مساحة للحكاية، ووقت لك← الزراعة: لقد درست في الخارج في العالم الحديث
الفصل 899: أهوال ومسرات، تحالف الطريق الخالد 2نحو 6 دقائق قراءة

أدوات القراءة

حجم النصاختر الحجم الأنسب لعينيك
18
معاينة مباشرة للخط

لكل صفحة حكاية، ولكل قارئ عالمه.

لون يناسب لحظتك

أي أجواء تفضّل للحكاية؟

مظاهر هادئة للنهار والليل، أو ألوان تختارها بنفسك.

الفصل 899: أهوال ومسرات، تحالف الطريق الخالد 2

“نعتقد أن القطع الأثرية السحرية هي في الأساس مجرد أدوات قادرة على إلقاء التعاويذ تلقائيًا”، أوضح تشنغ يون، “في جوهرها، القطع الأثرية السحرية عبارة عن مخططات تعويذية صلبة عالية الكثافة”.

أومأ تشنغ فا برأسه.

هذا منظور جديد لمجموعة المواد الحالية في دار رعاية المسنين.

أعادوا النظر في العلاقة بين المواد الروحية والتحف السحرية انطلاقاً من الرسوم البيانية التمائمية، واقترحوا تفسيراً مثيراً للاهتمام:

في الواقع، تستخدم القطع الأثرية السحرية الطاقة الروحية للعناصر الخمسة الموجودة داخل المواد الروحية لتشكيل دوائر طاقة روحية فريدة، وهذه الدوائر هي في الواقع مخططات تعويذية صلبة.

علاوة على ذلك، وبما أن الطاقة الروحية في المواد الروحية وفيرة، فإنها تستطيع استيعاب عدد أكبر من الرسوم البيانية التمائمية مقارنة بورق التمائم، مما يجعل القوة أكبر وأكثر ديمومة.

يشبه الأمر إلى حد ما أشباه الموصلات ولوحات الدوائر.

حظي هذا المنظور بتأييد واسع، ولم يرَ تشنغ فا أي مشاكل جوهرية. مع ذلك، لا تزال التفاعلات بين المواد الروحية غير واضحة، مما يجعل جوهر دوائر الطاقة الروحية موضع نقاش.

بمعنى آخر، لم يكتشف أحد سبب تدفق الطاقة الروحية في هذا الاتجاه وليس في ذلك الاتجاه.

لذلك، لا يمكن القول إن هذه النظرية شاملة، بل هي مجرد تفسير.

كان من الواضح أن تشنغ يون كان مؤيداً لهذه النظرية.

“لذلك فكرنا، بما أن القطع الأثرية السحرية يمكن استخدامها كمستخدمين للسحر التمائمي، والسحر التمائمي يمكن أن يصنع القطع الأثرية السحرية،” أشار تشنغ يون إلى آلة الأدوات وقال، “فلماذا لا نصنع قطعة أثرية سحرية تصنع قطعًا أثرية سحرية؟”

كان هذا البيان ملتوياً بعض الشيء.

لكن الجميع الحاضرين فهموا ذلك.

انطلق الرجل العجوز باي نحو آلة التشغيل، وسأل بحماس: “ماذا يمكنها أن تصنع؟”

شعرت تشنغ يون ببعض الحرج، وقالت: “أعمدة الإنارة”.

“هاه؟”

“بسبب… بسبب قيود شوانمينغ شا، إلى جانب حقيقة أن بعض تعاويذ صنع القطع الأثرية معقدة للغاية،” تلعثم تشنغ شون، “لا يمكننا الآن سوى تصنيع أبسط مصابيح الشوارع الروحية.”

بدا الرجل العجوز باي محبطاً بعض الشيء عند سماعه هذا.

لكن تشنغ فا ازداد اهتماماً، “كيف يتم صنعها، هل يمكنك أن تريني؟”

صُممت مصابيح الشوارع الروحية في البداية في عالم جيوشان لاستخدامها بالتزامن مع حبة شينشياو الخارجية.

وحتى الآن، فهي موجودة في كل من جزر القصر السماوي التسع وحتى في أماكن دنيوية مهمة في عالم جيوشان، مما يدل على انخفاض تكلفتها وبساطة عملية تصنيعها.

ليس من المبالغة القول إنها أبسط قطعة أثرية سحرية.

أومأ تشنغ يون برأسه لبعض شركائه في مجموعة المشروع.

ضغطت فتاة على زر، وبدأ صوت دوران الآلات.

شاهد تشنغ فا قطعة معدنية مربعة الشكل، طول ضلعها نصف متر، وهي تُصهر وتُطرق وتُصقل.

أكثر ما أثار اهتمامه هو الخطوة التي تتطلب استخدام التعويذة أثناء التصنيع، حيث يضع شخص ما يده على جانب الآلة فوق رسم تخطيطي تعويذي، وتقوم الآلة تلقائيًا بإطلاق التعويذة لتنقية المادة الروحية.

بعد بضع دقائق، أمسك تشنغ فا بمصباح شارع صغير يستخدم كأداة روحية، وفحصه بدقة من أعلى إلى أسفل.

فهم الأمر من النظرة الأولى.

