مساحة للحكاية، ووقت لك← الزراعة: لقد درست في الخارج في العالم الحديث
الفصل 973: نهاية القصة، وعودٌ مُخلفةنحو 6 دقائق قراءة

أدوات القراءة

حجم النصاختر الحجم الأنسب لعينيك
18
معاينة مباشرة للخط

لكل صفحة حكاية، ولكل قارئ عالمه.

لون يناسب لحظتك

أي أجواء تفضّل للحكاية؟

مظاهر هادئة للنهار والليل، أو ألوان تختارها بنفسك.

الفصل 973: نهاية القصة، وعودٌ مُخلفة

عندما سمع تشنغ فا اعتراف شواندينغ بخطئه، ارتجف قلبه.

ولنكن منصفين، فمع تطور الأمور إلى هذه المرحلة، لا يوجد لدى الطوائف الأربع الكثير مما لا يمكن قوله:

ليس الأمر أن الطوائف الأربع لم ترتكب أخطاء، ولكن كل ما فعلته كان له أسباب لم تكن بحاجة إلى إخفائها.

من وجهة نظره، لم تدّعِ الطوائف الأربع قط أنها نماذج أخلاقية مثالية، وفي بعض الأحيان عندما كانت مخطئة، كانت تتصرف بغرور.

لم يهتموا إطلاقاً بآراء المزارعين الصغار الغامضين.

إذن لماذا أصبح تيانخه تشاوس من المحرمات في عالم شوانوي؟

الجواب واضح – لقد فعلت الطوائف الأربع شيئًا أكثر تطرفًا ولا يمكن وصفه مما كان عليه الحال من قبل.

“مخطئ؟” دوى صوت سلف الشياطين التسعة في البث.

لكن الخالد الحقيقي شواندينغ صمت مرة أخرى.

حدق في الضوء الأبيض على حجر الأرواح الثلاث، وفقدت عيناه تركيزهما.

وبعد فترة، تحدث أخيرًا: “عندما أدركنا أن أسلاف الشياطين الثلاثة كانوا يطاردونك أيضًا، أيها السلف الشيطاني التاسع، عرفنا أننا قد خُدعنا.”

كاد تشنغ فا أن يفقد السيطرة على نفسه.

كان هذا السلف الشيطاني من العالم السفلي التاسع مثيرًا للشفقة حقًا.

في الوقت الذي بدا فيه أنه سيوحد شوانوي مع حليفه المقرب، تيانخه المبجل، محققاً بذلك مسعى أبدياً.

في النهاية، اختفى تيانخه المبجل بشكل غامض.

بصفته وريثًا لأعظم قوة في العالم، طائفة تيانخه، خانته طائفة تيانخه.

بعد أن طاردته كل من الطائفتين الصالحة والشيطانية، لم يكن لديه مكان يختبئ فيه في شوانوي، ولم يجرؤ على الظهور إلا بعد مئات الآلاف من السنين.

لقد كانت هذه التجربة سلسلة من الصعود والهبوط، حيث سقطنا من الجنة إلى الجحيم.

لو كان تشنغ فا في هذا الموقف، لكان يرغب في ذبح طائفة الخالدين.

ظلّ سلف الشياطين التسعة في العالم السفلي صامتًا لفترة طويلة.

عندما تحدث مرة أخرى، كانت نبرته أشبه بموجة عاتية، مليئة بغضب بالكاد يخفيه:

“أدركت الخطأ، فماذا بعد؟”

وكان الرد على هذا الغضب صمتاً آخر.

بعد وقت طويل، تحدث اللورد نيتشانغ:

“عند إدراكنا لهذا الشذوذ، قمنا نحن الطوائف الأربع بالتداول على الفور.”

“لقد كان… الخالد الحقيقي لو من جبل هاوري هو من قال: الوضع كما هو.”

ازداد الضوء الأبيض على حجر الأرواح الثلاثة مرة أخرى، مما يشير إلى أن هذا البيان كان صحيحاً.

“لو ياو؟ يقول إن الوضع كما هو؟”

همس سلف الشياطين التسعة في العالم السفلي بهدوء.

عندما تحدث عن هذا الاسم، بدا غير ملم به إلى حد ما.

كان من الواضح أنه في تلك الحقبة، لم يكن جبل هاوري هو بطل رواية شوانوي:

في نهاية المطاف، كان مؤسس جبل هاوري، في وضح النهار، مجرد خالد حقيقي.

لكن تشنغ فا عبس.

من حيث الموهبة، كان بإمكانه منافسة تيانخه المبجل، وكانت تقنية جسد دارما الخاصة به واسعة وعميقة أيضاً.

من حيث الأصل، يمكن أن ينافس لو ياو سلف الشياطين التسعة السفلية، وربما يكون أقدم منه.

لكن من رد فعل سلف الشياطين التسعة السفلية، يبدو أنه لم يكن لديه أي انطباع عن لو ياو.

هل يعقل أن حتى تيانخه المبجل لم يلاحظ تفرد لو ياو؟

تحدث سلف الشياطين التسعة من العالم السفلي مرة أخرى: “ماذا يعني الوضع كما هو؟”

استمعت الجييتونغ الأربعة إلى هذه الكلمات، لكنهم التزموا الصمت بشكل جماعي.

