الفصل 894: تطهير المئة الخالدين، نظام شوانوي الجديد (الجزء 4)

“من جهة أخرى، لا تحتاج طائفة جيوشان إلى الطوائف الصغيرة والعائلات لمساعدتنا في إدارة تحالف المائة خالدين”، قال تشنغ فا. “أنا لا أعارض العائلات، ولكن في ظل الوضع الراهن، سيُعطي المزارعون المنتمون للعائلات الأولوية لمصالحهم الخاصة حتماً.”

“بل إن هناك نفوذاً عائلياً داخل مملكة جيوشان.”

“في الوقت الحالي، يمكنني تحمل الأمر، ولكن إذا استمر الوضع على هذا النحو، أخشى أن ينسى هؤلاء التلاميذ هدفهم الأصلي، بل وقد يرغبون في تغيير خوارزمية روح حساب الفصول التسعة… يجب علينا اتخاذ تدابير وقائية منذ البداية. قد تكون هذه مجرد خطوتي الأولى للحد من تأثير العائلة.”

وبينما كان يتحدث، ألقى نظرة خاطفة على شيخ بيكسيا.

بصراحة، هذه الفكرة البسيطة عن سيده الساعي للمنفعة جلبت له الكثير من الراحة، لكن المشاكل التي تكشفها تجعله أيضاً متيقظاً.

ناهيك عن الوضع في جبل هاوري.

عندما سمع السيد بانغ كلامه بهذه الطريقة، تنهد، مدركاً أن تشنغ فا قد حسم أمره.

“تعتمد الطوائف الخالدة الأخرى على العائلات في الحكم لأن طوائفها قليلة العدد وتفتقر إلى المواهب. ومع ذلك، فإن طائفة جيوشان لدينا تمتلك روح الحساب ذات الفصول التسعة وطلابًا من الأكاديمية المهنية؛ لذا يمكننا بالفعل تطبيق الحكم المباشر.”

“طائفة جيوشان ليست بحاجة إلى هذه العائلات والطوائف، فليجمعوا الضرائب أولاً.”

ظل السيد بانغ عابساً، “أتفهم مخاوفك، لكن مثل هذه الإجراءات ستسبب بالتأكيد استياءً بين المزارعين، مما قد يؤدي إلى اضطرابات”.

“لهذا السبب كنت حذراً للغاية في هذه الخطوة،” أومأ تشنغ فا برأسه. “كما قلت، التوقيت الآن مثالي.”

وكما هو الحال مع جبل هاوري المنخفض، يعتزم تشنغ فا بطبيعة الحال اغتنام هذه الفرصة لتطهير تحالف المائة خالد، ووضع القواعد لمنع الوضع من أن يصبح أكثر تعقيدًا في المستقبل.

ولما رأى التردد على وجوه الحاضرين، أوضح قائلاً: “ما أقنعني فعلاً هو تقنية كهف الجنة”.

“ما علاقة هذا بتقنية كهف الجنة؟”

قال تشنغ فا بصراحة: “أريد إنشاء مدارس شعبية ضمن تحالف المئة الخالدين. لن يتمكن من دخول عالم جيوشان إلا من يحقق نتائج ممتازة. من هذا المنطلق، تتنافس معنا المدارس الخاصة والطوائف التي تديرها العائلات على استقطاب المواهب. ناهيك عن أن توزيع الأراضي يؤدي إلى تغيير ولاءات الناس وزيادة حماس المزارعين.”

إنه يفهم هذا الأمر جيداً، لأنه هو نفسه جاء من خلفية زراعية مستأجرة، ولم تكن عائلة تشاو معروفة بقسوتها.

ومع ذلك، ظلت عائلته تعيش بصعوبة في القصر، والأكثر عبثية أن أولئك الذين لم يعتمدوا على العائلات الكبرى كانوا أسوأ حالاً – لأن الموارد المميزة كانت كلها في أيدي العائلات الكبرى.

أثناء وجوده مع عائلة تشاو، أدرك ما يلي:

سيحظى المقربون من العائلة المضيفة بالاهتمام والدعم. وبمرور الوقت، يميل أبناء العائلات بطبيعتهم إلى التقارب مع أقاربهم.

لا بد من القول إنه استفاد من هذا، لكنه لا يرغب في أن يمر مواطنو تحالف المائة خالد بنفس التجربة.

وإلا، فمهما بلغ إنتاج تحالف المائة خالدين من تطور، فإن الثروة ستظل تقع في أيدي قوى صغيرة مختلفة.

في ممارسة تقنية كهف السماء، قد يختار الداو الأعلى عبقري الداو، ويختار سلف الشيطان أولئك من سلالته.

لكن تشنغ فا، من خلال التعليم المدرسي، يرغب في نشر أيديولوجية جيوشان، واختيار المواهب، ورعاية أولئك الذين يمكنهم السير معه حقًا، وإثراء عالم جيوشان لتوفير قوة البخور.

من هذا المنظور، تُعتبر هذه الطوائف والعائلات الصغيرة جميعها منافسيه.

باختصار، فيما يتعلق بمن يجب أن تعتمد عليه طائفة جيوشان في المستقبل، فإن أمام تشنغ فا خيارين:

مزارعو شوانوي التقليديون والبشر العاديون.

لقد اختار أناساً عاديين، هذا كل ما في الأمر.

يمكن القول إن هذه هي خطوته الأخيرة في تحويل تحالف المائة خالدين.

وهذا أيضاً هو سبب قلق السيد بانغ والآخرين، بل وحثهم على ثنيه.

عند سماع كل هذا، لم يشعر زعيم طائفة تشونغشوان إلا بالدهشة. لم يدعُ السيد تشنغ قط إلى شنّ هجمات أو عمليات قتل ضد طوائف تحالف المئة الخالدين، لكنه كان يعلم منذ زمن طويل أن تشنغ فا لم يكن متسامحًا ولطيفًا كما يبدو.

لكنه لم يتوقع حقًا أن يرغب تشنغ فا في أكثر من أي شخص آخر، بطموح وشجاعة أكبر – كانت رؤية تشنغ فا لطائفة جيوشان، من أي جانب، طائفة لم يشهدها عالم شوانوي من قبل.