الفصل 17: 【رذاذ الحمض】
دخل غود مرة أخرى في حالة التأمل، وانغمس عقله في بحر نجوم التعاويذ.
تم تثبيت النجمية الأولى بنجاح لتكون بمثابة نقطة الأصل.
التقط النجمية الثانية وبدأ بتحريكها، الإحداثيات (4/3، 1، 1/4).
التقط النجمية الثالثة وبدأ بتحريكها، الإحداثيات (2، 3/2، -1/4).
انحرفت النجمية الثانية، وتغيرت إحداثياتها لتصبح (4/3، 9/8، 1/4)، تم تصحيح موقع النجمية الثانية.
اكتمل التصحيح.
النجمية الرابعة، الإحداثيات…
انحرفت النجمية الثالثة، بدأ التصحيح. اكتمل التصحيح.
تباً، انشغلت بمراقبة النجمية الثالثة، فانحرفت النجمية الأولى.
انحرف موقع النجمية الأولى. حاولت تصحيح الموقع ثم تخليت عن التصحيح، فشلت المحاولة.
تراجع غود عن حالة التأمل ببعض الإحباط، وبدأ يدلك ما بين حاجبيه ليستعيد تركيزه وهو يفكر.
كان بناء نموذج التعويذة يسير كما خطط له غود تماماً، لكن عندما انحرفت النجمية الأولى، اضطر غود لإنهاء المحاولة.
لأن مشكلة لم يأخذها بالحسبان قد ظهرت.
بما أن النجمية الأولى هي نقطة الأصل، فإن إحداثيات النجميات الأخرى تعتمد عليها.
بالتأكيد، يمكن تصحيح موقع النجميات الأخرى بالاستناد إلى نقطة الأصل عند انحرافها، ولكن ماذا لو انحرفت النجمية الأولى نفسها؟
النجمية الأولى بحد ذاتها لا تملك أي مرجع، ولا يمكن تصحيح موقعها مثل النجميات الأخرى – يمكن نظرياً استنتاج مكان (0، 0، 0) بناءً على إحداثيات النجميات الأخرى التي لم تنحرف، ولكن تظهر مشكلة جديدة:
بدون مرجع لنقطة الأصل، كيف يمكن ضمان أن إحداثيات النجميات الأخرى لم تنحرف؟
ألا يعني ذلك أن الأمر سيعود للبداية مجدداً؟
لم يتخلَّ غود عن فكرته بسبب ذلك.
ظهور المشكلة يعني إيجاد حل لها.
مهما كان الأمر، فإن أسلوبه في بناء نموذج التعويذة يظل أكثر كفاءة من الأسلوب التقليدي:
على الأقل، لا يحتاج للبدء من الصفر إلا إذا انحرفت النجمية الأولى، أما في الحالات الأخرى، يمكن متابعة بناء نموذج التعويذة عبر تصحيح موقع النجمية المنحرفة في الوقت المناسب.
لكن هذا الاستثناء هو تحديداً ما أثار استياء غود.
لو كان الأمر مجرد حيلة سحرية، لهان الخطب، فنموذج حيلة سحرية يحتوي على عشر نجميات على الأكثر، والبدء من جديد ليس بالأمر الجلل.
ولكن إذا تعلق الأمر بتعويذة الحلقة الأولى، أو حتى تعويذة الحلقة الثانية، حيث يتكون نموذج التعويذة من عشرات أو مئات النجميات، فإن الحاجة للبدء من جديد بعد إنجاز أكثر من نصف العمل بسبب انحراف النجمية الأولى ستجعل المرء يشعر بالغضب حقاً.
تمتم غود: “لو كان بإمكاني العثور على نقطة ثابتة لكان ذلك أفضل”.
لكن في بحر نجوم التعاويذ، لا يوجد شيء سوى نجيمات التعويذة ونماذج التعاويذ، ونجيمات التعويذة تتحرك بالتأكيد بشكل عشوائي مستمر، فأين يمكن العثور على نقطة ثابتة؟
نقطة ثابتة، نقطة ثابتة…
“انتظر!” في لحظة وميض ذهني، التقط غود نقطة مفصلية: “لا يوجد شيء في بحر نجوم التعاويذ سوى نجيمات التعويذة ونماذج التعاويذ… هذا بالنسبة للآخرين، أما بحر نجوم التعاويذ الخاص بي فيحتوي على شيء آخر!”
أضاءت عيناه فجأة!
“روح الريح وظل القمر”!
أجل، هي بالتحديد “روح الريح وظل القمر”.
لا يعرف غود أصل “روح الريح وظل القمر”، لكنها عالقة بهدوء وثبات في مركز بحر نجوم التعاويذ الخاص به، وتنبعث منها هالة بيضاء ساطعة ونقية.
لا تتحرك قيد أنملة.
