الفصل 397: الفضيلة العظيمة المتراكمة، كنز الدفاع النهائي
يعتبر تشنغ كونغ سيد رجل مبيعات محترف للغاية، أو على الأقل رجل مبيعات مخلص للغاية… أو على الأقل رجل ضغط.
وبما أنه أغوى تشنغ فا بخيزران تشينغجينج، فقد قدم له بطبيعة الحال مقدمة مفصلة للغاية عن الجذور الروحية للسماء والأرض.
وكان تشنغ فا مهتمًا جدًا بالفعل، سواء من أجل عالم جيوشان أو غابة فوسانغ في معدته.
“إن ما يسمى بالجذور الروحية للسماء والأرض تختلف عن نباتات الروح العادية في ذلك…” عند رؤية تشنغ فا يستمع باهتمام، كان حماس سيد تشنغ كونغ أعلى، “إذا كان العالم الجيبي يمتلك مثل هذا الجذر الروحي، فإنه يمكن أن يربط السماء والأرض.”
عند سماع هذا، سأل تشنغ فا، “هل يقول المعلم أن عدم قدرة الخالدين والبشر على التواصل في عالم جيوشان يرجع إلى غياب الجذور الروحية في السماء والأرض؟”
بالضبط، في الواقع، هناك طرق أخرى لربط الخالدين بالبشر. على سبيل المثال، بمجرد أن تصل إلى مستوى عالٍ من الزراعة، بالاعتماد على مهاراتك الإلهية، يمكنك ربط حواجز السماء بالأرض دون الحاجة إلى الجذور الروحية السماوية والأرضية.
ضحك المعلم تشنغ كونغ بهدوء عندما قال هذا:
“مثل المالك الأصلي لعالم النصب السماوي الخاص بك، والذي ربما فعل ذلك للتو.”
“ومع ذلك، تتطلب هذه الأساليب تدريبًا عاليًا للغاية. في طريقنا الأسمى، لدينا فقط…”
في هذه اللحظة، بدا وكأنه أدرك أنه تحدث خارج دوره فتوقف.
تشنغ فا، وكأنه لم يسمع كلمة، كان يفكر في قلبه. تشتهر الداو العليا بين طوائف شوانوي الخمس بتاريخها العريق وتراثها العميق، لذا لم يُفاجأ بمعرفتهم بعصر الداو الإلهي.
لكن وفقًا لما قاله سيد تشنغ كونغ، فإن أبحاثهم في هذا العالم الجيبي قد تجاوزت حتى الموقر السماوي لعالم جيوشان في الماضي.
كما هو متوقع… الأوقات تتقدم تدريجيا.
ثم التفت إلى سيد تشنغ كونغ وسأله، “بصرف النظر عن ربط الخالدين بالبشر، ما هي الفوائد الأخرى التي يمتلكها هذا الجذر الروحي السماوي والأرضي؟”
عندما رأى تشنغ كونغ ماستر يسأل هذا السؤال، شعر باهتمام تشنغ فا الشديد بالموضوع وكان أكثر صراحة:
“إذا اندمج عالم الجيب مع الجذر الروحي السماوي والأرضي، فعندما ينضج الجذر الروحي، سيصبح العالم بشكل طبيعي أقوى بكثير، بعيدًا عن متناول القوى العظمى العادية لغزوها بسهولة.”
“بالمقارنة مع ربط الخالدين والبشر، هذا هو الغرض الحقيقي من الجذور الروحية للسماء والأرض!”
كلما كان الجذر الروحي أقوى، زادت فوائده للعالم الجيبيّ، أو بالأحرى، سيجعله أكثر كمالاً. هناك شائعاتٌ بأنّ العالم الجيبيّ قد يصبح في النهاية عالماً حقيقياً…
كان صوت السيد تشنغ كونغ مليئا بالحنين، وكأنه شعر أن هذه الفكرة بعيدة المنال.
ثم أشار مرة أخرى إلى خيزران تشينغجينج، “وبصرف النظر عن ذلك، يمكن اعتبار الجذور الروحية للسماء والأرض أيضًا كنزًا روحيًا طبيعيًا، بقوة لا حدود لها.”
نظر تشينغ فا إلى خيزران تشينغ جينغ ورأى بعض الأوراق الحادة المصفرة، وسأل بفضول:
“هذا الخيزران الروحي…”
تنهد المعلم تشنغ كونغ، ولم يُخفِ الحقيقة: “لولا بعض المشاكل المتعلقة بالخيزران النقي التي تمنعه من الاندماج مع العالم الجيبيّ، لما استطعتُ إخراجه من الطريق الأسمى. هدفي من هذه الرحلة ذو شقين: الأول بطبيعة الحال هو التعامل مع طائفة شيطان الحرية العظمى، والثاني هو إيجاد طريقة لحل مشكلة خيزران تشينغجينغ هذا.”
هذان الأمران في الواقع شيء واحد. مع أنني واثقٌ بعض الشيء، إلا أن طائفة شيطان الحرية العظيمة ظلت مختبئة لمئات الآلاف من السنين، وبمجرد ظهورها، دون مساعدة خيزران تشينغجينغ هذا…
نظر تشنغ فا إلى سيد تشنغ كونغ بدهشة؛ كان هذا الرجل صريحًا بعض الشيء.
