الفصل 251

الفصل 251: المجد السَامي لسلف فنون القتال

كان مرتبكًا.

بشكل غامض.

عندما استعاد لين يوان وعيه، وجد نفسه مستلقيًا على السرير.

"إنه إنسان."

تنفس لين يوان الصعداء.

بعد أن خاض تجربته السادسة في السفر عبر العوالم، أدرك لين يوان أن الوعاء الذي ينتقل إليه ليس بالضرورة إنسانًا، بل قد يكون مخلوقًا من عرق آخر.

وعلى الرغم من أنه لا توجد مشكلة في أن يكون الوعاء كائنًا من عرق آخر، فإن الجسد البشري كان أكثر ملاءمة للين يوان.

فلو انتقل إلى جسد كائن خاص معين، فربما لن يتمكن حتى من ممارسة فنون القتال.

"وضعي الحالي."

بدأ لين يوان في استعراض ذكريات "جسده الأصلي".

لقد وصل بنجاح إلى عالم الروح، وهو موجود حاليًا في ولاية دونغيون، ومجال شوانوانغ، ومدينة شياوياو.

"ولاية دونغيون، مجال شوانوانغ؟"

ظهرت في ذهن لين يوان المعلومات الأساسية المتعلقة بعالم الروح.

كان قد تعرّف عليها جميعًا من طائفة الخالد الأخلاقي.

عالم الروح شاسع ولا نهاية له، وأكثر المناطق ازدهارًا تقع ضمن الولايات الداو الثلاثة آلاف.

ولاية دونغيون واحدة من الولايات الداو الثلاثة آلاف.

وتضم ولاية دونغيون أكثر من عشرين ألف مجال كبير، ومجال شوانوانغ واحد من تلك المجالات الكبرى.

"مجال شوانوانغ."

بدا لين يوان غارقًا في التفكير.

إذا كان يتذكر بشكل صحيح، فإن طائفة الخالد الأخلاقي تقع في مجال شوانوانغ، وهي واحدة من العمالقة الثلاثة في هذا المجال.

"لم أتوقع أن تكون البداية على هذا النحو."

فكر لين يوان في نفسه.

وطبيعي أن تكون طائفة الخالد الأخلاقي هنا هي القوة التي أسسها سلف الخالد الحقيقي لطائفة الخالد الأخلاقي في العالم العلوي من الصين الوسطى.

"مدينة شياوياو."

بدا لين يوان غريبًا بعض الشيء.

في ذكريات "جسده الأصلي"، كان لمدينة شياوياو اسم آخر.

مدينة سلف فنون القتال.

كانت مدينة قد أُنشئت بأمر من شخصية عظيمة معينة في طائفة الخالد الأخلاقي.

وكان العديد من الممارسين في مدينة سلف فنون القتال لا يمارسون نظام الزراعة الخالد الخارجي، بل نظام زراعة فنون القتال.

"فنون القتال؟"

كان لين يوان شبه متأكد من أن فنون القتال هنا هي نفسها فنون القتال التي نشرها في الصين الوسطى.

خلال الصفقة مع الخالد تسانغ تشينغ، اقترح لين يوان أنه إذا تمكن ممارسو فنون القتال في الصين الوسطى مستقبلًا من الوصول إلى المستوى السادس، فيمكنهم أيضًا استخدام منصة الصعود للصعود إلى عالم الروح.

والآن يبدو أن الخالد تسانغ تشينغ قد حافظ بالتأكيد على وعده.

"لقد مرت مئات الآلاف من السنين على الأقل."

فكر لين يوان بصمت.

بعد سفره السادس، خاض تجربة السفر السابعة، ومارس الزراعة في العالم الرئيسي لفترة من الزمن.

وعلى الرغم من أن المدة الإجمالية لم تتجاوز ثلاثين عامًا.

إلا أن هذه كانت ثلاثين عامًا في العالم الرئيسي.

وبسبب الفارق الهائل في تدفق الزمن بين العالمين، فمن المؤكد أن مئات الآلاف من السنين على الأقل قد مرت في عالم الصين الوسطى.

