الفصل 1301: – سبب للبقاء

“أوه، انظر إلى هذا. انظر من خرج من كهفه لينضم إلى العائلة،” قالت ميدو بينما كان غرافيز يقترب منها ومن نارسيسوس.

في هذه اللحظة، كانت ميدو ونارسيسوس يقيمان تحت طائفة الإله السماوي. سمحت لهما النبتة المركزية بالبقاء هنا في الوقت الحالي، لكنها أوضحت أيضًا أنها لن تتنازل عن مكانها. في مرحلة ما، سيتعين عليهما المغادرة.

بالطبع، كان ميدو ونارسيسوس يخططان لذلك على أي حال. لم تعد النباتات في هذا المستوى بحاجة للقتال. ففي النهاية، لا تمتلك النباتات هالات إرادة. الأشياء الوحيدة التي تحتاجها هي القوانين وبعض الخبرة القتالية.

لم يكن هناك سبب لمحاربة النبتة المركزية لطائفة الإله السماوي على مكانها. يمكنهما حرفيًا الذهاب إلى أي مكان آخر.

بشكل مفاجئ، لم يرد غرافيز على ميدو. بدلاً من ذلك، نظر إليها بقلق. “هل كل شيء على ما يرام معكما؟ لقد مات الكثير من أصدقائنا.”

“أوه، انظر! إنه قلق بشأننا. كم هذا لطيف،” أجابت ميدو بسخرية. “ماذا؟ هل تعتقد أنني طفلة لا تستطيع التعامل مع الموت؟ الموت طبيعي. فماذا لو مات بعض الناس؟”

نظر غرافيز أيضًا إلى نارسيسوس، الذي لم يجب.

عندما رأى غرافيز شظايا قوانينهم، أدرك مرة أخرى أن النباتات تختلف كثيرًا عن البشر والوحوش.

قالت ميدو إنها لا تهتم بموت الكثير من أصدقائهم.

هل كانت هذه هي الحقيقة؟

نعم، كانت هي الحقيقة.

كانت النباتات خالية في الغالب من التعاطف. نعم، كانت ميدو تستمتع بالتواجد حول الجميع، لكن هذا الفرح لم يكن مصحوبًا بمشاعر إضافية من الرفقة أو القرب.

لم يكن موت شخص قريب من ميدو مختلفًا كثيرًا عن مجرد توديع شخص التقت به في رحلة. لقد استمتعت بصحبتهم، وضحكوا كثيرًا، ولكن بعد رحيل الشخص، لم تغرق في الحزن.

كان الأمر طبيعيًا فقط.

مرحباً ووداعاً.

بالتأكيد، لم يعد بإمكانها الاستمتاع أكثر مع الشخص الميت، لكن ذلك لم يكن سيئًا للغاية. كان الأمر مزعجًا إلى حد ما، لكن لم يكن من الصعب قبول التغيير.

لن يتغير ذلك أيضًا إذا مات نارسيسوس. كان ميدو ونارسيسوس يبقيان معًا ببساطة لأنهما مفيدان لبعضهما البعض. كان كلاهما يقاتل معًا، مما يعني أنهما أكثر أمانًا مما لو كانا وحدهما.

إنجاب الأطفال؟ كان مجرد نشاط جانبي ممتع.

عندما يصل كلاهما إلى عالم الإله الإلهي في الذروة، سينفصلان أيضًا. ففي النهاية، لن يكون من المنطقي البقاء معًا بعد ذلك.

هذا الشعور البارد باللامبالاة سيطرد الكثير من الناس، لكن هكذا كانت النباتات.

كانوا يحبون الاستمتاع، لكنهم لن يرتبطوا بأحد أبدًا.

كان ذلك مستحيلًا عليهم ببساطة.

عرف غرافيز ذلك، لكنه كان لا يزال يستمتع بكونه في صحبة ميدو. كان يعلم أن ميدو ليس لديها اتصال وثيق به من جانبها، لكن ذلك لم يكن مهمًا في الواقع. اختار غرافيز أن تكون صديقته.

“هذا جيد،” قال غرافيز. “أنتِ الآن في المستوى السابع من عالم الإله الإلهي. يبدو أنكِ في الأساس آمنة تمامًا في هذا العالم لأن أقطاب السماء لن يهاجموكِ.”

