الفصل 593: كما لو كان بالأمس، يدخل جوهرى

وفي الأيام التالية، بدا أن تشنغ فا وتشانغ عادا إلى حياتهما المألوفة في الماضي.

ظلت طريقة البحث في “تحول الروح السماوية والشيطان الأرضي” كما هي.

اقترحت تشينغ فا العديد من التخمينات، واستخدمت تشانغ جسدها الروحي البدائي لإجراء التجارب وتقديم الملاحظات.

من خلال تعليقات تشانغ، قام تشينغ فا بتعديل نهج تقنية الزراعة.

إن مبدأ “تقنية الروح السماوية والشيطان الأرضي” بسيط في بيانه، ولكن في التطبيق العملي، فإن التعقيد يتجاوز بكثير التقنيات الأخرى – بدون تواضع زائف، هذه الطريقة أكثر تعقيدًا بكثير من “مهارة الحرية العظيمة الحقيقية” التي تركها سلف شيطان الحرية العظيمة.

وفقًا لفكرة تشينغ فا، فإن تقليد جسم الإنسان هو نوع من تقنية التحول؛ ومن هذا المنطق، فإن “مهارة الحرية العظيمة الحقيقية” تنتمي إلى حد ما إلى “تحويل الروح السماوية والشيطان الأرضي”: بالطبع، تختلف المحاكاة والمحاكاة، إلا أن تقنية أسلاف الشيطان لها ميزاتها الفريدة، والتي لا يمكن إنكارها.

ومن ثم، يمكننا أن نرى أن تعقيد واتساع تقنية “الروح السماوية والشيطان الأرضي” كما تخيلها تشنغ فا، وفقًا لتقدير تشنغ فا، فإن تعقيد هذه التقنية… حوالي عشر حريات عظيمة.

وعلى العكس من ذلك، فإن هذا التعقيد يرجع أيضًا إلى طموح تشنغ فا:

“إن “التحول الروحي السماوي والشيطان الأرضي” في ذهنه قادر على إجراء تغييرات لا حصر لها، سواء كانت ملموسة أو غير ملموسة، واعية أو غير واعية، حتى المزارعين المختلفين والوحوش الإلهية في عالم شوان وي.

حتى… فهو يتضمن وسائل التلاعب بالخلق وعكس الين واليانغ.

يمكن القول أن تقنية الزراعة هذه تبدأ منخفضة، ولكن ليس لها نهاية!

كانت كل الأشياء المذكورة أعلاه هي الأشياء التي كان تشينغ فا يتفاخر بها أمام تشانغ أثناء نفخ الدخان.

كان تشانغ يستمع فقط ويبتسم دون أن يتكلم، لكن نظراتها… جعلته يشعر بالدلال بشكل لا يمكن تفسيره.

يبدو أنها كانت تشك إلى حد ما في إمكانية نجاح هذه التقنية حقًا.

في الواقع، لم يكن تشانغ يصدق ذلك فحسب، لولا أن تشنغ فا يتمتع بميزتين رئيسيتين، لما تجرأ على أن يتخيل مثل هذه الأوهام الجامحة:

الأول هو أنه يمتلك العناصر الخمسة الإيجابية والسلبية للنور الإلهي –

لمحاكاة أشياء أخرى، يجب علينا أولاً التأكد من جوهر الشيء:

إن قدرة المسح الضوئي للعناصر الخمسة الإيجابية والسلبية للضوء الإلهي على مختلف المواد الروحية تساعده على فهم هياكل المواد الروحية المختلفة، والتي تعد بمثابة مصدر رئيسي لثقته.

ثانياً، كان مصدر ثقته الأعظم دائماً هو العالم الحديث.

بصرف النظر عن الطاقة الروحية، فإن الاستكشاف الحديث لمختلف الكيانات الحيوية وغير الحيوية كان شاملاً للغاية.

هذه المعرفة هي تكملة ممتازة لـ “تحول الروح السماوية والشيطان الأرضي”:

على الأقل عند محاكاة أشياء مختلفة بدون طاقة روحية، فإنه يمتلك كمية هائلة من المواد المرجعية.

قد تكون هذه الأشياء أكثر قيمة من العناصر الخمسة الإيجابية والسلبية للنور الإلهي.

وبعبارة أخرى، لو كان شخصًا آخر، فإن “تحويل الروح السماوية والشيطان الأرضي” سيكون مسعى مرهقًا وغير مربح.

فقط تشنغ فا، بعد التراكم خطوة بخطوة في عالمين، يرغب الآن في خلق هذه المهارة الحقيقية، مستشعرًا التقدم الطبيعي، وكأن الثمرة ناضجة للقطف.

لا توجد تقنية أكثر ملاءمة لمقولة “المعرفة قوة” من تلك التي تصورها تشنغ فا.

