الفصل 1097: أسرار عشيرة لو والفرضية القديمة

ألقى كبير شيوخ عشيرة لو نظرة خاطفة على “لو يان” والآخرين، وقد بدا عليه الرضا، ثم تحدث بنبرة أكثر لطفاً:

“بالطبع، على الرغم من صعوبة الوضع الحالي، فإن أساس عشيرة لو لدينا يفوق خيال عشيرتي يون ولو، أما بالنسبة لطائفة جيوشان، فهم لا يضاهيوننا.”

“طالما أننا نتحمل هذه الفترة، فإن عودة ظهور عشيرة لو لن تكون مسألة صعبة.”

سمع “لو يان” كلماته الواثقة فازداد فضوله، متسائلاً من أين يستمد هذا الرجل العجوز ثقته. هل يعقل أن يكون لدى عشيرة لو حقاً وسيلة لقلب الموازين؟

بدا أن كبير شيوخ عشيرة لو يريد أن يفاجئهم ولم يقل المزيد، بل أخرج لوحًا من اليشم مغطى برموز كثيفة، والتي لم يستطع “لو يان” فهمها على الإطلاق.

أمسك الشيخ العظيم باللوح اليشم والتفت نحو الثلج على قمة الجبل، وهو يتمتم بتعاويذ تحت أنفاسه.

شعرت “لو يان” بالفضول والحذر في آن واحد، وكانت تنظر حولها باستمرار.

وبسرعة، وبينما كان الشيخ الكبير يتلو ترانيمه، بدأ المشهد أمامهم يتغير.

بدا الثلج الدائم على قمة الجبل وكأنه يتحول إلى ستارتين، تنزلقان ببطء إلى الجانبين.

المشهد الذي صُدم منه “لو يان” كشف أن قمة الجبل كانت جوفاء!

كانت هذه، في نهاية المطاف، القمة الرئيسية لجبل هاوري، أحد أشهر الجبال الخالدة في عالم شوانوي.

كانت قمة هاوري الذهبية بالفعل إحدى عجائب الدنيا.

من كان ليتخيل أن تحت هذه القمة الذهبية يكمن كهف ضخم؟

لم يكن وصفها بالكهف دقيقاً تماماً؛ فقد نظر “لو يان” إلى الأمام واكتشف مشهداً غريباً تماماً.

للوهلة الأولى، بدت قمة الجبل وكأنها حفرة عميقة شاسعة، تشبه فوهة بركانية يبلغ محيطها مائة ميل.

لكن بالنظر من خلال الفتحة، لم يكن جدارًا جبليًا فارغًا؛ بل بدا الأمر كما لو أن صخرة كبيرة تسد مدخل الجبل.

“اتبعني إلى القمة البدائية الجليلة.”

تبادل “لو يان” وبقية أعضاء عشيرة لو الجدد نظرات فضولية. كيف يوجد مخرج إلى الأسفل ولا يوجد جبل في الأعلى؟

لكن الآخرين بدوا معتادين على الأمر، فانطلقوا إلى مدخل الجبل واحداً تلو الآخر. لم يفكروا كثيراً في الأمر، بل اتبعوا التيار بلا حول ولا قوة.

بمجرد دخولهم، فهموا أين تقع القمة البدائية الجليلة – داخل هذا الكهف مباشرة!

داخل القمة الرئيسية لجبل هاوري، كان هناك جبل آخر مخفي، قمة البدائي المبجل كانت جبلاً داخل جبل!

لا عجب إذن، طوال هذه السنوات، لم يكن هناك سوى شائعات حول هذه القمة داخل الطائفة، لكن لم يكن أحد يعرف موقعها.

ما أثار دهشة “لو يان” أكثر هو أن قمة الجلالة البدائية نمت مقلوبة. وكان المدخل الذي أتوا منه أوسع بشكل ملحوظ، يشبه قاعدة الجبل.

كلما اتجهوا إلى أسفل، كلما أصبح الجبل أنحف.

حتى قاعدة الجبل كانت مغطاة بالنباتات، لكنها كانت تنمو رأساً على عقب، بجذور في الأعلى وأوراق في الأسفل.

تم نحت درجات على جانب الجبل، تنحدر أيضاً من الأعلى، مما يشكل مشهداً غريباً.

بدت قمة البدائيين المهيبة بأكملها وكأنها سيف طويل مغروس في الأرض، ورأسه بعيد عن الأنظار.