وإلا لما كان من الممكن أن يولد ممارسون لفنون القتال من المستوى السادس، ثم يصعدوا إلى عالم الروح ويؤسسوا مدينة شياوياو.

"مدينة شياوياو… مدينة سلف فنون القتال."

بدا لين يوان غريبًا.

خلال سفره السادس، نشر فنون القتال بنفسه، وأُطلق عليه اسم سلف فنون القتال في العالم.

بالإضافة إلى ذلك، كان اسمه جون شياوياو.

خمن لين يوان أن مدينة شياوياو هذه ربما تكون قد بُنيت على يد التلاميذ القلائل الذين قبلهم.

وإلا، فكيف يمكن أن يكون الأمر مصادفة إلى هذه الدرجة؟

"لا أعرف إن كنت سأتمكن من رؤية أولئك الأصدقاء القدامى مرة أخرى."

تاهت أفكار لين يوان.

وفقًا للترتيبات التي وضعها قبل مغادرته، لم يكن من الصعب على والديه وأخيه الأكبر وأخته الثانية الوصول إلى المستوى السادس.

ومن المحتمل جدًا أنهم صعدوا أيضًا إلى عالم الروح.

لكنه لم يكن يعلم إن كانوا لا يزالون على قيد الحياة الآن.

فهم لم يتجاوزوا المستوى السادس، أي قوة مرحلة صقل الفراغ، وربما لم يكونوا قادرين على العيش لمئات الآلاف من السنين.

"هويتي الحالية هي الابن الأكبر الشاب لعائلة لين، وعائلة لين عائلة معروفة في مدينة شياوياو."

جلس لين يوان على السرير وأخذ نفسًا هادئًا.

"يا لها من قوة روحية وفيرة."

تفاجأ لين يوان قليلًا في قلبه.

لم تكن هناك عروق روحية بالقرب من مدينة شياوياو.

ففي النهاية، كان ممارسو فنون القتال يشكلون غالبية سكان هذه المدينة.

ولم تكن حاجتهم إلى العروق الروحية ملحّة مثل حاجة ممارسي الزراعة الخالدة.

ومع ذلك، حتى في ظل هذه الظروف، فإن كثافة الطاقة الروحية التي شعر بها لين يوان لم تكن أقل من تلك الموجودة في جبل الخالد الأخلاقي، الذي يمتلك أكبر عرق روحي في عالم الصين الوسطى.

"لا عجب أن أولئك القديسين القدماء في مرحلة صقل الفراغ كانوا متلهفين إلى الصعود إلى عالم الروح في مثل هذه البيئة الزراعية."

لم يستطع لين يوان سوى هز رأسه.

وهذه مجرد مدينة شياوياو.

أما إذا كان المرء في بعض أراضي الزراعة المقدسة، فستكون الطاقة الروحية أكثر كثافة.

بل إن الطاقة الروحية تبدأ في التحول إلى طاقة ذات مستوى أعلى.

وهي ما يُعرف بـ "الطاقة الخالدة" التي لم تكن موجودة إلا في أساطير عالم الصين الوسطى.

"هل يمارس هذا الجسد الحالي فنون القتال أيضًا؟"

شعر لين يوان بجسده بعناية، ثم توصل إلى النتيجة.

إذا أراد المرء البدء في نظام الزراعة الخالدة، فلا بد أن يمتلك جذورًا روحية.

وهذه قاعدة حديدية.

ولكن حتى في عالم الروح، فإن الغالبية العظمى من الكائنات لا تمتلك جذورًا روحية.

وحتى معظم الكائنات التي تمتلك جذورًا روحية تكون جودة جذورها منخفضة للغاية.

وحتى لو تمكنوا بصعوبة من دخول مرحلة تدريب تشي، فسيتوقف تقدمهم غالبًا عند مرحلة تأسيس الأساس.

وهنا تحديدًا تمكنت مدينة شياوياو من ترسيخ مكانتها.

أما نظام زراعة فنون القتال فلا يتطلب جذورًا روحية.

فما دام المرء يمتلك ما يكفي من الطاقة والدم، فيمكنه ممارسة فنون القتال.

وهذا منح الأمل لعدد هائل من البشر الذين لا يمتلكون جذورًا روحية.