أليس هذا مرجعاً جاهزاً لنقطة الأصل؟
أمسك غود بقلم الفحم وبدأ من جديد بتفكيك إحداثيات العقد التسع لنموذج تعويذة رذاذ الحمض.
باستخدام “روح الريح وظل القمر” كمرجع جديد لنقطة الأصل، لم تعد النجمية الأولى تعتبر هي الأصل، وبالطبع لم تعد إحداثياتها (0، 0، 0)، فقام غود بتحديدها عند (1، 1، 1)، لتكون بمثابة مسطرة قياس متساوية الأبعاد لنموذج التعويذة.
وعلى هذا الأساس، استنتج أن إحداثيات النجمية الثانية هي (7/3، 2، 5/4)، وإحداثيات النجمية الثالثة هي…
وسرعان ما دوّن غود الإحداثيات التسع الجديدة على وصفة التعويذة.
قضى بضع دقائق في حفظ هذه المجموعات الثلاثية التسع، متحملاً الشعور الخفيف بالضغط في رأسه، ودخل للمرة الثالثة في حالة التأمل لبناء نموذج تعويذة رذاذ الحمض.
نظر مباشرة إلى “روح الريح وظل القمر” المتوهجة بنورها الساطع، والتقط النجمية الأولى الهائمة حولها.
باستخدام “روح الريح وظل القمر” كمرجع، نجح في تحريك النجمية الأولى إلى الموقع (1، 1، 1).
النجمية الثانية (7/3، 2، 5/4).
النجمية الثالثة…
النجمية الرابعة…
انحرفت إحداثيات النجمية الثانية، بدأ التصحيح، اكتمل التصحيح، تابع التقاط النجمية الخامسة…
نجح في تحريك النجمية الخامسة إلى نقطة إحداثياتها. انحرفت النجمية الأولى، بدأ التصحيح…
انغمس غود بكليته في بناء نموذج التعويذة، تماماً كمن يحل مسألة رياضية ممتعة، حتى أنه دخل في حالة من النسيان لدرجة أنه لم يعد يشعر بالضغط في رأسه الناجم عن استهلاك القوة الذهنية.
النجمية السادسة…
النجمية السابعة…
النجمية الثامنة…
تصحيح انحراف النجمية السادسة…
تحريك النجمية التاسعة إلى نقطة إحداثياتها. استقرت النجميات التسع في أماكنها، وبدأ “الربط”.
وفقاً للخطوات المحسنة، قام غود بالتنفيذ خطوة بخطوة وبشكل منظم.
بدأت القوة الذهنية من النجمية الأولى، وامتدت لتربطها بالنجمية الثانية.
بما أن النجميات التسع كانت قد ثُبتت في مواقعها مسبقاً، ولم تعد هناك حاجة لسحب هذه الأشياء المشاكسة وتحريكها، فإن سرعة “المدار النجمي” للربط كانت سريعة للغاية.
في طرفة عين تقريباً، ربطت قوة غود الذهنية النجميات التسع معاً.
وفي لحظة، ظهر مدار نجمي مذهل بين النجميات التسع المتلألئة.
كان هذا المدار النجمي يبعث ضوءاً خافتاً، مبتدئاً من النجمية الأولى، ساحباً خلفه خيطاً طويلاً من الضوء النجمي الذي يخترق النجميات التسع.
اكتمل المدار النجمي، وظهر نموذج التعويذة!
ظهر نموذج تعويذة جديد تماماً يشبه الأبراج النجمية في بحر نجوم التعاويذ الخاص بغود.
في اللحظة التي نجح فيها بناء نموذج التعويذة، شعر غود بأنه قد أتقن نوعاً من القوة السحرية العجيبة.
“نجحت؟ هل نجحت بهذه البساطة؟”
على الرغم من ثقته بأن طريقته المطورة في بناء نماذج التعاويذ تتفوق على الطريقة التقليدية، إلا أنه لم يتوقع أن تسير الأمور بهذه السلاسة، وأن ينجح في البناء من المحاولة الثانية فقط.
في الظروف العادية، بالنسبة لمتدرب سحر مثله لم يمضِ وقتاً طويلاً في التدريب، فإن إتقان حيلة سحرية واحدة يتطلب ما لا يقل عن نصف عام، أو حتى عاماً كاملاً.
حتى بالنسبة لمتدرب سحر متمرس مثل المتدرب سيدا، فإن إتقان حيلة سحرية يتطلب أكثر من شهر من الزمان.
أما الآن، فقد استغرق وقتاً لا يتجاوز…
هذه الكفاءة في تعلم السحر لا يحققها إلا الساحر الرسمي.
أما غود، ووفقاً لتصنيف السحرة، فهو لا يزال في أسفل طبقات متدربي السحر، وهو متدرب من الدرجة الأولى.