“أنا لا أخاطر،” علّق نارسيسوس بهدوء.

صمت.

“من أجل ماذا تعيش؟” سأل غرافيز بعد فترة.

جاء هذا السؤال لغرافيز بعد أن رأى شظايا قوانينهم. أراد غرافيز أن يكون على قيد الحياة ليشعر بالحب والسعادة والحرية. أراد أن يرى المزيد من العالم، وأراد قضاء الوقت مع أحبائه. أراد أيضًا أن يصبح أكثر قوة.

ومع ذلك، بالنسبة للنباتات، كان كل شيء مختلفًا.

لم يهتموا بالحب.

لم يهتموا بالصداقة.

لم يهتموا بالحرية طالما أنها لا تتعارض مع بقائهم.

لم يهتموا في الأساس بأي شيء سوى البقاء على قيد الحياة.

في ذهن غرافيز، بدا ذلك بلا معنى وهدف. كان الأمر كما لو أنهم يعيشون من أجل لا شيء حرفيًا.

لهذا السبب طرح غرافيز السؤال.

“الحياة،” أجاب نارسيسوس.

“الحياة؟” سأل غرافيز.

“نعم، الحياة،” كرر نارسيسوس. “الغرض من الحياة هو دائرة في أساسياتها. أولئك الذين يريدون البقاء، يبقون، وأولئك الذين لا يريدون البقاء لا يبقون. لذلك، كل كائن حي يريد البقاء. ففي النهاية، كل أولئك الذين لم يهتموا بالحياة ليسوا على قيد الحياة.”

“أنت على قيد الحياة لأنك تريد أن تكون على قيد الحياة. إذا لم تكن كذلك، فستتشتت ببساطة إلى طاقة. الصداقة، الحب، القوة، الغرور، كل هذه الأشياء هي أغراض إضافية. في الأساسيات، أنت ببساطة على قيد الحياة لأنك تريد أن تكون على قيد الحياة.”

“أنا على قيد الحياة لأنني أريد أن أكون على قيد الحياة، وأريد أن أكون على قيد الحياة لأنني على قيد الحياة،” شرح نارسيسوس.

كان المفهوم مجردًا جدًا، لكن غرافيز فهم منطق نارسيسوس.

“إذن، أنت تريد فقط البقاء على قيد الحياة لأنك بالفعل على قيد الحياة؟” سأل غرافيز.

“صحيح،” أجاب نارسيسوس.

“ماذا لو مت؟” سأل غرافيز.

“حينها سأكون ميتًا،” أجاب نارسيسوس.

“هل سيزعجك ذلك؟”

“لا،” أجاب نارسيسوس. “عندما أكون ميتًا، لا يمكنني الشعور. لذلك، لا يمكنني الانزعاج من أي شيء.”

“إذن، لماذا تبقى على قيد الحياة؟” سأل غرافيز. “ففي النهاية، الموت لا يزعجك.”

“لأنني أريد ذلك،” أجاب نارسيسوس.

“هذا كل شيء؟” سأل غرافيز.

“لا أريد تكرار نفسي بلا داعٍ. شرحت لك ذلك بما يكفي،” قال نارسيسوس قبل أن يصمت.

بقي غرافيز صامتًا وهو يفكر في كلمات نارسيسوس.

“هل هذا صحيح أيضًا بالنسبة لكِ يا ميدو؟” سأل.

“بالطبع،” أجابت ميدو بثقة.

لم توضح أكثر من ذلك.

“البقاء على قيد الحياة لأنك تريد ذلك،” فكر غرافيز. “إنه أمر مثير للسخرية إلى حد ما. لا تستطيع النباتات استيعاب قانون الحرية. ومع ذلك، فإن وجودها ذاته متجذر في قانون الحرية.”

“بالطبع، أريد أيضًا البقاء على قيد الحياة لأنني أريد ذلك، لكنني أريد البقاء على قيد الحياة بسبب العديد من الأسباب المختلفة. أعتمد على هذه الأسباب الأخرى لتغذية رغبتي في البقاء، لكن النباتات لا تحتاج إلى ذلك.”

“إنهم يعيشون ببساطة لأنهم على قيد الحياة.”