لقد طعنوا بعضهم البعض في الظهر ضمنياً من قبل، لكنهم الآن أغلقوا أفواههم في صمت.

لكن سلف الشياطين التسعة في العالم السفلي كان قد فهم ذلك بالفعل.

قال ببرود:

“دع الخطأ يبقى خطأً؟”

“إذا لم تفعل ذلك، فلن تتوقف؟”

“حتى متحدًا مع سلف الشيطان؟”

ساد الصمت بين زيتونغ والآخرين.

احمر وجه يون الخالد الحقيقي خجلاً وتحدث:

“هل هذا قرار جبل هاوري الخاص بي؟ المؤسس قدم اقتراحاً فقط.”

“يجب أن تعلم أن الداو الأعلى هو الذي وحد الطوائف الأربع لإصدار مرسوم الداو.”

وواصل سلف الشياطين التسعة السفلية سؤاله: “ما هو مرسوم الداو؟”

سرعان ما تحول تعبير وجه الخالد الحقيقي شواندينغ إلى تعبير قبيح.

لم يتمكن زيتونغ والآخرون من حل معضلة السجين هذه بأنفسهم؛ فبعد بضع كلمات، لم يعد من الممكن إخفاء التناقضات بين الطوائف الأربع.

ألقى اللورد نيتشانغ باللوم ضمنياً على لو ياو.

كان يون الخالد الحقيقي يستعد الآن لإشراك الداو الأعلى.

وأضاف زيتونغ: “تقنية تيانخه المكسورة”.

“يُحظر على جميع المزارعين ممارسة الطريقة الأساسية العظيمة لطائفة تيانخه.”

كان صوت سلف الشياطين التسعة في العالم السفلي بارداً بعض الشيء.

“ممنوع من ممارسة تقنية تيانخه؟ لم يكن تيانخه شخصًا ذا آراء طائفية؛ في ذلك الوقت، تم تعليم العديد من المزارعين الذين اتبعوه تقنية تيانخه. أولئك الذين أعرفهم فقط بلغ عددهم أكثر من ألف.”

خفض الخالد الحقيقي شواندينغ عينيه، ولم يتكلم.

يبدو أن سلف الشياطين التسعة في العالم السفلي قد أدرك شيئًا ما:

“خارج طائفة تيانخه، فإن ممارسي تقنية تيانخه ليسوا قليلين!”

“ألا تمتلكها الطوائف الأربع؟”

“كيف يمكنك منعه؟”

اهتزت عقلياً تشنغ فا، وأدرك أخيراً ما تعتبره الطوائف الأربع من المحرمات، وما تسعى لإخفائه:

كان تيانخه المبجل أكثر سخاءً مما كان يتصور.

كانت مشكلة تقنية تيانخه المكسورة شديدة للغاية.

إذا كان ما قاله سلف الشياطين التسعة صحيحًا، فإن تيانخه المبجل كان دائمًا يتعاون مع الطوائف الأربع ولم يتردد حتى في مشاركة تقنية تيانخه.

لكن بدلاً من ذلك، قام بنقلها إلى الآخرين.

بفضل قوة تيانخه المبجل، من المحتمل أن يكون عدد أتباعه في تلك السنوات كبيراً.

كان هناك عدد لا بأس به من المزارعين بين الطوائف الأربع.

ربما في البداية، تم خداع ثمار الداو الخاصة بالطوائف الأربع.

لكن بمجرد أن عُرفت الحقيقة، لم يكن خيارهم هو العودة إلى الوراء بل … التطهير.

عملية تطهير غير مسبوقة تنتشر بين المزارعين الصغار الصوفيين، وحتى داخل الطوائف الأربع.

هذا التاريخ المظلم، حتى لو لم تهتم الطوائف الأربع بسمعتها الخارجية، يجب ألا يُذكر داخلياً.

يبدو أن تقنية إله يانغ، وتقنية جسد دارما، وتقنية تيانخه، ليست غير متوافقة.

لكن تقنية تيانخه وحدها هي التي ظلت مخفية في التاريخ.

كان هذا الإخفاء يرجع جزئياً إلى الطبيعة الدموية لذلك التاريخ، وجزئياً لأن تقنية تيانخه كانت المحرم داخل المحرم.

رفع الخالد الحقيقي شواندينغ عينيه، ناظراً إلى حجر الأرواح الثلاث: “من ذا الذي لا يخشى قيامة تيانخه المبجل؟”

أشرق حجر الأرواح الثلاثة بضوء ساطع.

هذا القول في غاية الصحة.

انغمس تشنغ فا في التأمل.

حتى الخلافات والتهرب بين زيتونغ وآخرين بدت وكأنها تمر دون أن يسمعها أحد.

يبدو الاستماع الآن إلى أغنية “تيانخه تشاوس” مأساة لا يمكن إصلاحها تقريباً من البداية إلى النهاية:

قام تيانخه المبجل بتدريب تقنية تيانخه، ومع ذلك فإن تحطيم الجبال وتدمير المعابد جلب الخوف والشك، وهما السببان الرئيسيان لهذا الحدث.

هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.

٠٪
مساحة القرّاء

حديث الفصل

شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.