الكتيب باهتمام.

خطت عيناه على سطر بارز في صفحة العنوان.

“المبادئ الثلاثة الكبرى للسحرة”.

هذا المصطلح ليس غريبًا على غود.

أخبرته إيمي بأحد المبادئ الثلاثة.

“لا تدع الآخرين يعرفون تعويذاتك أبدًا”.

في البداية، كان غود يفهم الأمر بشكل مبهم، وكان يعرف مبدأ “معرفة الذات والآخر هي مفتاح النصر”.

لكنه لم يكن يفهم لماذا يُنظر إلى التعويذات بهذه الأهمية، حتى أنها أُدرجت كأحد المبادئ الثلاثة الكبرى للسحرة.

لكن بعد معركته السحرية مع الساحر سيدا، أصبح لدى غود أخيرًا فهم عميق لهذه الجملة.

لو لم يكن يعلم أن الساحر سيدا يتقن تعويذة سهم اللهب، فكيف كان ليفكر في خدعة انفجار الغبار القاتلة؟

ولو لم يكن يعلم مسبقًا أن الساحر سيدا يتقن تعويذة الوميض، لكان قد مات في الحال تحت هجمات تعويذات الساحر سيدا المتتالية.

التعويذات هي شريان حياة الساحر!

ولهذا السبب، امتلأ غود بالفضول تجاه المبادئ الثلاثة الكبرى كاملة.

تحرك بصره للأسفل:

1. المعرفة قوة.

2. لا تدع الآخرين يعرفون تعويذاتك أبدًا.

3. على الرغم من أن التعويذات قادرة على كل شيء، إلا أن التعويذات ليست كُلّية القدرة.

شعر غود ببعض الغرابة تجاه المبادئ الثلاثة الكاملة.

المبدأ الأول “المعرفة قوة” كان لا يزال قادرًا على فهمه إلى حد ما.

على الرغم من أنه من وجهة نظره الحالية، ينبغي تسميته “المعرفة هي المال”.

أما المبدأ الثاني “لا تدع الآخرين يعرفون تعويذاتك أبدًا”، فقد أصبح لديه فهم عميق له.

ومع ذلك، يعتقد أنه من الأدق أن يسمى: لا تدع الآخرين يعرفون كل تعويذاتك أبدًا.

لأن الساحر بما أنه يمتلك قوة خارقة، فلا بد أنه سيُلقي التعويذات.

وما دام يلقي التعويذات، فلا مفر من معرفة الآخرين بذلك.

لذا، فمن المستحيل إخفاء كل تعويذاتك، لكن من الضروري بالتأكيد عدم كشف كل تعويذاتك للآخرين.

ولتحقيق ذلك، هناك جانبان:

إما أن تكون حذرًا بما فيه الكفاية، أو أن تكون مخزون تعويذاتك غنيًا بما يكفي.

لكن المبدأ الثالث “على الرغم من أن التعويذات قادرة على كل شيء، إلا أن التعويذات ليست كُلّية القدرة” كان صعب الفهم بعض الشيء بالنسبة لغود.

يبدو أن هناك تشابهًا بينه وبين الجملة الكلاسيكية من حياته السابقة “المال ليس كل شيء”.

ولكن عند التفكير فيه بعناية، تشعر وكأن المعنى مختلف تمامًا.

بعد أن فكر فيه قليلًا ولم يصل لفهم واضح، حفظ غود هذه المبادئ الثلاثة في قلبه، ولم يعد يفكر فيها كثيرًا، وقلب صفحة الكتيب التالية.

“ما هي التعويذة؟”

العنوان بارز.

“التعويذة هي تأثير سحري مستقل.”

“هي عملية إعادة تشكيل للقوة السحرية المنتشرة في العالم، وتجسيدها بطريقة محددة وفي منطقة محددة.”

“التعويذات يمكن أن تعمل كأداة مريحة، أو ضرورة للبقاء، أو كسلاح أو كحاجز وقائي.”

“يمكنها إحداث أو مداواة الإصابات، ويمكنها إنشاء أو إزالة حالات معينة، ويمكنها سحب أو منح قوة الحياة، ويمكنها خلق أو تدمير كل شيء.”

“التعويذات، قادرة على كل شيء!”

يمكن اعتبار هذا بمثابة الخطوط العريضة لهذا الكتيب، شعر غود باضطراب في قلبه، حيث تأثر بهذا العرض الذي يجمع بين الدقة الأكاديمية والمبالغة غير المحدودة.