“إنه بسيط للغاية، ومع ذلك فهو قوي ومتين للغاية. يمكن للبشر والوحوش فقدان رغبتهم في البقاء على قيد الحياة، لكن النباتات لا تستطيع ذلك.”

“أتساءل، هل القدرة على اختيار الموت هي أيضًا جزء من الحرية؟”

“إذا كان بإمكاني اختيار الرغبة في الموت، هل يعني ذلك أن لدي المزيد من الحرية؟”

“ومع ذلك، فإن رغبتي في اختيار الموت ستأتي من تلاشي وتدمير أهدافي الأخرى. هل سيكون ذلك خياري حتى في تلك المرحلة؟”

عرف غرافيز الكثير من القوانين القوية، وكان قد اكتسب رؤى مذهلة حول حقيقة الكون.

لم تستطع النباتات استيعاب قوانين الواقع المدرك، لكن وجودها متجذر بعمق فيها.

من أجل البقاء على قيد الحياة، رغبت النباتات في التحكم والأمان.

تجنبت النباتات الخطر.

كما تجنبت النباتات القمع معظم الوقت لأن القمع غالبًا ما يكون مصحوبًا بالخطر ونقص التحكم.

والحرية؟ كان السبب ذاته لبقائهم قائمًا على الحرية.

خُلقت النباتات بكل القوانين، تمامًا مثل كل كائن حي آخر.

ومع ذلك، لم يتمكنوا من التفاعل أو التعامل مع إحدى الفئات الرئيسية.

في النهاية، كان كل شيء يتلخص في شيء واحد.

لم تستطع النباتات التفاعل مع قوانين الواقع المدرك لأن أورثار صممها بهذه الطريقة.

ركز أورثار بشكل رئيسي على البشر لأنه منحهم روحًا وهالة إرادة. كان هذان الشيئان مهمين لقوة أورثار لأنه يستطيع استعارة الأرواح وهالات الإرادة من كونه وإطلاقها على الخارج.

في البداية، صُممت الوحوش كعلف للبشر، لكن التخلص من الوحوش الموهوبة جدًا سيكون أيضًا إهدارًا للموارد. قُدِّر للوحوش الأضعف أن تكون علفًا للبشر، بينما وصلت الوحوش الموهوبة حقًا إلى نفس أهمية البشر.

وكانت النباتات موجودة لدعم كل من البشر والوحوش. لم تكن النباتات مهتمة بقتل الآخرين من أجل الصقل، وأرادت فقط أن تصبح أكثر قوة. بعد ذلك، كانت النباتات تنشئ ثمار حياة استيعاب القانون، التي كانت تتبادلها.

بدون النبتة المركزية، سيكون لدى جميع الآلهة الإلهية في الذروة في طوائف الذروة نصف قوانينهم فقط. ففي النهاية، كانوا يعتمدون كثيرًا على ثمار حياة استيعاب القانون للنبتة المركزية. بدونها، سيصبح من الصعب جدًا استيعاب قوانين المستوى التاسع.

سلب أورثار قدرة النباتات على استيعاب قوانين الواقع المدرك لمنعهم من البحث عن المزيد من القوة. كان الروح أيضًا مهمًا لاستيعاب هذه القوانين.

ومع ذلك، إذا كان لديهم روح، فستحتاج النباتات إلى القتال لزيادة هالة إرادتهم، وهو ما سيقتل المحاصيل غير الناضجة لأورثار. في تلك المرحلة، ستنضم النباتات ببساطة إلى الوحوش والبشر.

لذا، كان من الأفضل جعلهم دعمًا للوحوش والبشر.

ألقى غرافيز نظرة أخيرة على ميدو ونارسيسوس.

كانا الآن إلهين إلهيين من المستوى السابع، ولم يعودا قلقين بشأن أي شيء.

لم يحتاجا إلى البقاء مختبئين.

إذا أرادا، يمكنهما مغادرة طائفة الإله السماوي والذهاب إلى حيث يريدان.

لم يعد عالم الزراعة يزعجهما.

وصل نارسيسوس وميدو في الأساس إلى هدفهما.

من الآن فصاعدًا، سيستمران ببساطة في العيش حتى تنتهي مدة حياتهما.

نجا ميدو ونارسيسوس، ووصلا إلى النهاية.

كانا على قمة العالم الآن.

انتهت رحلتهما إلى القمة لأنهما وصلا إليها.