بصرف النظر عن أحلام اليقظة، في الوقت الحاضر، سواء من وجهة نظر الزراعة أو تجميع المعرفة، لا يزال تشينغ فا غير قادر على تقليد كل المادة، والتحول إلى أشكال لا حصر لها؛ ما يمكنه تحقيقه الآن هو الهدف الأكثر واقعية، محاكاة تقنيات الزراعة – وهذا، كما ذكر شيه تشينغ شيويه، تغيير هالته.

بعد كل شيء، فإن مخاوف تحالف الطوائف الخمس لا تزال قائمة، والاختبار الأول الذي يجب أن يخضع له “تحول الروح السماوية والشيطان الأرضي” هو إخفاء أساليب الزراعة التي قد تربط تشنغ فا بتيانخه الموقر – بما في ذلك “طريقة جيوشان الأساسية الذهبية”.

عند الحديث عن تحالف الطوائف الخمس، من المعلومات الاستخباراتية التي كشفتها شيه تشينغ شيو بطبيعتها الثرثارة، يبدو أن الطوائف الخمس لا تزال في نزاع—

نقطة الخلاف الرئيسية هي الموقع.

من الواضح أن الطوائف الخمس لا تثق ببعضها البعض تمامًا، حيث يرغب كل منها في استضافة اجتماع التحالف على أرضه.

ومن ناحية أخرى، بسبب وفاة إمبراطور شيطان الحرية العظيم، فإن هؤلاء الأشخاص ليسوا في عجلة من أمرهم أيضًا.

بعد كل شيء، في نظر أولئك الذين لديهم فاكهة الداو، قد لا تكون بضع سنوات مختلفة كثيرًا عن بضع دقائق بالنسبة للبشر.

حتى أن تشنغ فا أصبح أقل قلقًا، ويتمنى أن يتجادلا أكثر قليلًا، حتى يتمكن من التعامل مع كل فاكهة داو بلكمة واحدة.

“إن تغيير أساليب الزراعة هو في الواقع أبسط شيء.”

جلست الأخت الكبرى تشانغ متقاطعة الساقين على السرير، وكانت ملابسها البيضاء البسيطة شفافة على ما يبدو، وبشرتها مثل زجاج أزرق سماوي صافٍ، مع خطوط الطول الثمانية ونقاط الوخز بالإبر المختلفة داخل دانتيانها مرئية بوضوح.

داخل دانتيانها، كانت الروح الوليدة ذات الرؤوس الثلاثة تنفخ وجهًا صغيرًا، وتشكل الأيدي الممتلئة ختمًا لليد، وتغيرت الهالة المحيطة بها فجأة – إلى شيء وجده تشنغ فا مألوفًا للغاية.

“شينشياو الذهبي الأساسية؟”

علق تشنغ فا في مفاجأة.

أومأت الأخت الكبرى تشانغ برأسها قليلاً، وفمها ينحني فجأة قليلاً بلمسة من الغطرسة: “مؤخرًا، أثناء دراستي لطريقة جيوشان الذهبية، اكتسبت بعض الأفكار حول جسد داو الروح البدائي.”

“روحك السماوية وتحولك الشيطاني الأرضي…”

“يبدو أن هناك شيئًا مشتركًا مع جسم داو الروح البدائي الخاص بي.”

يبدو ذلك!

إن الأمر فقط هو أن قدرة المحاكاة لجسد داو الروح البدائي تتوقف عند القوة الروحية الداخلية، دون أي تغييرات في المظهر والشكل والمستوى المادي.

شعر تشنغ فا بقدر كبير من الإثارة في داخله، وتحدث إلى الأخت الكبرى تشانغ، “بمجرد إتقان تقنية الزراعة هذه، ستكون مناسبة لك بشكل لا يصدق، الأخت الكبرى تشانغ!”

تألقت عيون تشنغ فا، مع الفرح في تلاميذه على ما يبدو، وامتدت إلى قلب الأخت الكبرى تشانغ.

لم يكن بوسعها إلا أن تصاب بالذهول قليلاً.

واصل تشنغ فا حديثه؛ فهو نادرًا ما يناقش آماله ووجهات نظره أمام الآخرين، بل إنه يبدو متواضعًا للغاية في بعض الأحيان.

لكن قبل الأخت الكبرى تشانغ، كان الأمر مختلفًا:

“يمكن القول أن هذا “التحول الروحي السماوي والشيطاني الأرضي” هو تتويج للتقنيات الحصرية لطائفة جيوشان، بدون “طريقة إنشاء مؤسسة تاليسمان داو”، بدون “طريقة جيوشان الأساسية الذهبية”، لن يكون هناك “تحول الروح السماوي والشيطان الأرضي”.

“هذه الطريقة الكاملة والمكتفية ذاتيا يمكن أن تتحول إلى تقنية فريدة وحصرية لعالم جيوشان في المستقبل، وربما حتى تشكل فاكهة داو؟”