بل إن بعض المزارعين الذين يمتلكون جذورًا روحية منخفضة الجودة يتحولون إلى ممارسة فنون القتال عندما يتأكدون من امتلاكهم موهبة فيها.

وبشكل عام، أصبح نظام زراعة فنون القتال حاليًا مجرد نظام زراعة محدود الانتشار نسبيًا.

وفي أفضل الأحوال، كان منتشرًا فقط في مجال شوانوانغ.

أما خارج مجال شوانوانغ، فلم يكن أحد يعرف عنه شيئًا.

وهذا أمر طبيعي أيضًا.

فعلى الرغم من أن نظام زراعة فنون القتال لا يتطلب جذورًا روحية، فإن حده الأعلى كان أقل بكثير من طريق الخلود.

وكان الخيار الأول للمزارع العادي صاحب الإمكانات هو طريق الخلود.

وفقط عندما يتأكد من عدم امتلاكه أي أمل في طريق الخلود، سيفكر في فنون القتال.

فمن الذي سيمارس فنون القتال إذا كان قادرًا على زراعة طريق الخلود؟

"قبل أن أغادر، تركت اثني عشر طريقًا لاختراق المستوى السابع من فنون القتال. هذه الطرق الاثنا عشر ليست كاملة، ومن الصعب عليها منافسة طريق الخلود."

فكر لين يوان بصمت.

أما المستوى السابع الذي كان يمارسه حاليًا، فقد كان المستوى السابع الكامل الذي أتقنه في العالم الرئيسي.

وكان أفضل بكثير من الطرق الاثني عشر للمستوى السابع التي تركها في الصين الوسطى.

ومع ذلك، كان المستوى السابع هو الحد الأعلى لفنون القتال في الوقت الحالي.

ومن الطبيعي أن يكون أدنى بكثير من نظام الزراعة الخالدة ذي الإمكانات غير المحدودة.

"مدينة شياوياو محمية من قبل طائفة الخالد الأخلاقي. وهناك حاليًا العديد من العائلات في المدينة، لكن أقواها هي "معبد فنون القتال"."

ضيق لين يوان عينيه قليلًا.

كان معبد فنون القتال أرضًا مقدسة في مدينة شياوياو.

وقيل إنه مكان مرتبط بسلف فنون القتال.

في بداية تأسيس مدينة شياوياو، فتح العديد من ممارسي فنون القتال من المستوى السابع معبدًا لفنون القتال بصورة مشتركة، من أجل نشر نظام زراعة فنون القتال، واستمر ذلك حتى يومنا هذا.

"لولا معبد فنون القتال كأساس، الذي يواصل تدريب ممارسي فنون القتال، فمن غير الواضح ما إذا كان نظام زراعة فنون القتال سيظل موجودًا حتى الآن."

"أول شيء يجب أن أفعله الآن هو تحسين قوتي."

تجمعت أفكار لين يوان.

وعلى الرغم من أن هذا الجسد كان يمارس فنون القتال أيضًا، فإن مستواه كان منخفضًا للغاية.

فهو لم يدخل حتى عالم السيد الكبير، ناهيك عن المستوى الثاني.

ولا يزال أمامه طريق طويل قبل أن يتمكن من إكمال المستوى الأول.

تدرب لفترة من الوقت.

ثم خرج لين يوان من الغرفة بعد أن "صحح" العديد من الأخطاء التي ارتكبها جسده الأصلي أثناء الممارسة.

لم تكن فنون القتال بحاجة إلى الطاقة الروحية بشكل لا غنى عنه مثل طريق الخلود.

لكن هذا لا يعني أن ممارسة فنون القتال لا تحتاج إلى الموارد.

بل على العكس، كانت فنون القتال تحتاج إلى قدر هائل من الموارد.

وخاصة عند الوصول إلى المستوى السادس، حيث يصبح من الضروري فتح العالم الداخلي، وهو أمر يستهلك موارد تكفي لتكوين جبال.

وبالطبع، فإن فتح العالم الداخلي في ذروة المستوى السادس كان هو طريق المستوى السابع الكامل الذي ابتكره لين يوان.

