الفصل 780: مهارة التحول الإلهي، هدية ثمينة

“كيف تسير الأبحاث الجينية حول جذور الروح؟”

بعد انتهاء المحاضرة، توجه تشنغ فا إلى السيدة تيان لمناقشة الأبحاث السابقة حول جذور الروح.

في طريق الخلود الحديث، يعتمد التطور السريع بشكل كبير على استكشاف جذور الروح.

لكن بعد مرور أكثر من نصف عام، يبدو أنه لم يتم تحقيق تقدم كبير، ومن المرجح أن نواجه صعوبات.

لم يستفسر تشينغ فا كثيرًا من قبل، ويرجع ذلك أساسًا إلى أنه لم يكن يفهم مجال البحث هذا، وكان يخشى أن يوجه شخص من الخارج المطلعين.

ومن ناحية أخرى، فهو أيضًا لا يريد الضغط على الباحثين.

مع تطور قرص اليشم الخلقي، أصبح غنيًا بمعرفة بيولوجية غزيرة. ورغم عدم قدرته على توجيه البحث، إلا أن الفهم لن يكون عائقًا.

إن السؤال للسيدة تيان الآن هو أيضًا لمعرفة ما إذا كان بإمكانه تقديم المساعدة.

تبادلت السيدة تيان نظرة مع تانغ موداو وقالت على مضض: “هناك بعض التقدم، ولكن ليس كثيرًا”.

“ما هو التقدم؟”

قال تانغ موداو: “من خلال جهاز قياس الطيف، تمكنا من تحديد جذر الروح الفردي وجذور الروح المتعددة بشكل أكثر دقة”.

“كيف يتم تعريفه؟”

“من خلال قياس محتوى الطاقة الروحية في اليشم المقيس للروح، وجدنا أنه إذا تم ضبط الكمية الإجمالية لجذر الروح لدى شخص ما على مائة، فإن جذر الروح الواحد يمثل هذا الجذر المعين الذي يحتوي على نسبة أكبر من ثمانين.”

“و جذور الروح المتعددة؟”

“لكل نوع من أنواع الجذور الروحية التي سيتم قياسها، يجب أن تكون نسبته أكبر من عشرين.”

لقد فهم تشنغ فا.

كل شخص لديه جذر الروح الخمسة العناصر.

تعني جذور الروح المزدوجة أن نوعين من جذور الروح كلاهما أكبر من عشرين بالمائة، في حين أن الأنواع الثلاثة الأخرى أقل من عشرين بالمائة.

وهكذا، من الأرواح المزدوجة إلى الأسفل، بطبيعة الحال، لا يوجد جذر روحي يحتوي على نسبة تتجاوز ثمانين بالمائة.

ثلاثة جذور روحية تعني أن هناك ثلاثة أنواع تحتوي على أكثر من عشرين بالمائة.

المشكلة هي…

“ماذا عن الجذور الروحية الخمسة؟”

أدرك تشينغ فا المشكلة بسرعة، هل يمكن أن تكون الجذور الروحية الخمسة متوازنة تمامًا بنسبة عشرين بالمائة لكل منها؟

يعتبر هذا الأمر مصادفة إلى حد ما، وهو أكثر ندرة من وجود جذر روح واحد.

“وفقا لأبحاثنا، لا وجود لخمسة جذور روحية”، قال تانغ موداو ببطء، “على الأقل، في دار التقاعد، لا توجد خمسة جذور روحية”.

وبعد سماع هذا، بدأ تشنغ فا يتذكر تجاربه في عالم شوانوي:

لم يسبق له أن رأى مزارعًا لديه خمسة جذور روحية.

حتى أولئك الذين لديهم أقل من ثلاثة جذور روحية لم يدخلوا الطائفة الخالدة من قبل تقريبًا.

بصراحة، كانت جذور الروح الخمسة غير واضحة في عالم شوان وي لدرجة أن لا أحد ينتبه إليها على الإطلاق.

على الرغم من أن تشنغ فا لم يعط الأولوية لجذور الروح مقارنة بالطوائف الخالدة الأخرى، إلا أنه لم ينتبه كثيرًا للمزارعين الذين لديهم أقل من ثلاثة جذور روحية.

لم يلاحظ هذه المشكلة.

“هل هذا لا يعني أن كل شخص لديه أربعة جذور روحية أو أكثر؟”

عبس تشنغ فا؛ هذا لا يتماشى مع حقيقة عالم شوانوي، حيث أن قياس الروح اليشم يمكنه اكتشاف خمسة جذور روحية.

وأوضح تانغ موداو، “إن جذور الروح تمثل فقط نسبة الطاقة الروحية، وليس الكمية الإجمالية”.