– يتم تقسيم التدريب في مرحلة متدرب السحر إلى ثلاث درجات: متدرب من الدرجة الأولى، متدرب من الدرجة الثانية، متدرب من الدرجة الثالثة.
وهذا التقسيم لمستويات المتدربين أبسط بكثير من تقسيم السحرة الرسميين، حيث يتم تحديده فقط بمؤشرين: الطاقة السحرية والقوة الذهنية.
بأخذ طريقة التأمل للمتدرب كمثال:
تجسيد زهرة لوتس واحدة أو أكثر في طريقة التأمل، والقدرة على إطلاق حيلة سحرية واحدة، يعتبر متدرباً من الدرجة الأولى؛
تجسيد ثماني بتلات لوتس أو أكثر، والقدرة على إطلاق خمس حيل سحرية دفعة واحدة بفضل الطاقة السحرية، يعتبر متدرباً من الدرجة الثانية؛
تجسيد ست عشرة بتلة لوتس أو أكثر، والقدرة على إطلاق عشرين حيلة سحرية دفعة واحدة بفضل الطاقة السحرية، يعتبر متدرباً من الدرجة الثالثة.
ومن هنا يتضح أنه على الرغم من كونهم جميعاً متدربين، فإن الفارق في القوة بين متدرب من الدرجة الأولى ومتدرب من الدرجة الثالثة هو كالفارق بين السماء والأرض.
“لأجرب مفعولها!” مع نجاحه الأول في بناء نموذج تعويذة وإتقان قوة خارقة، كان غود متلهفاً لتجربة التعويذة الجديدة.
“رذاذ الحمض.” همس في أعماقه.
في هذه اللحظة، تدفقت طاقته السحرية، فارتفعت في لحظة من منطقة أسفل بطنه، ثم انصبت في بحر نجوم التعاويذ، منطلقة بسرعة عبر مدار نموذج تعويذة رذاذ الحمض الذي بناه للتو، لتتحول إلى قوة جديدة، ثم تتدفق خارج جسده، وبتوجيه من إرادة غود، تركزت في كف يده اليمنى.
ظهرت فجأة كرة من الحمض بحجم فوهة الوعاء، وهي الآن مستقرة بين يدي غود اليمنى التي تمسكها في الفراغ.
مباشرة، لوح غود بيده اليمنى، فأطلقت الكرة نحو زاوية الحائط غير البعيدة.
لامست الكرة زاوية الحائط، وكأنها بالون مملوء بالماء تم ثقبه، لتتناثر على الفور، وتآكلت الأجسام التي لمسها الحمض على الفور، متصاعدة منها أبخرة زرقاء.
استمر هذا المشهد لمدة ثلاث ثوانٍ تقريباً، ثم تلاشت هذه السوائل الحمضية وكأنها تبخرت، وكأنها لم تكن موجودة أبداً.
ولكن، آثار الحرق على أرضية الزاوية، وآثار التآكل الخفيفة على الحائط، كانت جميعها دليلاً على القوة التدميرية لرذاذ الحمض.
إذا كان الحمض قد نال من الجدار الخشبي والأرضية الحجرية، فكيف لجسد الإنسان أن يقاومه؟
“ممتع للغاية!” تنهد غود، غامراً إياه شعور بالسرور النادر.
إن بناء نموذج التعويذة يشبه حل مسألة رياضية صعبة، وعلى الرغم من أن عملية الحل صعبة وشاقة، إلا أن متعة الوصول إلى الحل والإجابة الصحيحة يمكن أن تصبح أمراً مدمناً.
أما رد الفعل الإيجابي الناتج عن نجاح بناء نموذج التعويذة فهو يفوق متعة حل المسائل الرياضية بعشرة أو مئة ضعف، فكل نموذج تعويذة يمثل قوة خارقة جديدة تماماً.
“لأواصل قهر التعويذة التالية!” كان غود مليئاً بروح التحدي، ومستعداً لمواصلة بناء نموذج تعويذة جديد، لكن في هذه اللحظة، أظلمت الدنيا أمام عينيه فجأة، وتمايل جسده لا إرادياً وكاد أن يسقط، تلا ذلك شعور بالفراغ والدوار وضغط شديد في رأسه.
“استهلاك مفرط للقوة الذهنية…” أدرك ذلك متأخراً.
لقد استنزف غود قوته الذهنية تماماً ببناء نماذج التعاويذ ثلاث مرات في ليلة واحدة.
هذا النوع من الاستنزاف لا يمكن استعادته بالتأمل، بل يتطلب الراحة.
على الرغم من رغبته العارمة في إتقان التعويذتين الأخريين، أدرك غود جيداً حكمة أن الإفراط يفسد الأمر، فوضع وصفات التعاويذ الثلاث بعناية، وعاد بصدق إلى غرفته ليستريح.
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.