بدا أن سيد تشنغ كونغ قد فهم دهشته فضحك، “بما أنني دعوتك للانضمام إلى الطريق الأعلى، بالطبع، فأنا بحاجة إلى أن أشرح لك بوضوح.”
“وإلا، إذا هُزمت بشكل مخزٍ على يد طائفة شيطان الحرية العظيمة في المستقبل، فقد يتسبب ذلك في تشكيكك في قوة طريقنا الأعلى.”
وواصل تشنغ فا الضغط:
“هل يمكنني أن أعرف كيف يقارن المعلم بالتحول الإلهي العادي؟”
“تحويل إلهي عادي؟ أوه، هل تقصد تونغمينغ؟”
ألم تحضر معك سيد تونغ مينغ للتخطيط خلف ظهره؟
أجاب تشنغ كونغ ماستر بشكل غير متوقع خارج الموضوع: “أنت تريد أن تسأل عن الطريق بعد التحول الإلهي، أليس كذلك؟”
“…نعم.”
“في الواقع، من الصعب بالنسبة لي أن أشرح بوضوح،” كان تشنغ كونغ ماستر صبورًا للغاية واستمر في الشرح: “بعد التحول الإلهي، لا يوجد مسار محدد.”
“…” اتسعت عينا تشنغ فا.
الطريق الأسمى، وطوائف الشياطين المختلفة، وحتى… طائفة تيانخه، كلٌّ منها لديه خيارات مختلفة في هذا المسار. على سبيل المثال، العالم التالي بعد التحول الإلهي في طريقنا الأسمى هو إله يانغ، أما بالنسبة لطائفة تيانخه، فإن عالمهم التالي يُسمى الاتحاد، أما طوائف الشياطين، فتسلك مسارًا مختلفًا، سائرةً على نهج جسد دارما.
كان تفسيره غامضًا، واستمع تشنغ فا أيضًا في حيرة ولكنه فهم أيضًا – ربما يكون هذا هو التمييز بين أساليب الزراعة المختلفة على مدى عدة عصور.
حتى طائفة تيانخه لديها نهج مختلف مقارنة بالداو الأعلى؟
أضاف تشنغ كونغ ماستر: “لم يدخل تونغمينغ إلى طريقنا الأعلى، ومن الطبيعي أنه لن يتلقى الوريث الحقيقي”.
لقد ذكر فقط أن سيد تونغ مينغ لم يتلق التعاليم الحقيقية، ولم يقارن قوته بقوت سيد تونغ مينغ، لكن كان من الواضح أنه كان متفوقًا كثيرًا على سيد تونغ مينغ.
“أما بالنسبة لي، فأنا مجرد وريث حقيقي داخل الطريق الأعلى… إن تراث الطريق الأعلى العميق يتجاوز بكثير ما يتخيله الناس.”
“ثم…” تساءل تشنغ فا، “لماذا لا يوجد العديد من تلاميذ الداو الأعلى في عالم شوانوي؟”
“لأننا لسنا في عالم شوانوي.”
“…عالم الجيب؟” فهم تشنغ فا فجأة.
قال المعلم تشنغ كونغ مبتسما: “إن طريقنا الأعلى يمتلك أكثر من جذر روحي واحد في السماء والأرض.”
“…”
لقد فهم تشنغ فا دلالات كلمات سيد تشنغ كونغ؛ ليس لديهم عالم جيب فحسب، بل يمتلكون أيضًا جذورًا روحية في السماء والأرض بخلاف خيزران تشينغجينج… إذا كان العالم قادرًا على النمو جنبًا إلى جنب مع الجذور الروحية في السماء والأرض، فبعد سنوات عديدة، قد يكون عالم الجيب الذي يقيمون فيه أكبر بكثير من عالم جيوشان.
“إذن هذا هو عالم شوانوي؟ هل هو أيضًا عالم الجيب؟”
سأل تشنغ فا مرة أخرى.
“لا، إن ما يميز عالم الجيب هو أن قواعده خاصة، أو بالأحرى غير كاملة.”
“مملكة شوانوي… فريدة من نوعها تمامًا.”
نظر تشنغ فا إلى تشنغ كونغ ماستر في حيرة، فقط ليرى تشنغ كونغ ماستر وفمه مغلق، على ما يبدو لا يريد أن يقول كلمة واحدة أخرى.
متذكرًا الطريقة التي كان على وشك أن ينسكب بها كل شيء للتو، فهم تشنغ فا – عالم شوانوي… كان مميزًا جدًا بالفعل.
غيّر سيد تشنغ كونغ الموضوع: “لا تعتقد أنه بمجرد أن ذكرت أن الطريق الأعلى لديه جذور روحية أخرى في السماء والأرض، فمن السهل العثور عليها.”
هنا تنتهي صفحة… وتبدأ حكاية أخرى.
حديث الفصل
شارك انطباعك أو اقرأ ما يقوله الآخرون.