لقد فوجئ تشنغ فا لكنه سرعان ما فهم، “الاختلاف في البنية الجسدية؟”

“نعم، اكتشفنا أن الأشخاص الذين مارسوا تمارين البث يمكنهم امتصاص المزيد من الطاقة الروحية، على الرغم من أن الزيادة قد تكون ثلاثة في المائة فقط،” أوضح تانغ موداو، “ويمتص بعض الأشخاص القليل من الطاقة الروحية، ومع ذلك لديهم أربعة جذور روحية، يفتقر قياس الروح إلى الدقة ويتفاعل بشكل غير صحيح، مما يؤدي إلى اعتقاد الناس أن لديهم خمسة جذور روحية.”

تمارين البث؟

ومضت شرارة في ذهن تشنغ فا.

تمارين البث، في جوهرها، هي فنون قتالية خالدة، وهي مرتبطة بالجسد الطاوي.

لقد حدد تقريبًا ما هي قدرة الزراعة:

جذر الجسد والروح الطاوي.

إن الجسد الطاوي أكثر قيمة وجوهرية؛ فهو قد يمكّن المزارع من امتصاص المزيد من الطاقة الروحية، وبالطبع بعض القدرات الخاصة المقابلة.

ومع ذلك، فإن جذور الروح تحدد معدل تحويل الطاقة الروحية الممتصة إلى قوة روحية.

وهذا يشبه حجم خزان الوقود وكفاءة الاحتراق في السيارة.

أومأ برأسه إلى تانغ موداو، ثم نظر إلى السيدة تيان.

قالت السيدة تيان بنبرة من العجز: “إن التقدم المحرز في التسلسل الجيني ضئيل للغاية، وحجم العينة في دار التقاعد صغير للغاية”.

“إن عدد تسلسلات الجينات في الجينوم البشري هائل أيضًا، إذ يحتوي على عشرات المليارات من الأزواج القاعدية، ولم يتم توضيح حوالي خمسة عشر بالمائة من وظائف الجينات أبدًا.”

كان صوت السيدة تيان مليئا بالإحباط.

“نسبة جذر الروح التي ذكرها البروفيسور تانغ، هذه البيانات عامة جدًا، وليست ملموسة بما يكفي… لا يمكننا العثور على أي أدلة في الوقت الحالي.”

وجد تشينغ فا الأمر مؤلمًا عند التفكير فيه.

لا يضم دار التقاعد سوى حوالي ألف شخص، وحجم العينة غير كافٍ بالفعل.

ومن ناحية أخرى، بالنظر إلى ما يسمى بنسبة جذر الروح.

من المرجح أن تتأثر جذور الروح بأكثر من جين واحد.

إذا كانت جذور الروح تتأثر بالتفاعلات بين الجينات المتعددة، فلن يكون هناك نقطة بداية الآن تقريبًا.

“المشكلة الحالية هي… هل نحتاج إلى توصيف أكثر دقة؟”

أومأت السيدة تيان برأسها، “نعم، من الأفضل أن نوضح ما هو هيكل الجسم الذي يحدد الجذر الروحي، وبالتالي الاستفادة من نتائج الأبحاث السابقة، بدلاً من التخبط بشكل أعمى.”

عندما رأى وجه السيدة تيان المليء بالإحباط، ابتسم تشنغ فا وقال:

“لا داعي للقلق، لا يمكن التسرع في إجراء البحث؛ في الواقع، لقد اكتسبنا شيئًا ما.”

“أوه؟”

“إذا لم نتمكن من فهم جذور الروح، فيمكننا تطوير تمارين البث في الوقت الحالي.”

تبادل تانغ موداو والسيدة تيان النظرات وأومأوا برؤوسهم ببطء.

كانت فكرة تشنغ فا واضحة؛ لأن جذور الروح تفتقر حاليًا إلى الاتجاه.

ومن ثم فإن تمارين البث تعتبر وسيلة فعالة لتعزيز مهارات الأفراد المعاصرين.

في عالمنا الحديث، تنتشر الطاقة الروحية في كل مكان. ورغم ندرة تنميتها، إلا أنها كافية لممارسة فنون القتال الخالدة.

“استخدام تسعة فصول من المصفوفة الرياضية لمحاكاة فنون القتال الخالدة؟”

في عالم جيوشان، سمعت تشانغ طلب تشنغ فا وعقدت حاجبيها، وتفكرت قبل أن تتحدث:

“إذا كانت فنون القتال الخالدة قادرة على تعزيز القدرة على الزراعة، فهي ذات قيمة بالفعل.”

مع ذلك، لستُ على درايةٍ عميقةٍ بفنون القتال الخالدة. تأثير المحاكاة غير مؤكد.

باعتباره جسدًا روحيًا بدائيًا طبيعيًا، لم يمارس تشانغ أبدًا أشياء منخفضة المستوى مثل فنون القتال الخالدة.