هل يمكن للتعويذات حقًا أن تكون قادرة على كل شيء؟

من يعلم؟

على أية حال، متدرب السحر بالتأكيد ليس كذلك.

كان لدى غود معرفة ذاتية جيدة، فواصل التقليب للأسفل.

“رتب حلقات التعويذات.”

“كل تعويذة تنتمي إلى إحدى الرتب من الحلقة صفر إلى الحلقة التاسعة، على الرغم من أن تعويذات الحلقة التاسعة لم تظهر بعد.”

“تشير رتبة حلقة التعويذة تقريبًا إلى قوتها وتعقيدها، لكن التعويذات منخفضة الرتبة لا تزال مذهلة للغاية، مثل تعويذة الحلقة الأولى [القذيفة السحرية].

حتى بين تعويذات الحلقة صفر التي غالبًا لا تعترف بها السحرة عاليو الرتبة كتعويذات، توجد تعويذات كلاسيكية مثل [يد الساحر]—والمثير للاهتمام هو أن هؤلاء السحرة عاليو الرتبة الذين لا يعترفون بتعويذات الحلقة صفر كتعويذات، لا يمكنهم الاستغناء عن هذه التعويذة تقريبًا في حياتهم اليومية…”

تقسيم رتب حلقات التعويذات هو في الواقع حقيقة بديهية يعرفها غود، ولكن كانت هناك تفاصيل لم يكن يعرفها.

تعويذات الحلقة التاسعة لم تظهر بعد…

وفقًا للعلاقة بين مستوى الساحر ورتبة حلقة التعويذة، هل يعني ذلك أنه لا يوجد سحرة من الحلقة التاسعة في هذا العالم حتى الآن، وأن أقوى الموجودين هم سحرة من الحلقة الثامنة؟

تحلقت أفكار غود بعيدًا، ولم يستطع منع نفسه من التفكير.

التفكير أمر، لكن التفكير بعمق أمر آخر، فوجود ذروة العالم كالسحرة من الحلقة الثامنة والتاسعة ليس شيئًا يجب على متدرب سحر من الدرجة الأولى أن يضيع وقته في التفكير فيه.

“قواعد التعويذات.”

“يجب على أي شخص يلقي تعويذة أن يتبع نفس مجموعة القواعد، وهي وقت الإلقاء، مسافة الإلقاء، ومدة تأثير التعويذة.”

“وقت الإلقاء، هو الوقت الذي يحتاجه الساحر لتفعيل نموذج التعويذة.”

“في الظروف العادية، كلما ارتفعت رتبة حلقة التعويذة، كان نموذج التعويذة أكثر تعقيدًا وضخامة، وكان الوقت المستغرق لتفعيلها أطول، وبالتالي يكون وقت الإلقاء أطول.”

“لكن هذا ليس مطلقًا، فبعض التعويذات على الرغم من انخفاض رتبتها، قد تتطلب بضع دقائق أو حتى ساعات ليتم إلقاؤها.”

“بعض السحرة، الذين يمتلكون مواهب خاصة، يمكنهم إلقاء التعويذات في وقت قصير جدًا أو حتى بشكل فوري…”

“مسافة الإلقاء، يجب أن يكون هدف التعويذة ضمن مسافة الإلقاء الخاصة بها، مثل تعويذات [القذيفة السحرية]، حيث يكون هدفها كائنًا حيًا، بينما بالنسبة لتعويذات مثل [تعويذة كرة النار]، فإن هدفها هو نقطة في الفضاء.”

“هناك أيضًا بعض التعويذات التي تؤثر على الساحر نفسه فقط، ومسافة الإلقاء لهذه التعويذات هي الساحر نفسه.”

“ولكن بمجرد إلقاء التعويذة، فإن نطاق تأثير تأثيرها السحري لا يعد مقيدًا بمسافة الإلقاء، باستثناء بعض التعويذات المحددة…”

“مدة تأثير التعويذة، هي طول الوقت الذي تصبح فيه التعويذة سارية المفعول.”

“تختلف مدة التأثير بين التعويذات اختلافًا كبيرًا، ويمكن قياسها بالثواني، الدقائق، الساعات، الأيام، الأشهر، وحتى السنوات.”

“حتى أن بعض التعويذات تظل سارية المفعول حتى يتم تدميرها!”

“العديد من التعويذات عابرة، وهذه التعويذات ستقوم بطريقة ما بإصابة، علاج، إنشاء، أو تغيير كائن أو شيء ما في لحظة، وبما أن مدة التأثير هي مجرد لحظة، فإن العواقب الناتجة لا يمكن إزالتها بعد وقوعها…”