لم تكن عملية الإنتاج هذه متطورة لدرجة أن توصف بأنها آلية – لأن استخدام القطع الأثرية السحرية يتطلب دائمًا إحساسًا إلهيًا لدى المزارع، إلا إذا كانت قطعة أثرية روحية تتمتع بالوعي الذاتي.

لذا، لا يمكن لهذه الآلات الاستغناء عن البشر بشكل كامل.

لكن هذا لا يعني أن الآلات عديمة الفائدة.

بل على العكس من ذلك، فهو لا يتطلب سوى حس إلهي، وليس إلقاء تعاويذ سحرية من قبل الناس، الأمر الذي لا يوفر الطاقة الروحية فحسب، بل والأهم من ذلك أنه يقلل من متطلبات المهارة للعمال!

علاوة على ذلك، ولأنها تتجاهل الوقت اللازم لإلقاء التعاويذ، فإن وقت التصنيع يتقلص بشكل كبير.

ناهيك عن أن إمكانية التحكم في أدوات الآلات تعني أن مراقبة جودة القطع الأثرية السحرية لطائفة جيوشان ستتحسن أكثر.

كانت الفوائد لا حصر لها بالنسبة لـ تشينغ فا للتأمل فيها.

قد لا يكون مصباح الشارع الروحي الذي يحمله تشنغ فا ذا قيمة كبيرة.

لكن في ذهنه، بدا أن مصباح الشارع هذا ينير مستقبل صناعة طائفة جيوشان.

وضع المصباح في جيبه ونظر إلى تشنغ يون والآخرين بإعجاب واضح في عينيه، “ممتاز… لقد فاجأتموني كثيراً. سأطلب من البروفيسور تانغ أن يدون قيم مساهماتكم.”

تبادل تشنغ يون والآخرون النظرات بفرح، والابتسامات تعلو وجوههم.

كان مشهد تشنغ فا وهو يرفعها شيئاً يمكن أن يراه كل من على جبل قوس قزح، وقد انطبع بعمق في أذهانهم.

في تلك اللحظة، كان تشنغ فا بمثابة إله خالد في أعينهم، وكانت لكلمة مدح منه وزن مختلف.

علاوة على ذلك، كان الجميع يعلم أن جبل قوس قزح لديه نظام قيمة المساهمة الخاص به، وبما أن تشنغ فا قال ذلك، فإنهم سيجنون بلا شك فوائد مستقبلية كبيرة.

بعد مغادرة ورشة تشنغ يون، نظر تانغ لينغوو بفضول إلى تشنغ فا، وكأنه يسأله عن سبب سعادته الشديدة.

رفع تشنغ فا مصباح الشارع في يده مبتسماً، “هذا الشيء، إلى جانب أهميته المستقبلية الهائلة، مفيد جداً لي الآن”.

أمالت تانغ لينغوو رأسها، وبدا عليها الحيرة.

قال تشنغ فا مباشرةً إلى تانغ لينغوو، دون أن يخفي الكثير: “أعاني من نقص في الأيدي العاملة مؤخراً. ورغم أن هذا الشيء لا يحل إلا محل بعض الخطوات الأساسية، إلا أنه مفيد جداً لي”.

في نهاية المطاف، لا تزال فكرة تشنغ يون في طور التبلور، ولا تزال هناك تحديات عديدة في المستقبل:

المشكلة الأكثر وضوحًا هي أن بعض التعاويذ التي تصنع القطع الأثرية معقدة للغاية، مما يجعل استخدام قطعة أثرية لتنفيذها ليس مكلفًا للغاية فحسب، بل صعب المنال أيضًا.

لا يمكن لمرونة ودقة القطع الأثرية السحرية أن تضاهي المزارعين ذوي مستوى الزراعة الأعلى قليلاً.

على سبيل المثال، يشبه الأمر القول بأن القطع الأثرية السحرية المصنوعة يدويًا على يد حرفي ماهر تتجاوز حاليًا قدرة هذه الآلات، وستبقى كذلك لبعض الوقت.

قد لا تتمكن أدوات تصنيع القطع الأثرية هذه في الوقت الحالي إلا من استبدال جزء من عمليات تصنيع القطع الأثرية ذات الجودة المنخفضة نسبيًا.

لكن المشكلة تكمن في أن شركة تشينغ فا تعاني من نقص في الموظفين!

لقد بذل قصارى جهده للقبض على الخونة من تحالف المائة خالدين، وذلك أساساً لسد النقص في القوى العاملة في عالم جيوشان.

في رؤيته، بمجرد وصول هؤلاء الأشخاص، حتى لو لم يكونوا ماهرين في تحسين القطع الأثرية، سيحتاجون إلى التدريب، على الأقل لفهم تقنية أو اثنتين من تقنيات تحسين القطع الأثرية.

الآن، مع إمكانية إنتاج أدوات آلية مناسبة للقطع الأثرية، لم تعد هناك حاجة للتدريب؛ إذ يمكنهم الانتقال مباشرة إلى خط الإنتاج لتشغيل القطع الأثرية، دون المساس بجودتها.

هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.

٠٪
مساحة القرّاء

حديث الفصل

شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.