أما نظام زراعة فنون القتال الحالي في عالم الروح، فقد توقف عند المستوى السابع.

ومن دون إضافات لين يوان اللاحقة، كان من الجيد أن يتمكن من الاستقرار لفترة من الزمن.

كان عالم الروح شاسعًا.

وكان نظام الزراعة الخالدة يحتل مكانة التيار الرئيسي فيه، بينما تتواجد العديد من أنظمة الزراعة الأخرى جنبًا إلى جنب.

أما وجود فنون القتال فلم يكن ملفتًا للنظر.

خرج لين يوان من الفناء، وسرعان ما اكتشفته إحدى الخادمات.

"السيد الشاب، هل استيقظت؟"

كانت هذه الخادمة تمتلك قوة مرحلة تأسيس الأساس، وقد دربتها عائلة لين منذ أن كانت طفلة.

وحتى عائلة مثل عائلة لين، التي تمتلك جذورًا راسخة في مدينة شياوياو، كانت تولي نظام الزراعة الخالدة أهمية أكبر بكثير.

وبعد فترة وجيزة.

هرع والدا لين يوان.

"تشانغ آر، هل أنت بخير؟"

اقتربت امرأة جميلة، ونظرت إلى لين يوان بعناية، وظهرت السعادة على وجهها.

"كيف تشعر الآن؟"

"لست سيئًا."

أومأ لين يوان.

وفقًا للذكريات، كان الجسد الأصلي يحب نظام زراعة فنون القتال بشدة.

ولكن بسبب سعيه وراء النجاح السريع، حدث خطأ أثناء ممارسته، فسقط في غيبوبة.

ومن هنا بدأ وعي لين يوان في استعادة نفسه تدريجيًا.

"تشانغ آر، أنت تمتلك جذورًا روحية. وحتى لو كانت لديك جذور روحية ثلاثية فقط، فلا يزال بإمكانك ممارسة طريق الخلود. فلماذا تصر على التركيز على فنون القتال؟"

كان اسم والد الجسد الأصلي لين جيان بينغ.

وقد أسس عائلة لين من الصفر، وكان يُعد نموذجًا للارتقاء من القاع في مدينة شياوياو.

امتلكت أعمال عائلة لين أكثر من عشرة فروع في مدينة شياوياو.

وكان لين جيان بينغ واسع الاطلاع، ويعرف أن مزايا نظام الزراعة الخالدة تفوق فنون القتال بكثير.

وخارج مجال شوانوانغ، وفي الولايات الداو الثلاثة آلاف، كان المسرح الحقيقي لا يزال لأولئك العباقرة الذين يمارسون نظام الزراعة الخالدة.

لم تكن توقعات لين جيان بينغ من ابنه مرتفعة.

لكنه على الأقل لم يكن يريد له أن يعاني مشقة فنون القتال.

فممارسة فنون القتال تتطلب صقل الجسد وتعذيبه باستمرار.

وكانت المعاناة بالتأكيد أكبر من ممارسة الزراعة الخالدة.

"أنا أحب فنون القتال."

قال لين يوان ذلك بلا مبالاة.

وكانت هذه أيضًا الفكرة الأصلية للجسد.

والآن بعد أن استعاد لين يوان وعيه، لم يكن لديه أي تردد بشأن ممارسة فنون القتال.

أما طريق الخلود؟

فيمكنه بالفعل الاستفادة منه لاحقًا.

لكن الأساس يجب أن يبقى في فنون القتال.

"تحب فنون القتال؟"

كان لين جيان بينغ قلقًا قليلًا.

كان ابنه جيدًا في كل شيء.

وكان شديد التعقل منذ طفولته.

لكنه كان عنيدًا جدًا، وما إن يتخذ قرارًا حتى لا يستطيع أحد إعادته عنه.

كان معظم ممارسي فنون القتال إما لا يمتلكون جذورًا روحية، أو كانت جودة جذورهم الروحية منخفضة جدًا، فلم يكن أمامهم خيار سوى ممارسة فنون القتال.