التفت الشيخ الأكبر إلى الوراء، فرفرف رداؤه فجأةً دون أن تهب عليه نسمة هواء. أدرك “لو يان” أنه يُسحب نحو قمة الجليل البدائي رغماً عنه.

رغم شعوره بالقلق في داخله، إلا أنه لم يُظهر ذلك ظاهرياً. لقد كان قد أدرك مسبقاً أن هذه المهمة محفوفة بالمخاطر، وبغض النظر عما سيواجهه، يجب ألا يكشف عن هويته.

شعر “لو يان” وكأنه يُقذف يمينًا ويسارًا بفعل الشيخ العظيم، والعالم يدور حوله، والمناظر الطبيعية تتلوى من حوله. عندما استعاد بصره، وجد نفسه واقفًا على درجات قمة الجليل البدائي – أي أنه، مثل النباتات، كان معلقًا رأسًا على عقب، رأسه في الأسفل وقدميه في الأعلى.

ما أثار استغرابه هو شعوره بسحب قدميه، مما جعله يشعر وكأنه على أرض مستوية.

“اصعد الجبل.”

أثارت كلمات الشيخ العظيم حيرة “لو يان” – هل هذا ما يسمونه صعود الجبل؟

واصلت المجموعة النزول على طول الدرجات نحو قمة الجبل. وكان الشيخ الكبير، الذي بدا واضحاً أنه ينوي تنوير الوافدين الجدد، يشاركهم بين الحين والآخر بعض الأفكار حول الجبل البدائي الجليل.

بغض النظر عن مدى أهميتها، تذكر “لو يان” كل ذلك بهدوء في قلبه.

“هذا المكان هو عين التكوين لمجموعة جبال هاوري العظيمة، وهو أيضاً المكان الذي يوجد فيه القوس الإلهي للجد المقدس.”

انتفض “لو يان” وهو ينظر حوله. ولاحظ أن التلاميذ الآخرين كانوا مهتمين بنفس القدر، فأطال عنقه ونظر إلى الأمام معهم.

كان هناك جناح للمشاهدة، مقلوب بشكل طبيعي، ذو جسم أحمر زاهٍ. في البداية، ظن أنه مصنوع من خشب مطلي باللون الأحمر، ولكن عند الفحص الدقيق، تبين أن الجناح منحوت بالكامل من نوع من الحجر الأحمر.

كان داخل الجناح طاولة للقرابين، وعليها قوس طويل وتسعة أسهم – بدا وتر القوس مشتعلاً، وأصدرت رؤوس الأسهم إشعاعًا ذهبيًا مبهرًا.

“هل هذا… القوس الإلهي الذي يطلق أشعة الشمس من السلف المقدس؟”

تأمل أحد أتباع عشيرة لو الفطنين بصوت عالٍ.

كان القوس الإلهي المُطلق للشمس كنزًا سحريًا شائع الاستخدام لدى عشيرة لو. وقد استخدمه معظم أفراد عشيرة لو ككنزهم السحري المرتبط بحياتهم.

مع ذلك، وبما أن شجرة الهاوري قد ماتت تماماً، فقد أصبح هذا القوس فناً مفقوداً على جبل الهاوري.

لكن بالنسبة لأولئك الموجودين على جبل هاوري، ظل القوس الإلهي الذي يطلق أشعة الشمس مألوفاً.

حدق “لو يان” في القوس الإلهي الذي يطلق أشعة الشمس بشيء من الخوف.

كانت المصفوفات العظيمة وما شابهها غريبة عليه، لكن قوة بعض الكنوز السحرية كانت موثقة جيدًا من قبل طائفة جيوشان.

في عالم شوانوي، كان التدريب أساسيًا، ومع ذلك فإن الكنوز السحرية غيرت بشكل كبير قوة المتدرب.

فعلى سبيل المثال، استطاع زعيم الطائفة تشنغ فا، على الرغم من عدم امتلاكه مستوى عالٍ من التدريب، أن يستحضر حضورًا طاغيًا في شوانوي من خلال العديد من الكنوز.

هذا الكنز الذي تركه سيد الأجداد في جبل هاوري يتطلب الحذر من طائفة جيوشان.

سمع أحد مزارعي عشيرة لو هذه المحادثات وطرح سؤالاً: “بما أن العشيرتين قد كشفتا عن طموحاتهما الجامحة، فلماذا لا نستخدم المصفوفة العظيمة…”