لكن لين يوان؟

على الرغم من أن مؤهلات جذوره الروحية الثلاثية لم تكن قوية، فإنها لم تكن ضعيفة أيضًا.

ولو كان محظوظًا، فكان من المتوقع تمامًا أن يصل إلى مرحلة النواة الذهبية.

"آ دا."

رفع لين جيان بينغ يده اليمنى.

وفجأة خرج شخص من الظلام.

"افصل بعض جانجودودو لينغتشي التي عمرها مئة عام وألف عام، والجينسنغ اليشمي الأبيض، وغيرها من الإكسير من كل فرع رئيسي، وأعطها لتشانغ آر من أجل تدريبه."

في المراحل الأولى من ممارسة فنون القتال، كان التركيز الأساسي على صقل طاقة الجسد ودمه.

لكن في هذه المرحلة، كان من الممكن اختصار فترة التدريب باستخدام بعض الأشياء الخارجية.

"نعم."

انحنى الشخص المسمى "آ دا" قليلًا.

"آ دا؟"

ألقى لين يوان نظرة على الشخص الواقف خلف لين جيان بينغ.

"المستوى الثالث من فنون القتال؟"

فكر لين يوان في نفسه.

في مدينة شياوياو، كان ممارسو فنون القتال هم الأكثر عددًا.

وعلى الرغم من أن لين جيان بينغ لم يكن يريد لابنه ممارسة فنون القتال، إلا أنه مقارنة بطريق الخلود في ذلك الوقت، كان نظام زراعة فنون القتال لا يزال مؤثرًا للغاية في مجال شوانوانغ.

فقد ظهر بالفعل العديد من ممارسي فنون القتال من المستوى السابع، وكانوا يضاهون الخالدين الحقيقيين في مرحلة الاندماج مع الداو.

كان لين جيان بينغ قلقًا من أن ابنه لا يفهم فنون القتال، وأن يتعرض جسده للانهيار بسبب التدريب.

"يا بني، عليك أن تفكر جيدًا في مسألة فنون القتال. والدك يبحث لك عن سيد خلال الأيام القليلة الماضية."

ربت لين جيان بينغ على كتف لين يوان، ثم غادر على الفور برفقة المرأة الجميلة.

"البحث عن سيد؟"

فكر لين يوان للحظة، لكنه لم يرفض.

وبعد السابقة التي حدثت عندما مارس فنون القتال حتى فقد وعيه، لو رفض مرة أخرى، فمن المحتمل جدًا أن يجعل والديه أكثر قلقًا.

اصطحب لين جيان بينغ المرأة الجميلة إلى قاعة.

رمقته المرأة الجميلة شين تشن بنظرة جانبية وقالت:

"أي نوع من الأساتذة تريد أن تجد لتشانغ آر؟"

في مدينة شياوياو، كان ممارسو فنون القتال كثيرين كسمك الشبوط الذي يعبر النهر.

لكن الخبراء الحقيقيين في فنون القتال كانوا لا يزالون نادرين جدًا.

ولم يكن هناك سوى عدد قليل من ممارسي فنون القتال من المستوى الرابع فما فوق.

"بما أن ابني، لين جيان بينغ، يريد ممارسة فنون القتال، فلا بد أن يحصل على الأفضل."

فكر لين جيان بينغ لبعض الوقت، ثم اتخذ قرارًا في قلبه.

"أخطط لأن أرسل تشانغ آر إلى معبد فنون القتال ليختبر "المجد السَامي لسلف فنون القتال"."

"المجد السَامي لسلف فنون القتال؟"

رمشت المرأة الجميلة شين تشن بعينيها.

ثم فهمت الأمر، وقالت:

"حسنًا يا لين العجوز، هل أنت مستعد حقًا لدفع هذا الثمن؟"

في مدينة شياوياو بأكملها، كان المكان الذي يضم أعلى تركيز من ممارسي فنون القتال دون شك هو معبد فنون القتال.

وبصفتهم ممارسي فنون القتال، كان أولئك الخبراء من المستوى السابع الذين أسسوا معبد فنون القتال قد تركوا عمدًا عدة أشكال من المجد السَامي، من أجل ضمان استمرار إرث نظام زراعة فنون القتال.

كانت أشكال المجد السَامي هذه توضح جوهر فنون القتال الذي فهمه أولئك الممارسون من المستوى السابع.

كما كانت مرتبطة أيضًا بسلف فنون القتال الغامض.

ولهذا أُطلق عليها اسم "المجد السَامي لسلف فنون القتال".

كان للمجد السَامي لسلف فنون القتال وظيفتان.

الأولى، أن يسمح لمن يتلقاه باختبار جوهر فنون القتال الذي فهمه ممارسو المستوى السابع عن قرب.

والثانية، أن يحدد الجانب الذي يتمتع فيه الشخص الذي يخضع للتجربة بأفضل موهبة ضمن نظام زراعة فنون القتال.

وخاصة الوظيفة الأولى.

فهي تعادل الحصول بشكل غير مباشر على إرشاد ممارسي فنون القتال من المستوى السابع.

كان المستوى السابع من فنون القتال يضاهي الخالدين الحقيقيين في مرحلة الاندماج مع الداو.

وفي هذا المستوى، سواء كان الممارس من طريق الخلود أم لا، فإنه كان شخصية عظيمة تطل على مجال شوانوانغ بأكمله.

وبالطبع.

كان دخول معبد فنون القتال للاستمتاع بالمجد السَامي لسلف فنون القتال أمرًا صعبًا.

فما لم يمتلك المرء موهبة مذهلة ويحظَ بتقدير معبد فنون القتال، فلن يتمكن من الدخول إلا من الباب الخلفي.

وما يسمى بالباب الخلفي هو دفع ثمن إضافي، بحيث يتبع الشخص تلميذًا يتمتع بمؤهلات مذهلة في فنون القتال، ويستفيد من الفرصة للتأمل في المجد السَامي إلى جانبه.

أي استخدام ما تبقى من المجد السَامي لسلف فنون القتال الخاص بشخص آخر.

ومع ذلك، وبالنظر إلى حجم عائلة لين، فإن السماح للين يوان باختبار المجد السَامي لسلف فنون القتال مرة واحدة من المحتمل أن يكلف العائلة معظم ممتلكاتها.

لقد ترسخت عائلة لين في مدينة شياوياو منذ سنوات عديدة.

وإلا، فلن تكون هناك فرصة للقوى الخارجية لاستخدام هذا الباب الخلفي حتى لو أرادت ذلك.

في الغرفة.

ألقى لين يوان نظرة على الكلمات الوهمية الموجودة في الزاوية السفلية اليسرى.

[الاسم: لين تشانغ (لين يوان)]

[الهوية: سيد بوابة العوالم]

[الموهبة المرتبطة: الفهم المنافي للسماء]

[القوة الخارقة: التناسخ بالدم]

[الحالة الحالية: هبوط الوعي]

[المدة المتبقية للإقامة: تسعمائة وعشرون عامًا]

"مدة الإقامة هذه المرة هي تسعمائة وعشرون عامًا؟"

كان لين يوان راضيًا تمامًا.

مع هذه المدة الطويلة، فلا يوجد ما يضمن أن المستوى الثامن من فنون القتال لن يكتمل تقريبًا.

"أنا لا أزال ضعيفًا جدًا في الوقت الحالي. سأحتاج إلى قدر هائل من الموارد حتى أستعيد قوتي إلى المستوى الثامن."

أمسك لين يوان بأكثر من نصف جانجودودو لينغتشي الذي يعود عمره إلى ألف عام، وابتلعه في معدته.

وسرعان ما امتصت طاقته المتدفقة بقوة.

"لا داعي للقلق بشأن المستويات من الأول إلى السادس، لكن ذروة المستوى السادس؟ المستوى السابع؟ لفتح العالم الداخلي، يجب استخدام قدر هائل من الموارد."

في العالم الرئيسي، أنفق لين يوان كمية لا تُحصى من "السائل الروحي الأحمر" من أجل فتح العالم الداخلي.

"انس الأمر."

"لنأخذ الأمور خطوة بخطوة."

تجمعت أفكار لين يوان.

ثم واصل التدريب.

الترجمة: القارئ الأبدي